《窦娥冤》是中国戏曲史上最著名的悲剧吗
关汉卿，号已斋叟，元代大都人。他曾任元朝太医院尹，以医生为业。但业余从事戏剧创作，创作出《窦娥冤》《鲁斋郎》《蝴蝶梦》等一大批戏曲作品，是中国文学史上的伟大作家，也是中国戏曲的奠基人。元代统治者对汉人实行歧视、压制政策，使大量有才学的文人有力无处使，转而投身艺术创作。
同时，唐宋以来的参军戏、话本、杂剧的发展为元曲的产生提供了艺术上的准备，使元曲的产生成为可能。而城市经济在元代也空前繁荣起来，大量城市平民的出现，要求相应的娱乐活动为之服务。这一切，都为元曲的产生提供了条件。关汉卿正是在这样的时代背景下创作出名剧《窦娥冤》的。
《窦娥冤》是对黑暗社会的控诉吗
《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，是关汉卿最著名的剧本。剧本描写的是女主角窦娥七岁时，因父亲借了蔡婆的高利贷无法归还，而被抵押给蔡婆做了童养媳。父亲赴京应试，窦娥则开始了小媳妇生活。好容易成亲了，新婚不久，丈夫就一病呜呼，婆媳倆相依为命。但没过多久，平静生活起变化。蔡婆出门收高利贷，险些被赛卢医杀害，恶棍张驴儿父子救了她的命。张驴儿以性命威胁，要蔡婆两婆媳嫁他父子为妻。蔡婆无奈中只得答应，窦娥却宁死不从。
张驴儿怀恨在心，设计想毒死蔡婆嫁祸窦娥，谁料却毒死了自己父亲。窦娥含冤入狱，被昏官判以死刑。刑场上窦娥立下三桩誓愿，以示清白。她的冤屈感动了天地，三桩誓愿都一一实现。三年后，窦娥的父亲担任廉访使，复查此案，终于为女儿平反昭雪。关汉卿用他的笔控诉了元代社会的黑暗、官场的腐败，人民在暗无天日的黑暗统治中毫无生活的希望。同时也揭示人民在这样的统治中也决不低头，以及敢于指斥天地的反抗精神。
《窦娥冤》最具代表性的篇章有哪些
《窦娥冤（节选）》：“滚绣球”有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
“节选”唱段是窦娥发出的无助的呼喊吗
这是窦娥被押赴刑场途中所唱出的一段对天地的控诉。无辜的窦娥被抓进监狱，至死不肯承认自己有罪。昏官收了张驴儿的银子，以蔡婆来要胁窦娥就范。为了救助年老的婆婆，窦娥不得不屈招，但她心里怀着的无限冤屈，却要通过唱词宣泄出来。天地本应是掌管人间生死祸福，是最公正的判官，但窦娥在此却对天地发出了声声血泪的控诉。指天地善恶不辨，好坏不分，让恶人享福，好人遭罪。
这与平常天理不合的作法，是天地的罪过，是它们勾结坏人，怕硬欺软，不敢为好人伸张正义，乐于为坏人助威。这样的判官，窦娥控诉它们，“何为地”“枉做天”，简直有负自己的盛名。窦娥把满腔怨恨都化在对天地这一对最高判官的指斥上，而这不仅是窦娥一个人的控诉。在当时昏庸、黑暗的官府统治之下，人民生活在水深火热之中，所以对天地的控诉就是对元朝统治者的控诉，是社会黑暗之中人民无助的呼喊。
《窦娥冤》的流行辞句有哪些
1.天若是知我情由，怕不待和天瘦。
2.催人泪的是锦烂漫花枝横绣闼，断人肠的是剔团圆月色挂妆楼。
3.有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
4.若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
5.岂不闻飞霜六月因邹衍？
6.帮甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。
7.浮云为我阴，悲风为我旋。
8.这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉。
9.若果有一腔怨气喷如火，定要感六出冰花滚似棉。
10.地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
《窦娥冤》是一部揭露黑暗现实的名剧吗
《窦娥冤》是关汉卿一部揭露黑暗现实的名剧，对于研究元代社会的真实面貌有一定参考作用。关汉卿剧作特点是“本色当行”，用质朴的语言表达真挚的情感。阅读时应注意他的这一语言特点，以及他所表达的对现实的批判与对人民的同情。
