女人的好色，很多时候是抽象的。也许是一句温情的话语，也许就是一份淡淡的情怀，也许是被描绘成一个风花雪月的故事。
“女人爱美，男人好色。”这是人们对两性审美取向的普遍看法。那么，是不是只有男人才好色呢？这个问题被科学家给出了否定的答案。
弗洛伊德从丰富的研究实践中证明女性和男性一样存在着强烈的性审美欲望。甚至，女性有更多的这种性审美的幻想。
英国剑桥巴布拉汉姆研究所的行为科学家基恩·肯得里克做了一个长达10年的非常有趣的实验。他选择了雌雄数量相等的50只“俊男美女”，拍成逼真的大照片挂在50个羊圈的门口，然后让接受实验的绵羊自己选择去进哪个圈门。结果发现，绵羊们没有乱进门，它们只进挂有它喜欢的“美男”或“美女”照片的圈门，分别选择了自己喜欢的对象，而且把这种喜欢执著地坚持了2年之久，在2年中只进挂有它喜欢的“美男”或“美女”照片的圈门，明显表现出这种选择出于性审美的心理基础，公羊选择它喜欢的母羊，母羊选择它喜欢的公羊，也有同性的选择，但很少。在两性的选择表现上，母羊和公羊的表现没有什么差异。
还有一项动物实验更有趣。科学家以自己的审美眼光选了漂亮的和丑陋的公鸡和母鸡。他们发现，这些鸡不分公母丑俊，都会竞相追逐被人认为也是漂亮的鸡。而那些丑母鸡受到漂亮公鸡的冷淡时，会自动伏下身子，微微展开翅膀，用一种不同寻常的“咕咕”低叫和痴呆的“色迷迷”目光表现出自己可怜的性渴望、性等待……
类似的实验使科学家们发现，人和动物存在着非常相近的性审美的美感。实验结果还表明，不论是绵羊还是鸡，在追逐和纠缠漂亮对象的发生概率上，雌雄两性的可比系数没有明显差别，也就是说，母羊和母鸡照样好色。
提起好色，以前的感觉好像是特指男人。其实好色是人类的天性，没有男女之分。李渔老先生在《闲情偶寄》早就说了，妇人妩媚多端，毕竟以色为主。男人品女人即是品好色之女人。
更老的老子说，食色，性也。女人之好色跟男人之好色，是不是一回事呢？从某种意义上来说，其实是一会事。97%的哺乳动物都有见异思迁的本性，所以，女人好色，天经地义！人生来就有花心的权利，看看养眼的帅哥，有什么不好？女人好色，是真实，是健康……如果说色是一条河流，男人和女人，就各自站在两岸，他们站在不同的河段，同饮一江水，一起解干渴。当然还会湿了鞋子溅起浪花。
追溯女人好色的历史可以上翻到几千年前。人类社会之初，是母系社会。一个女人是一家之主，可以有多个丈夫。不满意的时候，就可以随意地抛弃。这相当于男人的三妻四妾。也就是说只要条件允许的话，女人同样会尽力满足自己的色心。
一代女皇武则天，虽没有明目张胆地给自己选三宫六院，也还是养了薛怀义、张易之和张昌宗兄弟等人。这些男宠也曾权倾一时，可最后也和帝王的妃嫔一样未落得好下场。后世流传太多的是武则天的荒淫，其实和她的文治武功比起来，一点小小的色心不算什么大错。秦皇汉武、唐宗宋祖也同样是后宫美女如云，历史却把他们看作是开明有作为的帝君。其实这是男尊女卑的思想，使得男人好色是天经地义，女人好色便是有伤风化。
很多古代的传说，也是有关于女人之色的。为追求凡间爱情而不怕触犯天条的七仙女和织女；和司马相如私奔、当垆卖酒的卓文君；投墓化蝶、与梁山伯生世相随的祝英台。不过这些色已经是情色的最高境界。也有公主海选驸马的，和帝王选妃没有分别。又有富家小姐抛绣球的，也属于古代女人里大胆的那一类。现在的生活中，也看见过被女人包养的男人，足见古今相似了。
男人的色，最后往往联系到情欲，常常演变成干柴烈火的实质。而女人的色，很多时候是抽象的。也许是一句温情的话语，也许就是一份淡淡的情怀，到最后只是描绘成一个风花雪月的故事。这有幻想，但更多的是温馨浪漫。
