经路窄处,留一步与人行,滋味浓的减三分与人尝。此是涉世一极安乐法。
——《菜根潭》
《盐铁论·毁学》中有这样一句话:“君子怀德,小人怀土。”意思是说作为君子,不要像小人一样太贪婪那点蝇头小利,用通俗点的话来说,就是要小处让人才能大处得人。
秦穆公善待食其骏马的农夫的故事,就是一个例子。
一次,秦穆公的车子坏了,右边驾辕的骏马走失了,在野耕田的农夫见了这匹马,把它捉住杀了。秦穆公带着人前去寻马,在岐山下看见农夫们乓在吃马肉。秦穆公不仅没有惩处他们,反而亲切地对农夫们说:“吃骏马的肉而不饮酒,我担心会伤害你们的身体。”于是,便叫随从拿出酒来,让农夫们每人都饮了才放心离去。
过了一年,发生了韩原之战,晋国人已经将秦穆公围困在车上,晋将已扣住秦穆公座车右边驾辕的马,晋惠公战车上的勇士正奋勇袭击秦穆公,秦穆公的铁甲七层被击穿了六层。这时,秦穆公眼看就要被晋军俘虏了,岂料曾经在岐山之下吃马肉的农夫三百余人,奋勇冲杀过来,他们拼死战斗,终于大败晋军,并俘虏了晋惠公。
从这则故事不难看出,秦穆公在韩原之战中能转败为胜,全靠他曾经施惠的农夫们为报恩而舍生相救的结果。但秦穆公当初向吃马农夫们施恩时,不会是出于施恩图报的思想,也不可能想到他们有这次报答,而是因为马是走失的,不是农夫们偷的,所以宽恕了他们。穆公不惩处他们算是不错了,还担心他们吃了骏马肉不饮酒会伤身体,又让他们每人都饮了酒才放心离去,这的确不是一般人所能做到的。秦穆公之所以能这样,可以说是由于他有关心、爱护人民之心。正是因为秦穆公具有小处让人、大处得人的智慧和气度,他才成了春秋五霸之一。
能够在细小处帮助别人,让别人三分,得到别人的心,在大的问题上,就能得到别人的帮助,或许别人能让你七分。这种“小处让人大处得人”的御人方法,看似被动,却是主动。表面上看来,做这些事情并没有抱什么目的,在行动的过程,不但你可以抓住主动权,就是别人也渐渐从行动中强烈地感到了你的主动。自然也就被你的主动所征服了。
睿智不是表面的奸诈,更不是比别人会占小便宜,在细枝末节上死死纠缠,而是把事物的关节处看的准,理的清。
史书记载,周定王元年,楚庄王平定一场内乱,于是大宴群臣。席间,忽然一阵风吹灭了灯烛,有一人乘黑拉着庄王爱姬的衣袖调情。爱姬顺手扯下那人的帽缨l,要求庄王给予查办。庄王不但没有追究,反而哈哈大笑,令众人都把帽缨扯下,然后重新点灯,大家尽情畅饮。后来,在一次战斗中有个人英勇杀敌,立下大功,此人正是当初被庄王原谅的那位武将。
由此可见,不计较个人的得失荣辱,胸怀宽阔,也是“小处让人大处得人”的御人方法的具体应用。
俗话说的好,“得饶人处且饶人”“给人留条路,给自己留条路”。对一些小事情,能原谅别人就原谅别人,不要抓住别人的小辫子就不松手。因小失大,就不值了。