我们生活中大概百分之九十都进行得很顺利，只有百分之十是有问题的，如果我们想要快乐，只需集中注意力在那百分之九十的好事上，不去看那百分之十就可以了。我们每天生活在美丽的童话王国里，但是，我们却看不见、感觉不到。为什么？卡耐基中学时期的老师，也是学校的教务主任告诉他一个很有意思的故事：“我以前常为很多事情而忧虑，”艾伯特说，“可是，1934年春的某一天，韦伯镇西道提街上的一幕景象使我以后永远不再感到忧虑。事情发生的前后只有10秒钟，可是在那10秒钟里，我学到的关于如何生活的事情，比我过去10年里所学到的还要多。”哈罗·艾伯特在韦伯城开过两年的杂货店，在那两年里，他不但是赔光了所有的积蓄，而且还借了债，花了七年的时间才还清。艾伯特的杂货店刚开了一个礼拜就关了门，当时他正准备到工矿银行去借点钱，以便到堪萨斯城去找一份差事。艾伯特就像一个一败涂地的人那样在路上走着，完全丧失了斗志和信心。突然之间，看见迎面来了一个没有腿的人，坐在一个小小的木头平台上，下面装着从溜冰鞋上拆下来的轮子，两手各抓一片木头，撑着地让自己滑过街来。艾伯特看到那个人的时候，他们两人的眼光遇个正着。那个人对艾伯特咧嘴笑了一笑，并且对他说：“你早啊先生，早上天气真好，是不是？”艾伯特看着眼前的景象，突然发现自己是那么富有。他对自己说：那缺了两腿的人都能做到的事，当然我也能做到。他立刻觉得自己的胸膛已经挺了起来。本来只是想去向工矿银行借100美金的，可是现在他有勇气借200美金。本来他打算到堪萨斯城去试试看能否找份差事的，但是，他现在相信自己能够找到一份好工作。卡耐基在浴室的镜子上贴着下面的这几句话，好让自己每天早上刮胡子的时候能够读到：人家骑马我骑驴，回头看看推车汉，比上不足，比下有余。有一次卡耐基问艾迪·霍根伯克，当他毫无希望地迷失在太平洋中，和他的同伴在救生筏上漂流了21天之久时，他学到的最重要的一课是什么。“我通过那次经历学到的最重要的一课是，”他说，“如果你有足够的新鲜水可以喝，有足够的食物可以吃，就绝不要再抱怨任何事情。”《时代杂志》有一篇报道，讲到一个军官在关达坎诺受了伤，喉部被碎弹片击中，输了七次血，他写了一张纸条给他的医生，问道：“我能活下去吗？”医生回答说：“可以的。”他又另外写了一张纸条问道：“我还能不能说话？”医生又回答他说可以的。
然后他再写一张纸条说：“那我还得担心什么？”医生回答：“你为什么不问自己：‘那我还有什么担心？’”生活赋予我们的事情，大概有90%都是对的，只有10%是错的。如果我们要快乐，我们所应该做的就是：集中精神在那90%对的事情上，而不要理会那10%的错误。如果我们想要担忧，想要难过，想要得胃溃疡，我们只要集中精神去想那10%的错事，而不管那90%的好事。我们每一天，每小时，都能得到“快乐医生”的免费服务，只要我们能把注意力集中在我们所拥有的那么多令人难以置信的财富上——那些财富远超过阿里巴巴的珍宝。你愿意把你的两只眼睛卖1亿美金吗？你肯把你的两条腿卖多少钱呢？还有你的两只手、你的听觉、你的家庭？把你所有的资产加在一起，你就会发现你现在所拥有的一切绝不会就此卖掉，即使把洛克菲勒、福特和摩根3个家族所有的黄金都加在一起也不卖。可是我们能否欣赏这些呢？啊，不能的。就像叔本华说的：“我们很少想我们已经拥有的，而总是想到我们所没有的。”世界上最大的悲剧在于，想像的痛苦可能比历史上所有的战争和疾病来得多。约翰生曾说过：“能养成习惯看每件事最好的一面，真是千金不换的珍宝。”说这句话的人可不是职业性的乐观主义者，事实上，他二十几年来深受焦虑、饥饿、穷困之苦，终于蜕化成为当时最著名的作家与评论家。