前面我已经提到过，我们的观察教学法以孩子的自由为前提，纪律必须通过孩子在自由状态中的自律来实现。
这个原则一般人很难理解，尤其是那些奉行一般教学法的人，他们可能会有疑问：一个孩子怎样才能在自由的班级里遵守纪律呢？
当然，我们所说的纪律与人们普遍接受的纪律的概念是不同的。我的观点是，如果纪律建立在自由的基础上，那么，纪律本身也需要是灵活的，不死板，因为自由本身就具有灵活性。
一个人像哑巴一样默不作声或像瘫痪的病人一样不动弹，我不觉得这是守纪律。这种状态下，这个人只能说是失去自我的人，而不是一个守纪律的人。
只有当一个人成为自己的主人，能管住自己的各种行为，主动遵循生活规则时，他才能说是一个守纪律的人。
这就是纪律的灵活性，这种观念不容易被人理解，也不容易被采用。但这才是真正的纪律的含义，它包含了一个伟大的教育原则，它不同于旧式教育中那种不容反对的、被迫的“不许动”的强制纪律。
教师要具有引导孩子遵守纪律或规则的特殊技能，使孩子逐步达到自律、不断完善自己的自制能力。教师培养孩子具有这样的纪律，会让孩子终身都受益。
如果孩子在学校里学会了自由地走动而不影响他人、不破坏环境，孩子也不是被迫地坐在座位上一动不动，那么，他就成了一个真正守纪律的人。
此时，孩子不是为了别人而学习、为了别人而守纪律，他是在为自己将来的生活做准备。
孩子这种守纪律不仅局限于学校，还会延伸到社会生活中。他会因为自己良好的习惯和实践而变得很能干、很优秀，他会在以后的社会生活或社团活动中坦率、真诚、正直、举止得体优雅。
当然，孩子的自由不能侵犯到集体的利益，不能破坏他人的自由，从外部行为上来看就是，他们要达到我们所认为的那种好教养。
所以，我们要细心观察孩子，看他是否有冲撞他人、激怒他人、伤害他人的举动，看他是否有粗鲁的、不礼貌的行为，是否有破坏周围环境的行为等。
如果孩子有以上行为，教师就要适时干预，帮助孩子改正这些行为。
至于除此以外的行为，不管是什么样的行为，也不管以怎样的方式表现出来，教师一方面要允许孩子去做，另一方面还必须要对孩子进行细致的观察，了解孩子的状态和需要，以便给予孩子及时、有效的帮助，这是非常重要的一点。
我们的教师在经过科学训练以后，不仅要有能力或技巧，而且要有兴趣和强烈的意愿去观察孩子的这些行为。
我们要求，教师必须是一个被动的观察者，而不要总是主动对孩子施加影响，不要总是主动去“教”孩子，要允许孩子在活动中进行自我教育。
或者也可以说，教育者的被动性，应是带着强烈的、对于教育科学以及儿童心理的好奇心，并绝对尊重她所观察到的一切。
对于那些在学校里首次展示出自己心理的孩子，这一原则肯定适用。可是，我们一般的教育却常常会遏制孩子的某些行为，而我们也常常不知道这样遏制孩子行为的后果，我们这样做或许就会扼杀精神生命本身。
人类在幼年时期表现出来的个性非常宝贵，我们必须尊重孩子最初展现的个性，就像虔诚地尊重上帝。
有效的教育只能是帮助而不是阻碍生命的充分发展，要实现这样的教育目标，我们就一定要避免抑制孩子自发的行为以及任意强加的做法。
如果教师没有接受过如何进行观察的训练或培训，我们就要对他们进行实际的训练和实践练习，让他们学会如何科学地去观察孩子，以适应观察法这种新的教育方法。
已经习惯了普通学校中的旧式教育方法的教师，更有必要接受这样的训练。实际上，这些教师运用观察法可能会更难，因为他们常常会被旧的方法所干扰。
这两种方法非常不同。就是一个已经理解了这一方法的教师，她在实践中也会发现，将观察法应用于教育实践是很困难的。
教师可能不明白自己正从事的教育工作是那样被动，她几乎什么都不能做，就像天文学家只能坐在望远镜前一动不动地观察星空，却不能干预天体的运动一样。
对于孩子的观察也一样，为了研究他们、探索他们内心的秘密或指导他们的活动，我们必须要没有任何干扰地去观察他们。或许，这种观点很难被人理解，也很难付诸实施。
长期以来，我们的教育者的工作习惯就是，不断抑制或纠正孩子的某些行为。只有经过不断的、严格的训练，这样的教师才能灵活应用观察教学法。
