丁克一族的定义是：双职业，能生育但选择不生育，并且主观上认为自己是丁克的夫妇或者个体，称之为丁克。
成为丁克的首要标准是：具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。
自20世纪80年代起，丁克一族悄悄在我国出现，当时这样的家庭会被别人议论或者谴责，甚至被别人怀疑有生理问题。而现在，随着社会的多元化和舆论环境的改善，这种家庭已经开始被社会和公众理解和接受。
1、了解丁克现象的心理根源
“不孝有三，无后为大”的传统观念在中国人的心目中根深蒂固，所以，丁克家庭很难成为全社会的生活潮流，但在夫妻文化程度都比较高的家庭里，这一观念却大有市场。
证据之一是，从20世纪90年代初至90代末，在我国的各大城市里，丁克家庭的数量正稳步上升，其成为某个特定阶层的婚姻时尚，也就在所难免。
（1）自我价值较高
一些文化素质较高、事业心强的夫妇，他们有他们的人生观、生育观。觉得人生苦短、精力有限，鱼与熊掌不能兼得。为了让自己的才华在有限的时间和精力内得到最大、最有效地发挥，为实现自我价值，婚前双方就订立了一辈子相知相守而不生育的协议。
如一对双方均为博士、研究生婚前订了自愿不育协议的夫妇，当有人劝他们说“一辈子不当父母的人不算完整的人……”
当丈夫的回答：“当了父母无法体现自身的人生价值，更是不完整的人！”
他的妻子更是直截了当说：“把没有当过母亲的女人视为不完整的女人的论调是完全错误的，是对南丁格尔等以及全世界1/7女性的侮辱！”
（2）享受两人世界
在现代社会中，在富贵场的诱惑、影视文化的裹挟、商业信息的纠缠下，一些夫妇追求现代化的享受、高质量的生活。
他们吃要生猛海鲜，穿要名牌服装，行要有私人轿车，身材要保持少女身材，玩要进歌厅、舞厅、酒吧、网吧……
看到现代人为抚养、教育子女所付出的昂贵费用，现代社会生存竞争的剧烈，也使这些城市新潮人物望而生畏。
而丁克家庭由于可以省却养育子女的大笔开销，生活质量肯定高于普通家庭。
（3）愿意放弃生育
有的妇女特别是从事妇幼工作的妇女，看到妇女分娩的痛苦、妇科疾病的折磨以及养育儿女的艰辛，而在婚前就向男方提出不唱“摇篮曲”。在大城市的大医院，在妇产科中的医护人员中丁克家庭往往占较高比例。
（4）生活环境不好
也是自愿不育的原因之一，有的家庭婚后住房问题不能解决，蜗居斗屋，为此不愿承受添丁加口所带来的烦恼。这在上海、北京等人口较密集的城市较为突出。
有一对女士夫妇与公婆同居一屋，她的婆婆是个啰嗦得叫人难以忍受的老太太，为了一件鸡毛蒜皮的事，她可以唠叨几个钟头。而她的公公又非常粗暴鲁莽，对老伴的污言秽语、拳脚相对，老两口两天一小吵，三天一大吵……
虽然老头老婆抱孙心切，但这位女士苦恼地对别人说“把孩子带到世界上来，就应该给予一个和谐的家庭环境，没有一个充分的亲情，否则宁可不要孩子，保持丁克状况。”
（5）婚姻缺乏稳定
一位女士婚后3年一直没有孩子，当她的知己好友问及缘由时，她说：“我们婚后性格不合，生活目标不同，吵架几乎成了家常便饭，常常打冷战，各自为政……孩子一出生，就得尊重他的人权、生存权。让孩子出生于一个争吵不休的家庭，是对孩子的人权和社会义务的不负责任！”
2、认识丁克现象的男女心理
我国大约有10%的育龄夫妇不准备要孩子。这些丁克家庭夫妇两人平均教育水平一般都在大专以上。
而在这些家庭中，由男性提出不要孩子的比率占到60%，比女性要高，那么，这些不想做爸爸妈妈的男人们到底在想什么？
（1）工作压力大
紧张的工作带给无限的压力，这也是一个主要原因。有一位叫珊珊的朋友，由于能力很强，没工作几年，就已经是北京一个机关里的部门领导，丈夫是某公司的业务经理，经常外出，两人结婚4年，要孩子的问题一直没有摆到两人生活中的议事日程。加上双方的老人都不在身边，他们不知道要了孩子能否应付得了。
