清道光四年（1824年），徐保宇为宣传平罗确有“塞北江南”的风光，便不畏酷暑严寒，走遍全县山川，经过实地观赏和筛选，确定了平罗八景。《道光平罗纪略》中只列出景观和诗文，没有对背景资料的介绍。八景分别是“西园翰墨”“北寺清泉”“杰阁层荫”“边墙晚照”“马营远树”“虎洞归云”“磴口春帆”“贺兰古雪”。其中的“西园翰墨”，指李纲堡（今贺兰县立岗镇）隐士赵渭古的别墅中题咏很多。赵渭古性豪爽，留恋诗酒。其屋后的花园，号西园，内筑3层楼，名为“旷逸”。其经常在楼上吟诗作对，还多与当地士绅结交赏园吟咏，诗好晚唐，著有《西园草》等。
道光二十四年（1844年），平罗知县张梯撰《续增平罗纪略》时对“八景”进行了新的审定，称“西园翰墨”已废，改为“官桥烟柳”，将“北寺清泉”改为“佛寺香泉”，“贺兰古雪”易为“贺兰夏雪”，但地点和风景均未有变化。
1.佛寺清泉。佛寺，即北武当庙、寿佛寺，位于贺兰山韭菜沟西南山坡上，始建于清乾隆年间，寺庙外树下有清泉3眼，清冽甘甜。蒋延录作《北寺清泉》诗云：
风回溪间响冷冷，闲依僧寮洗耳听。
不见飞采峰落翠，置身恍在冷泉亭。
又有王以晋作《佛寺香泉》诗云：
近山便有白云迎，入寺凝神听磬声。
妙有甘泉供客饮，尘心涤尽道心清。
2.杰阁层荫。杰阁指文昌阁，原址在平罗古城外东南角，始建于清乾隆年间，后历经数次重修，成一巨阁。郭鸿熙作《杰阁层荫》诗云：
槛外满渠新水暖，窗前几片白云来。
为登杰阁一凭眺，顿觉平生眼界开。
3.边墙晚照。明时，曾在平罗城外修筑边墙，名镇远关墙、北门关墙。清时，明代边墙久废，残砖零落，已失去原来守战防御的作用，但其雄威犹存，每逢夕阳西下，村民停止白日劳作，多聚边墙下闲话收获的希望，亦堪称一道新的风景线。郭鸿熙作诗云：
锋镝销熔战垒空，断砖零落野花红。
村农倦倚苔垣坐，闲话桑麻夕照中。
4.马营远树。马营即哨马营，是明清时的兵营，在今平罗县北，以树木葱郁而出名。康熙来宁夏时，曾在哨马营留住一宿。至清道光年间，这里仍是绿树葱郁，风景秀丽。王以晋在《马营远树》中对古来为保卫这块土地洒下热血的将士表示了深切的缅怀。诗云：
难辨唐家与宋家，旧时壁垒委黄沙。
不知多少英雄血，散向长林化晚霞。
5.虎洞归云。远近闻名的白虎洞，是贺兰山上因流水侵蚀而形成的一个隧洞。洞门犹如老虎大口，镶嵌在贺兰山的半山腰，与重峦叠嶂的山峰形成截然不同的风格。周围山峰裸露着石英石，在阳光照耀下发出白色光芒，故称白虎洞。白虎洞居高临下，二三十公里以外的地方都可以看到。登上白虎洞向下俯瞰，广阔平原、居民村庄、滔滔黄河尽收眼底，使人心旷神怡。洞内怪石嶙峋，一股清澈的泉水从顶部径流而下，景象十分壮观。每当夏秋季节，洞周围常常云雾缭绕；晴空万里，洞中突然吞云吐雾，云在脚下，人在天上，如身临仙境。千百年来人们更是赋予白虎洞古老而美好的传说，增添了它的神秘色彩。郭鸿熙作《虎洞归云》诗云：
虎迹已随荒草没，岭头犹见白云飞。
山灵着意留云住，未许云行竟不归。
6.磴口春帆。磴口是黄河上的重要津渡，在清代属平罗地界，今名巴彦高勒，归内蒙古自治区管辖。清代，因吉兰泰盐池所产青盐，通过骆驼运到磴口，再装船运往山西、河北等地，故每年春夏秋三季，磴口一带船舶很多。扬帆往返，斑斑点点，春意盎然。郭鸿熙作《磴口春帆》诗云：
春生磴口绿波多，为挂轻帆一叶多。
回忆赭湖风景好，水云乡里听渔歌。
7.贺兰夏雪。贺兰山地势高寒，四时多雪，即使夏天，山头依然留有残雪。平罗境贺兰山夏雪亦为奇观，参见“贺兰晴雪”一景。王以秀也作诗云：
白帝威生万壑间，炎天不改暮冬颜。
翻疑五月江城笛，吹散梅花落满山。
8.官桥烟柳。指平罗南门外太平桥上的桥楼和唐徕渠沿岸的古柳。桥楼建于道光年间。每年春夏，渠水潺潺，绿柳苒苒，实为名胜之地。解放初，桥楼尚存，至1955年拆除。20世纪70年代，古树尚存，后毁于天牛灾害。王以晋作《官桥烟柳》诗云：
桥槛檐楹照水新，两行杨柳画中春。
莺鸣玉瑁蛙鸣鼓，早晚迎人又送人。
