有的人做一件事情，别人说办不成，他就顾虑重重，打消念头；他觉得不宜去做，别人一说准能行，他就去做，却遭到失败。这类人总是缺少自己的主见，不加分辨地听信别人。
缺少主见，遇事迟疑不决，容易受别人的影响而放弃自己的主张和追求，这种人大多是意志不坚强的人。
一家全球闻名的大保险公司的人事经理，在面试新员工时总是注重应聘者是否能坚持自己的观点。他通常先提出一个问题让应聘者发表自己的看法，而他自己却故意提出与之相反的观点，甚至这种观点明显是错误的。经过一番辩论，有的应聘者屈服了，放弃自己的观点，而有的应聘者却坚持到底，甚至于差点因为辩论而闹得不愉快。
凡是敢于坚持己见的应聘者都通过了初试。在复试时，人事经理特意测试应试者是不是一个遇事肯勇往直前、不屈不挠的人。当他口试时，就用各种颓丧的话语来攻击应试者的意志，告诉他们保险事业充满了种种危机，以此来试探他们。许多应试者听了之后，仿佛看到前途是多么的暗淡无光，于是打消了留下的念头。只有极少数人在倾听人事经理的许多“忠告”之后，仍然不为所动，决心从事这种富有挑战性的工作，这正是人事经理希望聘用的。结果可想而知。
人活着就要有自己的个性，有自己的生活准则，有自己独立的价值标准，有自己的人生观。
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。一位新同事觉得很奇怪，便问他到底什么原因难过。他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要退休了，一事无成，怎么不难过？”
如此看来，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，有自己的主见。没有主见又缺乏自信的人，肯定没有自我。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。人要是拿不定自己的主意，受别人的影响，那么就会一事无成，最后都不知该怎么办。
每个人都有每个人的想法，每个人都有每个人的看法，不可能强求统一。不加分辨地听从他人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去依赖别人，无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上，兢兢业业做事上。
有一个年轻人叫欧阳德平，他两岁时左腿因病致残，当时家里贫困，邻人对此一个残疾人常有些议论。他的祖父忧心忡忡地抱着小德平，天天都在哀叹：“长大了，这孩子靠什么生活？”然而小小年纪的欧阳德平从不为自己的残疾忧伤，也不为他人的话语左右，而暗暗下定决心，一定要活出一个模样来。
贫困的生活使欧阳德平15岁就告别了学校，一步一摇地走进了一家服装店，当了一名学徒。出师那天，师傅拍着他的肩膀说：“凭你这双巧手，挂牌开个店，穷不了。”他没有急于开店，而是先后走进几家服装企业当设计师，继续学习和锻炼。当他的服装店终于开张之后，师傅的话兑现了，仅一年多，他就盖起了楼房，还娶上了媳妇。正在这时，一件偶然的事情改变了欧阳德平的人生之路。
欧阳德平生活在湖北省天门市车湾村。村里有一个有15名职工的人造革手套厂，由于经营不善，已累计亏损2万多元，工资发不出去，40平方米的厂房破烂不堪，12台缝纫机快生锈了。村党支部书记找到欧阳德平，请他帮忙办好这个厂子。
到这样的厂子去，这意味着抛弃自己的“小康”之家与手套厂、全村共患难。但欧阳德平立即答应了，连一点点附加条件也没提，从此，他就走进了手套厂。
进厂后，他的职务是特派技术员。他想的第一件事是给厂子找个出路，让大家早日致富。经过调查了解，欧阳德平拿出了自己的建议：人造革货不对路，最好转产服装。1982年7月，湖北天门东方红服装厂诞生了。有人劝他说：“全国服装厂多达上万家，你腿脚不便，信息不灵，搞不好就会身败名裂，不如及早罢手。”
欧阳德平激愤地说：“瘸子也是人，不认‘天命’认‘拼命’，我豁出去也要闯一番事业！”他决心开发新产品，但苦苦思索仍然没个眉目。他到电影院看了一场《追捕》，影片主人公杜丘的服饰引起了他的遐思。散场了，他赶紧又买了几张票，连续看了好几场。回家后，熬了个通宵，设计出一种新颖别致的灯芯绒“杜丘服”夹克衫。
这时正赶上武汉正举办省二轻产品销会，欧阳德平带着他的样品在展销会上一露面，颇有见地的客商们纷纷围上来，询问、洽谈、订货，10万元、100万元、200万元……一夜之间，企业起死回生。新厂房盖起来了，200多名新职工招进来了。此后，欧阳德平又相继推出“瓦尔特衫”、“光夫衫”、“幸子服”……每个人都应该心存主见，自己拿定主意，坚持走为自己开辟的道路，不受他人的观点所牵制。活着应该是为充实自己，我们无法依靠别人，能依靠的仅是我们自己。
