登陆注册
6121700000067

第67章 西安城墙的利用问题

市场经济的风暴,使一切都打上了商品的烙印,打算开发西安城墙,因利而用之,也很正常。不过以什么角度开发,开发到怎样的程度,如何开发,都需要人文主义的思维。在对城墙的利用上,最时尚的莫过于技术性思维了,最危险的也莫过于技术性思维。

西安城墙的原始意义,在于它是一个地方政府的防御设施。它是保卫城墙里面的明政府西安当局首领及其办公机构的。城墙上的敌楼,用以驻兵,城墙上的雉堞,用以掩护士卒,而城墙上的垛口则是为了瞭望和射击。非常清楚,在1376年前后竣工的城墙,具有军事性质。

时过境迁,换了人间,城墙的本来作用早就完毕。这是常识,谁都知道。那么,西安城墙现在的价值在哪里呢?我以为,作为先祖的遗产,它具有建筑上的研究价值,文化上的文物价值,艺术上的审美价值。对城墙的任何利用,都必须考虑它的价值所在,不能随意开发,从而损害了它。

我认为应该把西安城墙的利用与城墙的沿革联系起来,把西安城墙的利用与十三朝国都的地位联系起来,把西安城墙的利用与传统文化和民族心理,甚至中国人的权威观、宇宙观联系起来。西安城墙不是孤立的,不是没有基础的。实际上它的基础是唐长安皇城的垣壁,它现在唯一的转角就是皇城的纪念。忽略了唐长安皇城的这个转角,它对唐的继承便斩断了。还有,西安城墙只是西安这个古都的一个部分,而这个古都则不是普通的古都,除了历史悠久之外,它还是十三朝国都。对于一个以浑厚并苍茫的国都作其背景的城墙,它的继承者和享用者,不能不怀敬畏之心。西安城墙当然已经不为帝王所服务了,但它所在之地却反映了中国人的隐秘心理与微妙意识。其所在之地高亢而不卑湿,有山有水,土为黄壤,有当国都的自然环境,而且它居天下中央,是交通要冲,宜守而能控。在这里,曾经有神意,有天街,有纲纪。西安城墙显然是扎根于形而上了。总之,要利用它,匆忙不得,草率不得,否则也许会得小利失大利。

在对城墙的利用上,我有三条建议:一是保守利用。由于今人都只是过客,不具有西安城墙终端或完全继承者和享用者的资格,所以其权力有限。有限的权力,只能有限行使,不然就像今人指责往者损害了西安一样,来者也将指责今人。今人比往者有视野,来者也将比今人有视野,这便需要留下足够的空间让来者行使其权力。假设往者在他们的时代拆毁了西安城墙,今人将是如何的感受?人同斯心,心同斯理。德国慕尼黑通过市民公决的形式确定不在中环以内建造高于100米的楼房,并确定城市中心著名的圣母教堂的塔尖是慕尼黑其他建筑的标准,以保护慕尼黑的风格。这个古都的做法应当对西安有启示。保守利用显然是优于积极利用的,我甚至认为不利用才是最大的利用。二是因势利用。所谓因势利用无非是根据西安城墙的现状而利用,这也是文物保护法则的要求。要防止简单利用和粗蛮利用。西安城墙不是一宗生意,千万不能把它变成销售工艺制品和摆设茶水的商业走廊。有朋自远方来,希望登临城墙而发思古之幽情,其愿望当然可以满足,然而城墙绝不是简单的旅游产品,必须遏制那种在城墙上安设缆车的念头。因势利用显然优于简单利用和粗蛮利用。三是动态利用。效果甚美的仿古入城仪式就是动态利用的典范,瓮城演出也属于一种动态利用。实际上西安城墙还有动态利用的巨大潜力,地域文化专题展览,以节令为主旨的系列活动,都是充满智慧的建议。不能在城墙上搭建有钢铁和塑料的房舍,甚至一颗钉子都应该再三斟酌。动态利用显然是优于固态利用的。

保护城墙就是保护西安,而保护作为古都的西安则是保护一种历史,甚至是保护作为文化的中国的柔性实力。

选自2005年4月1日《西安晚报》

同类推荐
  • 红心灿烂

    红心灿烂

    本书为书画诗词作品集。这是湖南省老科协为庆祝成立二十周年、深入学习贯彻党的十八大精神而编辑出版的一部书画诗词作品集。书画作品有山水、人物、花鸟、工笔、写意等形式,书体有真、草、行、隶、篆,并收录部分诗词作品。
  • 细雨轻飞

    细雨轻飞

    本书是一本个人诗集,主要内容为对景物、人物、思想感情的描述,抒发个人情感,表达了对美的追求,对生活的向往。
  • 燕台随笔

    燕台随笔

    这是一本别具一格又不同凡响的随笔。它只有八章、六十篇短文,但它的题材是多样的,有政治随笔、思想随笔、研究随笔,也有传统的游记和亲情文章。它的写法是多变的,有的是一泻千里的滔滔政论,有的是心思缜密的论说,有的又是潺潺流淌的美文。而不论是何种题材和笔法都是照亮人心的一束阳光。
  • 沙与沫(纪伯伦全集)