记得我们的教师刚来儿童之家时，班里的秩序看起来很乱。这名教师没有让孩子们保持良好的秩序、没有让他们安静下来，这一点似乎让她觉得很难堪。
教师不知道该怎么办，她似乎总是下意识地想要制止某些孩子的行为，想要让孩子们保持安静。
我反复向这个不知所措的教师说明，开始的时候，班级混乱是很正常的，因为孩子都还没有养成自律的习惯。
我要求教师，实在不行，她就什么都不用做，只是看着孩子们就可以了。
这位教师却很为难，她甚至请求说，这么做还不如让她辞职，因为她觉得很空虚，觉得自己不再是一名教师。她也很迷茫，她开始怀疑，自己是否适合这项新的教师工作。
教师的这种处境很正常，由于没有经过观察法系统而科学的训练和准备，在使用这种方法时，可能会感到困窘、无助。
新教师对于实验心理学的科学知识和实践经验越丰富，她就能越快速地适应这项工作，越能快速地创造自己生命中的奇迹。
经过一段时间的教育实践和练习，教师就会对观察法越来越熟练，她就能更快地辨别孩子哪些行为应该进行干预，哪些行为应该进行观察。
作家诺塔利在自己的小说《我的百万富翁叔叔》中，很形象地对旧世纪的教育方法进行了描述。
书中的“叔叔”小时候是个调皮捣蛋的孩子，他做过许多破坏性的事情，几乎闹翻了整个小镇。后来，他被送到一所学校里，无奈地被局限在这里，人们都叫他为“福福”。
在这所学校里，福福第一次体验到了自己想做善事的心理经历。当时，一个美丽的小姑娘福费塔很饿却还没有吃午饭，福福得知后，他的内心第一次被触动了。书中这样描写道：
他向四周看了看，又看了看福费塔，接着，他站了起来，抓起自己的小午饭篮子，把篮子放在了她的怀里，一句话也没有说。
接着，他跑到另一边去。他不知道自己为什么要这么做，他低下头去，突然大哭起来。
他第一次看到这样的一双眼睛——满含伤心泪水的、善良的眼睛，他觉得自己被感动了，他也感觉自己很惭愧，因为自己竟然在一个饥饿的人面前吃东西。
他不知道怎么表达自己内心的想法，也不知道怎么开口让小姑娘接受他的午饭，更不知道怎样解释送午饭给她是正确的，他只是在自己的内心中深深地被感动着。
此时，福费塔飞快地跑向了他，她很困惑他的举动，她用小手轻柔地掰开了他抱着头的双臂。
“别哭，福福。”福费塔轻声对他说，似乎是在恳求他。福费塔好像在同自己喜爱的一个布娃娃讲话，她的表情是如此慈爱而专注，她的举止温和而文雅。
接着，福费塔吻了他。此时，他伸开双臂，搂住了她的脖子，但仍然不说话，他哭泣着，又回吻了她。最后，他深吸了一口气，擦掉脸上和眼睛里的泪水，笑了。
正在此时，一阵刺耳的声音从院子的另一边传来了。
“喂，喂，你们两个人在那里干什么呢？你们快进教室，快，就说的你们两个！”
说这句话的人是教师，他们的监护人。教师用盲目的、粗野的话语和行为打破了这个小男孩第一次善良的举动，破坏了他美的人性，她就像处理两个孩子打架一样粗暴、简单。
“现在，所有的人都必须回到教室里去，每个人都必须遵守纪律。”
儿童之家的教师在最初的时候，她们的行为就像上面这位教师的行为一样。他们总是过于急躁地、不自觉地要求孩子“不许动”，却没有去观察孩子，没有去识别孩子的行为的性质。
我这里有这样一个例子。有一个小女孩，她把自己的几个小伙伴召集到自己身边，她站在伙伴们中间，开始一边讲话，一边打手势。
教师看到这一情景，立即跑向这个小女孩，抓住了她的手臂，告诫她不要这样做。
我观察了这个小女孩，我发现她其实是在扮演别人的教师或母亲的角色，她在教伙伴们做早祷，教他们祈祷、画十字架。
还有另一个孩子，这个孩子非常调皮，经常捣蛋，他被认为是个叛逆、不听话的孩子。有一天，这个孩子非常小心地开始搬动桌子，但他还是不小心弄出了很大的噪声。
不一会儿，教师就要求他放弃搬动桌子，要求他站在那里不要动。
可是，这是这个孩子第一次想要好好地表现自己，想认真地去做一件有益的事情。这本应是值得尊重和赞赏的行为，却被教师制止了。
事实上，从此以后，这个孩子开始有了变化，不管是搬动东西，还是在桌子上摆放东西，他都会安安静静、开开心心地去做，而不再制造很大的噪声。
还有其他的事情表明了教师的这种错误做法。比如，当教师准备把使用完的教具放回到盒子里时，有孩子就会走过来，他拿起教具，想模仿教师去做。