罗根·史密斯的一句话中包含了许多智慧：“人生有两项主要目标，第一，拥有你所向往的；第二，享受它们。只有最具智慧的人才能做到第二点。”你想知道如何把在厨房洗碗的琐事变成令人兴奋的经验吗？那就读一读达尔所著的《我要看！》这本书的作者是一位几近失明五十年的妇人。她写道：“我仅存的一只眼上布满了斑点，所有的视力只靠左侧一点点小孔。我看书时，必须把书举到脸面前，并尽可能靠近我左眼左侧的仅存的视力区域。”但是她并不打算接受怜悯，也不想享受特别的待遇。小时候，她想和小朋友一起玩游戏，可是看不到任何记号，等到其他小朋友都回家了，她才趴在地上辨识那些记号。她把地上划的线完全熟记后，成为玩这个游戏的佼佼者。她在家自修，拿着放大的字体的书，靠近脸，近得睫毛都刷得到书页。她修得两个学位：明尼苏达大学的学士及哥伦比亚大学的硕士。她开始在明尼苏达州一个小村庄上教书，到后来却成为南达柯达州一个学院的新闻文学教授。她在当地任教了13年，并常在妇女俱乐部演讲，上电台节目谈书籍与作者。她在书中写道：“在我内心深处，始终不能祛除完全失明的恐惧。
为了克服这一点，我只有对人生采取开心甚至天真的态度。”1943年，她已经52岁，却发生了一项奇迹：极富盛名的梅育医院的一项手术，使她恢复了比以前好四十倍的视力。一个全新的令人振奋的世界展开在她的眼前。即使在水槽边洗碗对她也是一件令人兴奋的事。她写道：“我把手伸进去，抓起一大把小小的肥皂泡沫，我把它迎着光举起来。在每一个肥泡沫里，我都能看到一道小小的彩虹闪出来的明亮色彩。”我们应该感到惭愧，我们这么多年来每天生活在一个美丽的童话王国里，可是我们却视而不见。多算算你的得意事——而不去点数你的烦恼。
任何人的生活都不可能完全如意，总会有这样或那样的不足，如果你把注意力都放在这些不足上，那你的烦恼一定会没完没了。就像烦恼白纸上的小黑点一样，为什么大家都盯着那个微不足道的瑕疵，却看不到整张白纸呢？9.永远不要存有报复之心耶稣说，爱你的敌人。即使我们没有办法去爱我们的敌人，最起码也应该多爱自己一点，我们不应该让敌人控制我们的心情、健康和容貌。当我们对敌人心存仇恨时，就是赋予对方更大的力量来压倒自己，给他机会控制自己的胃口、血压、睡眠和健康，甚至心情。如果敌人知道会给对方带来那么多的烦恼，他一定高兴极了。因为憎恨伤不了对方一根毫毛，却把自己的日子弄成了炼狱。瑞典的乌普萨拉有一位名叫约翰·罗纳的先生在维也纳从事律师工作。第二次世界大战前他回到了瑞典。当时他身无分文，急需找到一份工作。他能说好几种语言，所以他想找个进出口公司担任文书工作。大多数公司都回信说由于战争的缘故，他们目前不需要这种服务，但他们会保留他的资料等等。其中有一个人却回信给罗纳，说他对那家公司的想像完全是错误的，他们根本不需要文书。即使真聘用，也不选一个像他那样连瑞典文字都写不好的人。罗纳收到此信时，非常气愤。这个瑞典人竟然敢说他不懂瑞典话。他自己的回信才是错误百出。于是罗纳写了一封足够气死对方的信。刚要寄出，他马上想到自己虽学过瑞典文，但它并非是自己的母语。也许真是自己犯了错误，若真是这样，自己应该加强学习才行。这个人可能还帮助了自己，虽然他表达得很糟糕。于是罗纳撕毁了那封信，决定再写一封感谢信。信的内容是这样的：他们根本不需要文书，还给自己回信，真是太好了。信中还说自己对贵公司判断错误，实在抱歉。写那封信是因为当时有人告诉自己他是这一行业的领袖。自己不知道自己犯了文法上的错误，很惭愧。但自己会更努力学习瑞典文，减少错误，并且感谢。几天后，罗纳收到了回信，对方请他去办公室见面。罗纳如约前往，并得到了工作，罗纳自己找到了一个方法“以柔和驱除愤怒”。有人问艾森豪威尔将军的儿子，他父亲是否怀恨敌人。他回答他父亲从不浪费一分钟去想那些他不喜欢的人。有一句话说，不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。前纽约市长威廉·盖伦就以此作为他从政的原则。他曾遭枪击，险些致命。当他躺在床上挣扎求生时，他说自己每晚睡觉前，必原谅所有的人和事。
