有“心计”的人应该始终保持对新鲜思想观念的敏感性，当新的更有说服力的解释出现的时候，应勇于抛弃陈见，拥抱新的看法。
有一天，东郭先生的三个弟子将要去襄阳。东郭先生送他们到路口时，说道：“从这儿往南走，全是畅通的大道，你们沿着这条道路走就对了，别走岔路啊！”
三个弟子分别是左野、焦苕和南宫无忌，三个人向南走了50多里时，却遇上了一条大河流，横在老师指示的正前方。他们左右观察了一下，发现沿河走半里左右，便有一座桥可行。
南宫无忌说：“那儿有座桥，我们从那儿过河吧！”
但是，左野却皱着眉头说：“这怎么行？老师要我们一直往南走啊！我们怎么能走弯路呢？这不过是个水流罢了，没什么可怕。”
说完之后，三个人互相扶持，一起涉河而过，由于水流相当湍急，好几次他们都险些葬身河底。
虽然全身都湿透了，也总算安全地过了河，三人继续赶路，又往南走了100多里时，又遇上了一堵墙，挡住了前进的道路。
这次，南宫无忌不再听其他两个人的意见了，他坚持地说：“我们还是绕道走吧！”
但是，左野和焦苕却固执地说：“不行，我们要遵循老师的教导，绝不可以违背，那样我们一定能无往而不胜。”
于是，焦苕和左野朝着墙撞去，只听见“砰”地一声，两个人重重地撞倒在地上。
南宫无忌恼怒地说：“才多走半里路而已，你们干吗不考虑呢？”
东野说：“不，我就算死在这里也不后悔，与其违背师命而苟且偷生，不如因为遵从师命而死！”
焦苕也附和地说：“我也是，如果违背老师的话，就是背叛者。”
两个人话一说完，便相互搀扶，奋力地往墙上撞了去，南宫无忌想挡也挡不住，两个人就这么撞死在了墙下。真可谓“撞了南墙也不回头！”
当一个人深陷“牛角尖”的时候，他可能不知道自己正在走入死胡同，他还可能标榜顽强和百折不挠。大多数钻牛角尖的人都有一种心理：自暴自弃，不成功便成仁。殊不知，这一念之差，自毁了多少英雄豪杰的大好前程！楚霸王项羽乌江自刎即是一例，他抱着“生当做人杰，死亦为鬼雄”的牛角尖信条自杀了，却没有想过“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，真正成了一个“枉死鬼！”楚霸王自刎或可称为英雄，可是东郭先生弟子却死在了愚昧的想法下。
钻“牛角尖”最著名的恐怕要算“愚公”了！愚公移山的精神虽可嘉，但是从另外一个角度，我们是否可以这样看呢？那就是与其“移山”，不若“搬家”。太行、王屋二山何其之大，要移开它，需要一代又一代子子孙孙无穷尽的努力。假如“搬家”的话，在“愚公”一代就可完成，而且还可以做很多别的事情。难怪人称这移山老头为“愚公”，可见前人业已看出移山之举的不可行了。
只要不钻牛角尖，人就有机会；只要不钻牛角尖，生命就不会浪费，因为正常的人都具有创造性的潜质！
你在人生的每一次关键时刻，灵活地运用智慧，做最正确的判断，选择属于自己的正确方向，还要随时检查自己选择的角度是否产生了偏差，并且适时地进行调整。注意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触。追求成功，并非意味着你必须全盘放弃自己的执著，去迁就成功法则。只要您在意念上做灵活的修正，使之契合成功之道，即可走向成功。
《可兰经》里有句话说得很好：“如果你叫山走过来，山不走过来，你就走过去。”在日常生活中，在自己的事业中，我们应该尽可能避开难走的或行不通的道路，找一条切实可行的路子。