    沙与沫(纪伯伦全集)

    《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗,那一串串珍珠一样的文字,多一颗嫌其多,少一颗不完整,犹如一件无缝天衣,若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰,成就绝不在《先知》之下,长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱,实际上在纪伯伦的笔下,耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”,他痛苦又无奈,有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人,他的最大的神迹就是告诉人们:一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣,就像我们的邻居,绝不是教堂和圣经里的耶稣,这耶稣好亲切,就像是纪伯伦自己。
  • 爱你,是最美的修行:仓央嘉措的诗与情

    爱你,是最美的修行:仓央嘉措的诗与情

    本书通过对仓央嘉措诗与情的解读,将一个最真实、最纯真、最多情的仓央嘉措呈现在读者面前。在本书中,读者可以领略到仓央嘉措诗歌之美,身世之传奇,情感之真挚。
热门推荐
  • 虎狼之年

    虎狼之年

    夏之寒,一个挣扎在爱情与婚姻囚笼里的女人。她的婚姻,来得太早,她的爱情,来得太迟。作为律师,她是婚姻忠实的捍卫者,却在爱情来临的时候,面临背叛;作为妻子,她是婚姻可叹的失败者,却在爱情到来的时刻,无法挣脱;作为女人,她是婚姻可悲的懦弱者,却在爱情降临的一瞬,不敢前行;爱情于她,可望而不可即。当爱情遭遇职业道德,社会舆论,两个家庭与婚姻的重重围困,她该如何抉择。在这虎狼一般的年月里,爱情与婚姻的拉锯战,悄然打响……
  • 天使翼羽

    天使翼羽

    作者懒虫一只,不知道什么时候更,(手动抠鼻
  • 三世争雄传

    三世争雄传

    第一世,他是落难的将军公子,屡遭变故,被逼成魔,以致天下大乱,而他却成长在高官显贵之家,自幼知书达礼,心怀天下,十五岁便修炼成仙,成为仙界骄子。第二世,他们是是宫廷中成长的异母兄弟,既明争暗斗又互相鼓励;第三世,出生不满三朝的他被不堪忍受饥荒的父母卖了出去,养父一家奉行的是父慈子孝,兄友弟恭、家庭和睦、邻里愉快相处的处世原则,他自己也决定安安稳稳的过一生,可是这会如愿吗?要知道他的冤家准备大干一场呢!
  • 封灵策

    封灵策

    彼之废材、我之天才,刘子鸿带领整个书院的废材逆袭。收养了只灵猿,给它取名叫悟空,讲个故事叫大闹天宫。师兄师姐很多,师父师叔也不少,做个纨绔公子,还是当个五好青年,真让人难以抉择啊!
  • 末世狂暴之路

    末世狂暴之路

    “第89号志愿者已注入H型变异病毒!”“细胞分裂与病毒发生基因重组!”“出现异常情况!第89号志愿者失去控制!”“是否启动紧急预案?”“预案失败,第89号变异体逃离实验室!危险等级不明!攻击能力不明!思维模式不明!”
  • 太古世纪

    太古世纪

    在这个天庭之前的天庭,在这个地府之前的地府,在天地道理崩坏之后的道理。若三界中正气不存,邪风横行。灭天。灭地。灭轮回众生。灭地水火风。使一切重归混沌,再行开辟之事,而我,我愿化道,只为一个众生平等世界!!我这每日一更,有兴趣的可加群指点在下:433087679
  • 仙朝帝王

    仙朝帝王

    浩浩荡荡的仙人,屹立亿万年的仙庭,我又怎么会想到,有一天我也能成为仙帝!!!
  • 丑颜倾天下之妃本倾心

    丑颜倾天下之妃本倾心

    岁岁年年月月日日,红尘嚣浮华一世转瞬空。流年浮屠岁月蹉跎,我却能记住你的每一句话。看那天地日月恒静无言,青山长河世代绵延,就像在我心中,你从未离去也从未改变。十年前,她只是个卑微的私生女兼贱婢,一次偶然的机会遇到一位,让她决定许下终身的男子。
  • 环体世纪

    环体世纪

    人类最终还是没有选择的穿上了环体的外衣,从此海洋成为家园,星空不再遥远,终极的自由已经呈现。既然已经看透了未来,为什么还要回忆。回忆和现实都是那么沉重,穿透坚固的外衣,传来了星空那头再次响起的战鼓声。
  • 惊世杀神

    惊世杀神

    像我这么英俊潇洒风流倜傥的帅哥为什么要当杀手?我完全可以靠脸吃饭!当然了,挽救世界这么大的事情我倒是可以勉强承担一下,不过丑话说在前头,没挽救成可不能怪我,毕竟我尽力了!