禅,在佛陀的故乡传承到第二十八代,由达摩祖师将这人类神奇的智慧火种带到了中国。此前,从印度、西域传入中华大地上的,大都是小乘禅观。
达摩祖师在嵩山少林寺传禅九年,主要弟子有四个:道副、道育、比丘尼总持以及为了求法而立雪断臂的慧可。达摩祖师对他们说:“我将要回归我的祖国,请你们各自将自己这些年禅修的体会说一说。”
二十六祖不如密多尊者道副首先发言:“在我看来,不立文字,不离文字,就是禅的妙用。”
达摩说:“你学到了我的皮。”
总持比丘尼说:“据我的理解,就像庆喜(Ananda)在禅定中看到东方无动佛国,只要一见就明白了,不需要再见。”
达摩祖师微微点头:“你学到了我的肉。”
道育禅师跟随师父多年,达摩的开示的禅要,比如《达摩四行观》等著作,都是他记录、整理出来,流传后世的。他说:“四大(地、水、火、风,佛教认为组成世界万物的基本元素)本空,五蕴(色、受、想、行、识,构成人身的五种要素)非有,因此,在我看来,无有一法可得。”
达摩一笑,说道:“不错,禅,是心灵与心灵的沟通,并没什么东西可得。你学到了我的骨。”这时,慧可站立起来,走到师父面前,双手合十,鞠了一个躬,然后,默默回了自己的位置。达摩大师却因此开怀大笑,频频颔首说道:“好啊,好啊!慧可,你总算没有辜负我从西天而来的意义。只有你真正体会到了禅的精髓!”
达摩祖师将那象征着禅宗血脉的袈裟,以及印心的四卷《楞伽经》,郑重地交给了慧可,嘱咐说:“释迦牟尼佛将禅的法要传授给了大迦叶尊者,辗转二十八代传到了我的手里。”现在,我将之交付给你。且听我偈:
我本来兹土,传法救迷情,
一花传五叶,结果自然成。
这一年十二月二十八日,达摩大师端坐着圆寂了。人们将他安葬在熊耳山。
后来,出使西域的魏国大臣宋云,在回国途径葱岭之时,看到达摩祖师禅杖上挑着一只草鞋,行云流水而来。问他何去,达摩说:“回归西天。”
宋云回到中原之后,才知达摩早已去世并下葬了。他的门人好奇地打开达摩的坟墓,发现棺材里只有一只草鞋……
此时无言胜有言,于无声处听惊雷。禅师们一直强调,禅,只可意会,不可言说。其实,我们生活中,最美妙、最神奇的感受,只能靠心灵去感受;人类最微妙的东西,是心灵的体验。