我们所有的人都拖延着不去积极地投入生活。我们向往着天边有一座奇妙的玫瑰园，却不注意欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。我们总是不能及早领悟：生命就在生活里，就在每天的每时每刻中。威廉·奥兹勒爵士是他那个时代最著名的医学家，他创建了全球知名的霍普金斯医学院，被牛津大学医学院聘为客座教授，他获得了英国医学界所能得到的最高荣誉——被英王封为爵士。他死后，他的经历被写成了厚厚的两本书。对于这样一位成功人士，似乎应该具有“特殊的头脑”，其实不然，他说他的头脑普普通通。他在读书的时候，也像所有的人一样，整天发愁：怎样才能通过期末考试？毕业后该做些什么事情？怎样才能谋生？……然而，幸运的是他在一本书看到了一句话，让他无忧无虑地度过了一生，这句话就是：每天最重要的事情不是去想模糊的明天，而是去做手边清楚的事情。当人们问起他成功的秘诀时，他认为这是因为他只活在今天的方格中。他这句话是什么意思呢？奥兹勒爵士用轮船作比喻解释这件事，他说所有的人的结构都比大海轮要复杂得多，走得航程也遥远得多，只有活在一个完全独立的今天中，才能确保安全。在轮船的驾驶室中，人们会发现那些大隔断都有自己的作用。按下一个按钮，就会有一扇铁门将船舱隔断——隔断那些已逝去的昨天，再按下一个按钮，就会出现另一扇铁门，隔断那尚未诞生的明天。这时，你就生活在完全独立的今天里了。切断过去，切断那些让人走入歧途的昨天；把未来关在门外，未来就在今天，从来不存在明天。精力的浪费、精神的苦闷，会紧紧纠缠那些为明天担忧的人。每个人要养成一个好的习惯，那就是生活在完全独立的今天里。当然，奥兹勒爵士并不是要人们不用下工夫为明天做准备，他是说，集中所有的智慧、所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，就是迎接未来的最好方法。耶稣曾经说过：“不要去想明天的事，明天的事明天再想。”可是有太多的人不相信耶稣的这句话，他们说：“我一定得为明天着想。”“我一定得事先计划准备。”当然，准备是必须的。随着时代的发展，耶稣的这句话也有了新的解释，它现在的意义是：“不要为明天焦虑。”尽量为明天做好周全的计划，但是不要为明天担忧！第二次世界大战时，军事领袖们为明天作准备，但是他们忙得没时间担心。“我已派出了最优秀的人员与最精良的配备，”海军上将金恩说，“也指派给了他们最明智的任务，这是所有我能做的了。”
金恩上将又说：“如果船舰沉了，我不能捞起它；如果它注定要沉，我也不能阻止它。我得善用时间解决今天的问题，不是昨天的。再说，如果我为这些事操心，那我一定活不长。”无论战时或平时，思想优劣的差异在于：好的思想处理方法和后果可以导致逻辑和建设性的计划，而坏的思想却常导致压力与精神崩溃。《纽约时报》发行人苏兹贝格说，当第二次世界大战的战火烧过欧洲的时候，他惊慌失措，担忧未来，常常失眠。他常半夜起来，拿着画布与颜料，对着镜子画自画像。他完全不会画画，不过他还是动手画了，只想借此消除忧虑。他从未能真正消除忧虑，得到心灵的平安，直到有一天他看到赞美诗中的一段说：恳请慈光引我前行，照亮我的步履；不求看清远方，但求眼前明亮。几乎同时，一位在欧洲服役的年轻人也学到了同样的教训。他是来自美国马里兰州巴尔的摩市的泰德，忧虑已使他精神衰弱。他住进了陆军诊疗站，一位军医给了他改变一生的忠告。全身检查过后，医生告诉他毛病出在心理。医生对他说：“‘我要你把人生想成一个沙漏，上面虽然堆满成千上万的沙粒，它们只能一粒一粒缓慢平均地通过瓶颈，你我都没有办法让一粒以上的沙粒同时通过瓶颈。你我都好比是沙漏。每天早晨，我们都有一大堆该办的事，如果我们不是一件一件慢慢处理，像一粒粒沙通过沙漏颈，我们就可能对自己的生理或心理系统造成伤害。”自从听过这位军医的一席话后，他一直生活在这个理念中：一次一粒沙，一次一件事。直到今天这句话对他仍有极大的帮助。看看目前医院内有一半以上的病人，是因为精神心理问题引起的疾病，他们被昨日的负担与对明日的恐惧压得透不过气来。其实大部分的人根本不必住院，应该过着快乐而有意义的生活，只要他们真正相信耶稣的话：“不要担忧明天。”或是奥斯勒爵士说的：“活在今天的方格中。”你我正站在过去与未来永恒的交会点上，我们不可能活在过去与未来任何一种永恒中——即使一瞬间也不可能。但是如果你勉强要这样，只会摧折身心。让我们善用能把握的时间吧：从这一刻到今晚上床。
“双鸟在林，不如一鸟在手”，与其把希望都寄托在虚幻的明天，为了不可预测的事情自寻烦恼，还不如好好开始今天的生活，别忘了明天也是由无数个今天铺就而成的。