但教师觉得这个孩子可能会添乱，就设法劝他回到自己的座位上去，她可能会对孩子说：“别动！回到你的座位上去。”
其实，这个孩子只是想帮助教师，他想通过这种做法表达他想成为一个有益的人，这是应该尊重的行为。而且，对教师来说，此时也本应是教孩子东西要摆放有序的好时机，但这却被教师忽略了。
还有一个例子，也说明了这个问题。
有一天，一群孩子围成一圈，有说有笑。在他们中间是一盆水，水面上漂浮着几个玩具。当时，有一个两岁半的小男孩，他独自待在圈外，满脸的疑惑。
我开始很有兴致地观察他，他对其他孩子围成一圈的举动充满了好奇。我发现，他首先走近那些孩子们，试图从人缝里挤进去，但没有成功，因为他还小，不够强壮。
接着，他站在那里，向四周看了看。他看到了一张小椅子，显然，他打算把椅子放在这群孩子的后面，自己爬到椅子上面去看。
于是，小男孩开始向小椅子走过去，他的脸上闪烁着希望的光芒，像是发现了新大陆一般。
但是，就是在这个时候，教师用他的双手把小男孩抱了起来，并把他举过其他孩子的头顶，让他看到了人群中的那盆水和水中的玩具，说：“可怜的孩子，你也可以看到的，你看。”
小男孩看到了盆里浮在水面上的玩具，他似乎应该高兴了。
但是，目标的达成是因为教师的帮助，而不是孩子自己的努力，他没有享受到通过自己的力量克服困难达到目标的快乐。看到玩具并不算什么，而孩子自己所做的努力将会增加他的内心智慧。
显然，这位教师阻碍了孩子的自我教育和自我发展。这个小男孩本打算让自己成为一个征服者，但他却发现自己被压制在一双大手之间，而自己没有能力去反抗。
而最终，我看到，孩子脸上那高兴、焦急和充满希望的有趣的表情，此时也慢慢消失了，留下的只是傻傻的表情，因为教师的做法告诉他：别人会为他做任何事情，而他自己却做不到。
观察法让新教师难以适应，她开始厌烦，此后，她就开始对孩子的种种行为都撒手不管，任孩子自由地去做任何事。
有的孩子把小脚放在了桌子上，有的孩子在不停地抠鼻子，教师也不去纠正他们。我甚至看到，有的孩子推搡其他伙伴，他脸上露出了暴力的表情，教师也没有去制止。
所以，我不得不去干涉教师，详细地向她说明：孩子哪些行为要马上阻止，哪些行为要逐渐制止，哪些行为要允许孩子去做。
教师只有明白了这些，并正确地行动，才能帮助孩子辨别好与坏，使其发展有益的行为，并修正某些错误的行为。
教师要能帮助孩子发展自己、形成纪律，就要做到以上这些。而且，只要采取了这种维持纪律的方法，就要坚持这样做下去。
对教师来说，最开始的日子里往往最困难。
我们的目标是帮助孩子建立一种积极的、工作的和有益的纪律，而不是不动的、被动的和顺从的纪律。
为了能够形成真正的纪律，积极遵守这种纪律，孩子要学会的第一件事就是辨别好与坏的行为。而对教师来说，她的职责就是，观察孩子有没有混淆好与坏这些概念。
孩子在教室里安静地、自由地走来走去，自发地去做一些有益的、充满智力的练习活动，但他没有任何粗鲁行为或伤害自己、伤害其他孩子和环境的举动，这样的孩子才是真正的守纪律。
在普通学校里，教师会让孩子们一排排地、安静地坐着，整个教室就像集会一样井然有序，安静而没有嘈杂声。
在我们的教育中，以后也可以达到这样很有秩序的效果，因为有时我们需要全体安静地就座，比如参加音乐会或讲座时。
不同的是，普通学校建立秩序靠的是命令和强制，而我们则是让孩子在自由中学会自律和服从。
当孩子建立了个性化纪律后，我们会安排他们各就各位，让他们自由选择自己喜欢的位置，待在那里安静不动，也不发出噪声，以保持秩序。
我们会尽力让孩子们明白，这样的井然有序看起来很好，这是一件好事，令人愉快。
经过这样的教育和练习，孩子们就能很安静地待在自己的位置上不动了。他们不会再随意地站起来，不会大声说话或坐到别的位置上去。
即使孩子这么做了，也是因为他们想这么做，想去做一些自发的举动。这是可以理解的，而且，经过不断练习，孩子会记住好与坏，他们的纪律性会增强，这样的行为就会越来越少。
随着时间的推移，孩子有序的活动会变得日益协调和完美，而最终，让他们保持集体秩序就是很容易的事了。
