◎文/张平
“哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的去向。
自然界常会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠。它们以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，一部分老鼠的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌捕食的目光仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。
同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为食，是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分狐狸会聚集在一起，疯狂地、不间断地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。
类似的故事也发生在中国的黄山。黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活状态的临界点，族群成员以生命操纵这个状态——每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然地选择坠崖而亡。
在上述动物的行为面前，我们人类是否应该感到汗颜和惭愧，是否应该反躬自省呢？
“哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的去向。
