在我看来，拥有财富不是一件坏事，能拥有绝对是好事。而当我们能够施舍出去，看到了自己的价值，我们的欢喜是不一样的。
我特别珍惜财富，也许可能我修得不太好，很多人说能视财富如粪土，我做不到。
精神财富如我的信仰，我很珍惜，其他层面的财富，我也很珍惜。我珍惜来之不易的缘分。我尊重人际关系的交往，朋友们也好，弟子们也好，我会珍惜每一个跟我有缘的人。佛教讲不要有分别心，“远离爱憎住平等舍”，好人、坏人都应该去接纳，在心态上如此是没错的，但是人与人之间总有一个有缘无缘在。
有人说你是一个高僧，你不应该有不喜欢的人，错了，我有很多不喜欢的人。但是你不喜欢他，不代表你就要对他有嗔恨心，这是两码事。你不喜欢这个人的行为、讲话的方式、一些所作所为，你可以远离他，但不代表你就一定要嗔恨他。人是形形色色的，我珍惜身边的每一个人，好人给我带来的财富，这种财富是与他相处，在他身上学习到优秀一面。作为宗教人士，我所接触的人是方方面面的，这个世界只要有人来找你，无论他是好人、坏人，不论是教授、官员、警察、企业家、地痞流氓，在本质上我们可以做到一视同仁，在跟不同的人相处中，会学到很多不同的东西。
所有的这一切都是财富，甚至他把恶习表演给你看，你也会从里面得到财富，你会正视，心想这是你不应该做的。如果他不表现出来，也许你自己做了却还不自知。举一个简单的例子，我们都讨厌随地吐痰，但以前大家都认为这是很平常的一件事，没人说为什么不能随地吐痰。后来我们才知道这是一个不礼貌不文明的行径。当整个社会对一个事情都没有是非判断时，身处其中的人很难有标准可循。
无论在生活还是在工作中，人们会遇到很多挫折。做宗教工作也是一样，传教时人家不认同你，反而会羞辱你。期间你需要生存，需要简单的生活起居，你为了得到生存下来的物资，也会像凡夫俗子那样去争取。如果在国内藏区，是不需要去争取的，人们自然会把供养送到你门口了。然而到了西方，谁会给你化缘的机会？你所有的生存条件，必须靠个人劳动获得，跟其他人没有两样。在这个过程中，你就会发现普通人生活的辛苦。当你坐在庙里每天接受供养，和你进入社会用自己的知识和行为帮助别人排忧解难，倾听人家诉苦并去开导，就像一个心理医生，那是两回事。
而且，这种得到和别人供养使用着不一样。我现在能够说，我觉得自己坦荡荡的，我付出了，我得到了。当其他人把这些财富交给我，我学会了很多。学习过程就是我认为最应该珍惜的财富，并不是这种简单的物质财富。在生存及学习过程中，我也遇到困难挫折，吃了一些苦。一个在藏地备受尊敬的僧人，来到全新的环境，必须从头开始。当时我首先想到的是，我怎么能够生存下去、吃饭的钱从哪儿来、坐车的钱从哪儿来、坐飞机的钱从哪儿来、住旅店的钱从哪儿来，一个个都是问题。
曾经有一段时间，我被邀请到国际福轮社、狮子会演讲。在我演讲的时候，很多人在那里交头接耳，也许他们根本没听进去。但是，反过来想，有上百个人或者几十个人能邀请你来演讲，就是一种肯定和认可。所以，当一个人遇到困难，产生挫折感时，换一个角度去想问题，情绪就会平复。
一个人付出了艰辛劳动，得到了回报，从这个过程中就会学会尊重，尊重别人的付出。方方面面来说，这些财富才是人这一辈子的真正财富，别人的赞美、恭维都是过眼云烟，只有痛苦挫折才是一辈子可以追随你的财富，需要珍惜。
当然，随着付出，渐渐地也有一些知名度，别人也想成就你想做的那些事，然后你便得到了，得到以后你就该想——我得到了这些是因为我真的很有能力吗？我的能力从那儿来？对于宗教人士而言，我们所有的能力都是源于佛法，一代代从高僧大德传承而来，从师父那里，从父母那里，把这一切智慧交给了你，你现在只是在卖弄他们所给你的知识和智慧而已；他们把这个交给你本是希望你赋予社会更多，从一个嘎玛变成两个嘎玛，变成十个嘎玛、一百个嘎玛，然后再把这种你认为最好的智慧和大家分享。
我一直不太眷恋钱财，只要有需要，肯定很快送出去。因为送出去的速度太快，有时候来不及思考，而这边还没有进来，所以问题就出来了，中间有缺口了。那怎么办？就祈祷，然后想方设法，绞尽脑汁。
我有一次去美国，做过类似心理医生这样的角色。我的喇嘛在旁边翻译。当缺钱时，我就会想办法去赚钱。也许是诸佛菩萨给我的福报，我有我的办法，我一定会有办法让自己不缺钱。不管怎么样，太多的弟子和朋友信任我，所以我从来没有缺过，而在使用上我也是一样的。我不会人云亦云，别人说这个是对的或那个是错的，我就应该用在哪儿或不应该用在哪儿。我有自己的经验，我有我的信仰作为平衡点。我绝对不会做犯法的事，不管是走到哪里，法律我一定是遵守的，因为那是起码的道德。除此之外，我还有宗教信仰的道德约束、我的戒律，没有特别严重的事情不会违反我的信仰。
在这种信仰和法律的范围里，我会做我应该做的事情。因为从小教育到现在，我们所做的事情大部分离不开两个方面，就是教育和慈善。我的钱基本上是投入到教育和慈善中，为了保留我们传统的文化、教育、道德、建筑、美术等各方面。也许有些人会说：你保留传统艺术跟宗教有什么相关？是啊，宗教里应该有美术，想让它变成永恒的艺术，那么就要有信仰。世界上保留下来很多艺术，那些建筑家、美术家用他们的灵魂来创造，把灵魂最净化、最纯洁的那一面保留下来，延续下去。
