《新五代史》是欧阳修私撰的一部断代史吗
欧阳修（1007～1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，祖籍卢陵，即今江西永丰，诞生于绵州，即今四川绵阳。宋代文学家、史学家。
欧阳修四岁而孤，母郑氏守节自誓，亲诲之学，家甚贫，以荻画地学书。修敏悟过人，读书辄成诵，举进士甲科，调西京推官。嘉佑五年，拜枢密副史；六年参知政事，与韩琦同心辅政。熙宁初，与王安石不合，以太子少师致仕。
《旧五代史》是适应宋初的政治需要，急忙修撰而成的。在欧阳修诞生的时候，北宋社会产生了许多新的问题。显然，《旧五代史》已不足以解决新时代问题，该有一部新史取代旧史了。《新五代史》写作时间大约开始于1036年，基本完成于1053年，前后历经18年的时间。欧阳修在世时对此书采取保密态度，甚至对朝廷征取也加以推拖。欧阳修去世后，才由朝廷征去，于1077年颁于天下。
《新五代史》记述的是八十三年的历史吗
《新五代史》原名《五代史记》，是二十四史中自唐代以后唯一一部私人修撰的正史。
《新五代史》四卷，其篇目如下：
本纪12卷：梁太祖二卷、梁宋帝一卷、唐庄宗二卷、唐明宗一卷、唐愍帝、废帝一卷、晋高祖一卷、晋出帝一卷、汉高祖、隐帝一卷、周太祖一卷、周世宗、恭帝一卷；列传45卷：梁家人传一卷、唐家人传二卷、梁臣传三卷、唐臣传五卷、晋臣传一卷、汉臣传一卷、周臣传一卷、死节传一卷、死事传一卷、一行卷一卷、唐六臣传一卷、义儿传一卷、伶官传一卷、宦者传一卷、杂传19卷；考三卷：司天考二卷、职方考一卷；世家年谱11卷：吴世家一卷、南唐世家一卷、前蜀世家一卷、后蜀世家一卷、南汉世家一卷、楚世家一卷、吴越世家一卷、闽世家一卷、南平世家一卷、东汉世家一卷、十国世家年谱一卷；四夷附卷三卷。
《新五代史》主要记载自907年至960年共53年间的历史。其《梁本纪》也简略追溯到877年，细说起来是记述了83年的历史。
《新五代史》的精华表现在哪些章节
《新五代史·死节传》：王彦章字子明，郸州寿张人也。少为军卒，事梁太祖，为开封府押衙、左亲从指挥使、行营先锋马军使。末帝即位，迁濮州刺史，又徙澶州刺史。彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步，持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。……彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持巨斧，载冶者，具鞴炭，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜，舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城，浮桥断，南城遂破，盖三日矣。是时庄宗在魏，以朱守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：“彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。然彦章兵少，利于速战，必急攻我南城。”即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣。庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟筏相及辄战，一日数十接。彦章至杨刘，攻之几下。晋人筑垒博州东岸，彦章引兵攻之，不克，还击杨刘，战败。
是时，段凝已有异志，与赵岩、张汉杰交通，彦章素刚，愤梁曰削，而嫉岩等所为，尝谓人日：“俟吾破贼还，诛奸臣以谢天下。”岩等闻之惧，与凝叶力倾之。其破南城也，彦章与凝各为捷书以闻，凝遣人告岩等匿彦章书而上己书，末帝初疑其事，已而使者至军，独赐劳凝而不及彦章，军士皆失色。及杨刘之败也，凝乃上书言：“彦章使酒轻敌而至于败。”赵岩等从中日夜毁之，乃罢彦章，以凝为招讨使。彦章驰至京师入见，以笏画地，自陈胜败之迹，岩等讽有司劾彦章不恭，勒还第。……
《死节传》写的是五代时期的忠臣义士吗
《死节传》的前面有这样一段话，说“世乱识忠臣”，五代时候，虽然天下大乱，但也有忠臣，这篇文章里写的义士三人，就是当时的忠臣，所以作者才作了这篇《死节传》。王彦章只是本篇文章中的其中一人，另外两人，一个叫裴约，一人叫刘仁赡。他们都是作者笔下的忠臣义士。
《新五代史》的经典语录主要有哪些
1.于正统则宜绝，于其国则不得。
2.礼者，所以别嫌而明微也。
3.礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
4.廉耻，立人之大节。
5.礼义，治人之大法。
6.人事者，天意也。
7.未有人心悦天下，而天意怒于上者；未有人理遂天下，而天道顺于上者。
8.五代，干戈贼乱之世也。
9.为言信，然后善恶明。
10.史者，国家之典法也。
《新五代史》是唯一一部私人修撰的正史吗
《新五代史》原名《五代史记》是二十四中自唐代以后唯一一部私人修撰的正史。欧阳修有意模仿孔子作的《春秋》，寓褒贬，别善恶，藉以发挥自己的政治历史观点，因而他非常注意褒贬义例。藉五代乱世，口诛笔伐，要求拔乱返治，维护封建统治秩序。欧史重在笔削加工，文笔确在薛史之上。但欧公并不太重视史实，从保存史料来说，其价值则不及薛史。