一些丁克家庭的青年朋友无奈地说：“不是我们不喜欢小孩，平时很忙，竞争又激烈，根本没有精力考虑。如果要孩子就要对孩子负责，如果要了又无法照顾好，那还不如不要。”
（2）避免孩子受罪
这类人认为，所谓的“受罪”并不单指经济上的问题，更多的是来自现在这个竞争激烈的社会。
从小到大为学业、为工作、为社会地位奋力拼搏，在将来的社会，竞争更加激烈，只有更奋力地拼搏，才能挣到自己的一席之地。
我们吃的苦够多了，不想再让孩子吃这个苦。看看现在的孩子，小小年纪就没有星期六、星期天，背着书本去上这个班、那个班，这是没办法的事。
如果现在不学习“十八般武艺”，将来就会被有“十八般武艺”的人挤垮！
（3）消除孩子打扰
这类人多为前卫青年，不想做爸爸的理由似乎很简单：“我不想被孩子打扰。我和妻子都觉得二人世界很好，我们有很多共同的兴趣和爱好，也有各自的自由空间。如果有了孩子，我们就不能去旅游，不能随心所欲地做自己想做的事。说白了，我觉得孩子是个负担。”
当问这类人觉不觉得这种想法有些逃避责任的时候，而他们说：“我倒觉得我这是负责任的表现。如果我有了孩子，可我没有耐心和时间去照顾他，那叫负责任吗？”
3、正视丁克一族的人生影响
在新人类看来生儿育女要耗费青年人的很多很多的精力与财力，孩子这个“第三者”不仅插足于夫妻之间，分散、淡化夫妻感情，还给离婚后造成拖累。
这种丁克家庭的选择，别人无权干涉。不过当事者只注意到眼前的利益而忽视了长远利益，只注意到享受而忽视了自我使命。
以偏概全，舍远求近，其心理归属不健全心理或偏执心理的范围。
就人的一生来说，既有童稚之趣，又有情爱之欢；既有事业之求，又有天伦之乐，从而构成了情趣盎然而又复杂多变的人生乐趣。我们除对丁克家庭给予必要的理解之外，还应负责任地指出，丁克族的顾其一点而不及其余的做法，不能说不是陷进了心理的误区。
（1）人类发展的损失
人生在世，应该说肩负着人类繁衍和创造人生价值的并行不悖的双重使命。人类不能繁衍，人才必然断档，社会就不能发展。我们虽不主张将人作为生育的机器，无所控制地繁衍后代，但必要的繁衍，特别是高素质的人类适度繁衍，还是应该提倡的。
从目前的丁克家庭来看，基本上都是高素质的人才，为了眼前的事业和夫妻的生活享受而放弃良性基因的延续，对人类发展只能是一种损失。
（2）学会感受心情
人生在世，不是工作狂，也不是享乐狂，万紫千红才是春，丰富多彩才是情。人要创造，要开拓事业，要为社会奉献出自己的聪明才智，但这与家庭生活，与生儿育女并不矛盾。
同时人作为有感情的高级动物，其感情世界是多姿多彩的，这里有夫妻间的爱情、父子（女）和母子（女）间的亲情、祖孙间的隔辈情，构成了人生的生命交响曲。在这支交响曲中，情爱之乐、亲情之乐和天伦之乐是最强劲的乐章。
（3）展望美好未来
不要因暂时的劳累和孩子的负担，而放弃未来。有的丁克家庭忧心于分娩的痛苦、尿布烦恼、青春的“荒芜”，把育婴的每一步都视为选择的失误。其实育婴艰难，只有一两年的光景，与人生的长河相比，只不过是短短的瞬间。
总之，要辩证的看待问题，首先要认清事物的本质，认真衡量自己是否适合丁克一族，不要给自己的人生留下许多的遗憾。
贴心小提示
产生丁克一族的也是由于心理因素的影响，社会的发展节奏过快，心理承受的能力跟不上飞速发展的多方因素，就容易产生各种各样的问题。
想要走出丁克一族就要保持良好的心态，做好心理调试尤为重要：
一是多做体力运动、精神转移、摆脱心理压力、稳定情绪、乐观、冷静、放松，有不愉快的事情要说出来，以免心理疲劳。放开心扉，舒畅自己。
二是正确看待自己的压力。由于现代社会人口压力所带来的生活资源竞争压力和心理压力，让更多的人不得不被动选择“丁克”。
这些压力包括：住房压力，就业压力，教育费用压力，养老压力，婚姻不稳定的潜在压力。
青年朋友们要正确的面对自己的压力，学会适当的释放情绪，跟自己的爱人一起分享自己的心情，从而找到解决问题的最好办法。
三是放宽态度看一切，以一种平和的心态去面对，使自己的心灵得以升华和超脱，用积极的心态对待。
