能够降低自己身份的人，显得老实厚道，柔弱退让，常常给人一种懦弱的感觉。其实，这绝不是懦弱，而是睿智顽强的象征。正因为能够降低身份，才会抬高身价，才会战胜他人，才会成就大事。
降低身份决不会让人显得低人一等，它与低人一等的本质区别就在于是否产生自卑心理，缺乏自信。降低身份的人虽目前处于“低人一等”的劣势，但却能强化自信，厚积薄发，积累经验，成就大事。
某山区一个党支部书记，为了开辟富裕之路，带领群众修路。在放炮炸石时，砸断了一家农户的梨树，这棵梨树是这家农户的财源，主人揪住支书要他赔。支书说，秋后赔偿，但主人不肯，主人的兄弟一拥而上，把支书打了一顿。村里的党员和群众都火了，要求狠狠整治打人者。第二天开村民会，闹事的人也觉得理屈，准备挨批。
让大家没有想到的是，支书竟先做自我检讨：“乡亲们，我还年轻，得大家帮扶。哪个活我安排错了，哪句话我说得不对，大家提出，我做检讨。”被打的事一字不提。后来闹事的人找到支书，当面认了错：“你是为全村，我是为自家，我们错了。以后听你的，你说怎么干就怎么干！”
你可以说这位支书为人宽厚，你可以说这位支书胸怀大志，大行不顾细谨，大礼不辞小让，不管是归结为品质，还是归结为追求，他能够放下身份，忍下个人委屈，就是一个对“吃亏是福”有着透彻理解的人。
他的忍让和退缩，不是屈服，而是一种境界，是一种谋略。换一种方式想，如果支书不谦让闹事的人，纠集人去整治他们，会是怎样一个后果，又会在群众中产生什么印象？不说道理自然明。
凡人大都渴望和追求身份、面子，为拥有它而自豪、幸福；人不情愿受辱，为反抗屈辱甚至可以生命为代价。所以，现实人生便出现了各种各样抬高身份的人，形形色色地反对“低人一等”侮辱的勇者和斗士；也有为了身份、地位不惜出卖灵魂、丧失人格的势利小人；当然，也有把身份地位看得很淡，甘做“低人一等”者！
著名相声表演家杨少华老先生的生活哲学之一，叫“苦中作乐、低人一头”。他在央视《艺术人生》作客时，主持人对此提出质疑，“低人一头”会不会让人觉得太消极了呢？老先生并未作太多的解释，还是用那一贯平稳、和蔼可亲的口气说：“莫与人争高低，其中滋味是可意会而不可言传的……”
杨老先生把地位看得很淡泊，追求精神的超逸、洒脱，正所谓“去留无意，任天空云卷云舒；宠辱不惊，看窗外花开花落。”因此，杨老先生才有今天“高人一等”的身价。
也许身份地位象征了一个人的荣誉，因此，很多人难以自行降低身份。庄子曰：“荣辱立然后睹所病。”其意是说，人们心中有了荣辱（身份地位）的念头之后，就可以看到种种忧心的事情。过分关心个人的荣辱得失、身份地位，就只能忧虑烦恼，无以摆脱。他在《徐无鬼》中说：“钱财不积则贪者忧；权势不尤则夸者悲；势物之徒乐变。”大意是说，追求钱财的人因钱财物积累不多而忧愁系心、永不餍足；追求地位的人常因职位还不高而暗自悲伤；迷恋权势的人，特别喜欢社会动荡，以便从中扩大自己的权势。同时庄子也从正面阐述其观点。他说：“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”大意是，不追求高爵的人，不因为高官厚禄而喜不自禁，不因为前途无望穷困分管而随波逐流，趋势媚俗，荣辱面前一样达观，所以他就无所谓忧愁。所以庄子主张“至誉无誉”。也就是说，在他看来最大的荣誉就是没有荣誉，把荣誉看得很淡很轻，地位、声望都算不得什么，即使行善做好事也不要留名。
名誉是累赘，身份地位同样是负担，那些目标高远的人，根本就不会受这些身外之物的束缚，因此，他们才会走到很高的地位。
三国刘备再三降低身份，演绎了历史上著名的三顾茅庐。
刘备从不甘心寄人篱下，当他听到司马徽和徐庶都非常推崇诸葛亮，真是思贤若渴，就带上关羽、张飞，亲自去请诸葛亮。
第一次，刘备带着关羽、张飞两人，风尘仆仆地赶到卧龙岗，不料诸葛亮听说后故意躲开了，他们扑了个空。
刘备并不灰心，紧接着进行了第二次造访。这时正值隆冬时节，天气异常寒冷，半路上忽然风雪交加。张飞打起了退堂鼓，刘备却非常坚定，顶着风雪艰难地跋涉着，没想到历尽千辛万苦地赶到后，却被告知诸葛亮和朋友一起出门去了。
如此的降低身份，却接连碰壁，关羽和张飞自然不理解。关羽说：“主公您两次亲自前去拜访，这样讲礼节也太过分了吧！只怕那诸葛亮徒有虚名没有真才实学，才故意避开，不敢见您呢！”刘备摇摇头，他心中明白惟有如此，才能表明自己“求才”的诚心。
第三次，刘备登门拜访诸葛亮。这回诸葛亮倒是在家，但不巧的是正在睡觉。刘备见此情形，没有叫醒诸葛亮，而是静静地站在门口，耐心等着诸葛亮醒来。这样的降低身份的人，千古能有几人？
刘备这一站足足用去了两个时辰，张飞气得暴跳如雷，大叫道：“这个诸葛亮也太傲慢了，竟敢让主公等这么长时间，我去放把火烧了屋子，看他起不起来！”幸好关羽再三劝阻，才把张飞拦住。刘备直站得双膝发软，浑身无力，诸葛亮方才醒来。听书童说刘备已等候多时，诸葛亮连忙穿戴整齐，将刘备迎进屋中。
没有刘备降低身份的行动，历史也许会改写。正是因为刘备三顾茅庐所显示出的诚意，令诸葛亮非常感动，才诚恳地帮助刘备分析了天下的形势，也才有了“三足鼎立”的辉煌，才有了“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠心不二的辅佐。
降低身份，并不会降低身价，刘备“三顾茅庐”的故事之所以千古传颂，也是对此最好的印证，他值得我们现在人反思，抛开身份地位的累赘，人才会拓开手脚，大展宏图。
反思与领悟：
身份是什么，你可以理解为地位、职位，也可以理解为名誉、荣誉，但是这些都是身外之物，是一种抽象的附属物，无法代表你真正的内涵，即不代表你真正的身价，因此过于看重身份，必然会为其所累，降低了身价，反之，能够降低身份，进退自如，则必然会令人高看。
智慧新语：
能够降低身份做事的人，必然会因此抬高了自己的身价。
