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第67章 《经典释文》

《经典释文》是一部注释音义的训诂著作吗

陆德明,名元朗,以字行,苏州人,生于550年左右,卒于630年左右,为经学家、音韵训诂学家。

陆德明初受学于南朝陈代著名经学家周弘正,博览群书,覃恩善辩。历仕陈、隋、唐,在陈,曾任始兴王国左常待,迁国子助教,隋炀帝时,擢为秘书学士,后亦迁国子助教,621年被太子李世民征为秦府文学干,成为当时著名的“十八学士”之一,被画成画像表彰。不久又拜为太学博士。贞观初,唐太宗封他为国子博士。陆德明在583年开始编写《经典释文》,完稿于589年以前。

《经典释文》汇集了十四部著作的注文和注音吗

《经典释文》30卷,汇集前代关于《周易》《古文尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《仪礼》《春秋左氏》《春秋公羊》《春秋谷梁》《论语》《老子》《庄子》《尔雅》等14部著作的经文和注文的音义。

全书汇集了汉魏六朝以来的音切训诂凡二百三十余家。卷一为序录。序录可以说是全书的纲领,包括序、条例、次第和注解转述人四部分。“序”说有着收的时间、编由和训释的原则。“条例”说明全书的体例。“次第”说明内容安排的次序及其理由。“注解传述人”说明各种经典的师承源流和注解传述各家。卷二至卷三十依次为以下十四种经典的音义:《周礼》二卷,《仪礼》一卷、《礼记》四卷、《春秋左传》六卷、《春秋公羊传》一卷,《春秋谷梁传》一卷、《孝经》一卷,《论语》一卷、《老子》一卷、《庄子》三卷、《尔雅》二卷,绝大部分注释都有反切注音,总计一万条以上。

《经典释文》最具代表性的篇章有哪些

节选《经典释文》卷五《毛诗音义上》:静女遗我唯季反,姝赤朱反,美色也。说文文作始,云好也。可说音悦,篇末注同搔首苏刀反踟直知反蹰直诛反。贻我本又作诒,音怡,遗也。下句协韵,亦音以志反。彤管徒冬反,彤,赤也;管,毛管。着于知略反,又直略反,下同。炜于鬼反,赤貌。

说怿说本又作悦,毛王上音悦,下音亦,郑说音始悦反,怿作释,始亦反。自牧州牧之牧,徐音目,田官也。荑徒兮反。茅,始生也。洵本亦作询,音荀,信也。以共音恭。窈乌了反,窕徒了反。之处昌虑反。之为于伪反,注同,或如字。

《毛诗音义上》标注的是《诗经》中的名篇吗

“静女”为《诗经·邶风》中的篇名。其中的姝、搔首、踟蹰、贻我,彤管、炜、说怿、自牧、洵、之为是摘自《诗经》原文中的字句,遗我、可说、着于、以共、窈窕之处是摘自《诗经》郑文中的字句。标音用直音、反切两种方法,如:遗,唯季反,姝,赤朱反。说,音悦,询,音荀。

此外,还用“如”字表示读本来的、常用的读音,如:为,于伪反,或如字。采用各家音读时,每种读音之前标以姓氏,如:说怿,毛王上音悦,下音亦。毛指毛亨,王指王肃,又如:牧,徐音目,徐指徐邈,除了标看之处,还考录诸本之字的异同,如:姝,《说文》作帑;贻,本又作诒;说,本又作悦;洵,本亦作询。

《经典释文》的经典辞句有哪些

1.中人这性好逸豫,故成以无逸。

2.稼穑,农夫之艰难事,先知之乃谋逸豫,则知小之人所依怙。

3.守者,谓其地之民,占我山林者也。

4.书崩者,为天下恩痛王者也。

5.子者,男子之通称。

6.诵习以时,学无废业,所以为说怿。

7.人有所不知,君子不怒。

8.以学为首者,明人必须学也。

9.古者井田方里为井,十井为乘,百里之国适千乘也。

10.为国者举事必敬慎,与民必诚信。

《经典释文》是一部别具风格的选集吗

《经典释文》是一部别具风格而以注音为主兼及释义的总集,乃博大精深的著作。它是解释儒家经典文字的书,注解极为详备,为研究古籍历史的重要参考资料。书中记载的音义对考证晋宋以后音韵的变迁和古代词义的转变,以及一字的多音多义等都有很大用处,是一部极有价值的语言资料书。

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