德国哲学家叔本华在他的《悲观论》中，把生命比作痛苦的旅程，然而在绝望的深渊中他仍说，如果可能，任何人都不应心怀仇恨。
加拿大的一个国家公园有一个风景美丽的山景，这座山是为了纪念英国护士艾迪丝·科卫尔于1915年10月12日在德军阵营中殉难而命名的。她当时在比利时的家中收留照顾一些受伤的法军与美军，并协助他们逃往荷兰。在她即将行刑的那天早上，军中的英国牧师到她被监禁的布鲁塞尔军营中看她，她说自己到现在才明白，光有爱国热情是不够的，她不应该怀恨和怨恨任何人。1918年，密西西比州有一位黑人教师兼传教士琼斯即将被处死刑。当时还是第一次世界大战的时候，密西西比州中流传的谣言说，德军将策动黑人政变。琼斯被判策划叛乱，并将被处以死刑。当时，一群白人在教堂外听到琼斯在教堂内说：生命是一场搏斗，黑人们应拿起武器，为争取生存和成功而战。这些白人青年听到了“战斗、武器”，激动地冲入教堂，用绳索套上琼斯，把他拖到一英里远，推上绞台，燃起木柴，准备绞死他。这时有人叫道：让他说话。于是琼斯站在绞台上，脖子上套着绳索，开始谈他的人生与理想。他1907年从爱达荷大学毕业。毕业时，有人请他加入旅馆业，有人愿出钱资助他接受音乐教育，都被他拒绝了。因为他热衷于一个理想，他受到布克·华盛顿的影响，立志去教育他贫困的同胞兄弟。于是，他前往美国南方找到了一个最落后的地方，也就是密西西比州的一个偏僻地方，把自己的手表当了1.65美元，就在野外开始办学校。琼斯面对这些准备处死他的愤怒人群，诉说自己如何奋斗、为教育那些失学的孩子，想将他们训练成有用的农民、工人、厨师和管家。他也告诉这些白人，在他兴办学校的过程中，一些白人曾送他土地、木材、猪、牛、羊，还有钱，协助他完成教育工作。当琼斯如此真诚动人的谈话，特别是他不为自己求情，只为自己的使命请求时，暴民们开始软化了，最后几个老人说，他们相信他说的都是真的，他是在做善事。他们应该帮助他，而不应处死他。并且老人们开始在人群中为他募捐了52美元，以献给他的教育工作。事后曾有人问琼斯，你是不是非常怨恨那些准备绞死你的人。他的回答是，他当时忙着诉说比自己更重大的事，以致无暇憎恨。琼斯兴办的学校，现在已经成为一所全美著名的学校了。从赫德的《林肯传》中可以看出，林肯从不依自己的好恶去判断人。他总是认为他的敌人也像任何人一样能干。如果有人得罪他或对他不逊，但若是最合适的人，林肯还会请他担任该职位，就像对朋友一样，毫不犹豫。林肯曾给侮辱过他的人委任相当高的职位。像麦克隆、施瓦特、史丹顿以及莱斯。
按赫德的说法，林肯相信，没有人应因其作为而受到赞扬或责难，因为我们每个人都受到教育的条件及环境所影响，所形成的习惯和特征造就了自己的目前及未来。林肯也许是对的。如果每个人都像自己的敌人一样承袭了同样的生理、心理及情绪的特征，如果每个人的人生也完全一样，那可能会做出跟敌人完全一样的事。因此，与其恨自己的敌人，还不如让我们怜悯他们，与其诅咒报复敌人，还不如给他们谅解、同情、援助、宽容，以及为他们祈祷。
仇恨是一把可怕的双刃剑，在刺伤对方的同时，也伤害了你自己。心存怨恨就是让敌人控制了你的心情，把自己投到愤怒的炼狱中去。所以请宽容你的敌人，这也是在宽容你自己。
