名誉会长：范玉辉（县政协副主席）
会长：孔德平（原永靖县委副书记）
副 会 长：孔祥锋（县审计局书记）
孔祥祖（太极宾馆总经理）
孔祥斌（大庄大成殿管委会主任）
孔令珍（令牌集团董事长）
孔俊仙（县统计局书记）
孔令智（县法制局局长）
孔令洲（县广电局记者）
孔令芳（盐锅峡硅铁厂厂长）
孔德双（县民政局书记）
孔德来（县恐龙局局长）
何六奎（县发改局副局长）
秘 书 长：孔德双（兼）
副秘书长：孔令科（县经贸局书记）
孔令平（县水电局干部）
理事：孔存喜（徐顶乡）孔令利（宗教局）孔繁卓（大庄）孔祥兴（四沟）孔祥斌（四沟）张文焕（四沟）孔满才（县政协）孔维科（大川）孔令康（大川）孔祥蒲（中庄）孔祥国（中庄）孔成义（上古）孔令恒（下古）孔维科（水电局）孔祥亨（西河）
联谊会下设办公室，办公室主任由孔德双同志兼任，孔仙月、孔德高、孔令平同志任办公室副主任。
甘肃永靖孔子后裔世家谱续修
工作联谊会办公室
二○○七年十二月一日
2008年3月14日黄河三峡孔子文化教育研究中心开工奠基仪式上十二位礼宾集体诵读
惟公元二零零八年三月十四日，永靖黄河三峡孔子文化教育研究中心筹建委员会及孔氏后裔、四乡群众，谨以香烛酒醴之仪，致祭于黄河三峡新建孔庙之基地，文曰：
时惟仲月，序属春天。东风料峭，大地回暖。
仰惟先师，教垂万年。道冠古今，与天地参。
德侔元化，中外同感。礼明乐备，教宣杏坛。
万世师表，百代仪范。文化之根，薪火灿烂。
民德归厚，慎终追远。三峡孔姓，脉衍尼山。
始居岭南，宋末来甘。苗起金兰，转徙东山。
扎根永靖，七百余年。继继绳绳，瓜衍椒繁。
诗礼传家，望杏登坛。代有达人，姓氏无惭。
康乾年间，始建圣殿。阙里家声，代代相传。
洙泗遥通，龟蒙时显。大河滔滔，声连鲁天。
雾宿巍巍，气接泰山。怎奈西陲，战乱不断。
屡遭兵燹，三毁三建。更遇浩劫，名教失传。
礼乐沉浮，沧海桑田。欣逢盛世，筹建新殿。
扩大规模，三殿五院。弘扬儒学，道德重建。
鸠工庀材，开挖祭奠。地理景观，妙不可言。
西部水乡，陇上江南。诗化山水，天造自然。
日月悬象，地脉蜿蜒。河水流转，太极呈显。
山峰对峙，石象把关。岸柳梳垄，荷叶田田。
独占名区，圣相庄严。惟冀神州，物阜民安。
公平民主，和谐人间。仁者爱人，与人为善。
淳风寰中，永播人间。圣灵在上，尚其歆鉴。
伏维尚飨！
（王国虎、沈明永、孔德双撰文）
§§第四章 黄河三峡孔子文化教育研究中心总体规划设计简介
概 况：黄河三峡孔子文化教育中心位于甘肃省永靖县，占地 7 9 010m2 ，是永靖人民为了纪念伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创立者孔子，宣传儒家文化思想设立的，同时也是永靖县太极岛景区旅游开发的重要组成部分，是宣传黄河文化的重要基地。
内 容：在黄河三峡孔子文化教育中心的规划设计理念中，始终以纪念孔子的孔庙景区和弘扬悠久历史的黄河文化的五院（儒学研究院、黄河文化院、书画艺术院、学子成就院、名人功德院）两个内容为主。
其中孔庙景区位于该项目的主轴线上，是以山东曲阜孔庙为蓝本，结合实际地形及投资规模仿建而成的。景区内保留了曲阜孔庙的大部分建筑形式。
展示黄河文化的五院景区则是结合孔庙的布局和地形因素穿插在整个景区之内，自成一体。
布局形式：因为该项目主要是以孔庙景区为主线，所以在总体布局上参照山东曲阜孔庙，采用了以金声玉振坊至大成殿形成的主轴线为基础的布局方式。主要建筑参考该轴线展开。五院则结合轴线建筑形式分别置于轴线两侧。
景观特点：在造景方面，主要从两方面考虑，一方面在景观形式上尽量符合当地的地域文化；另一方面在造景材料上多用当地的乡土材料，在增加地域感的同时减少了建造成本。同时考虑到该项目是太极岛景区的重要组成部分，所以在景观的形式上，尽量多地考虑到了水这一景观元素在造景过程中的作用。例如修建一条景观溪流，将黄河水从上游引入园区，在具体实施中须满足自动上水的要求，使得日后园区内景观用水都可以通过自流的形式完成，减少设备投入及日后维护费用。
主要景区院落介绍：
1.入口区：入口区位于中心最南端，占地约4 800m2.该区主要作为游客进入园区前的集散场地外，同时起着标识景区的作用。所以在入口区轴线上我们设置了金声玉振坊和至圣庙坊两个石牌坊，用以限定轴线。
2.管理服务区：管理服务区位于圣时门和大中门之间的第一院落内，共分两部分，分别位于轴线两侧。左侧院落供园区管理人员办公、休息用，右侧则为游客服务区，同时起仓储的作用。
3.儒学研究院：儒学研究院位于御碑门和大成门之间，是展示、宣传儒学思想的地方。该院共分三部分：① 御制碑展示区。其功能与曲阜孔庙的十三碑亭一样，是展示历代封建皇帝御制石碑的地方。御制碑展示区位于轴线上，因为空间受限，所以在形式上有所变化，由两座碑亭点题，而两边的连廊主要用来展示所有的石碑。②儒学研究中心。位于连廊西侧，由多媒体展示厅和博物馆两座建筑构成，主要通过文字、影像等形式多方面立体地传达儒学思想的核心内容。③太极书院。位于连廊东侧，是为了纪念孔子这一伟大的教育家设立的。同时通过书院这一传统形式来给后人传达儒学思想。书院主要由文津阁（藏书）、丹青坊（绘画）、聊文斋（学术交流）、孔子讲堂围合而成，是一处优美的古典园林，游人沉浸其中，同时感受到中国文化的博大精深。
4.黄河文化院：位于第二进院的钟楼西侧，用来展示灿烂悠久的黄河文化。共分三部分：①大禹纪念馆。②马家窑遗址。展示古老的仰绍文化，其主要形式是一个“下沉式”广场，在该广场通过雕塑等艺术形式，表现当年的新石器时代。③文物陈列室。通过实物和影像等多媒体形式，介绍历史上黄河流域所产生的物质文明和精神文明。
5.书画艺术院：位于第二进院的鼓楼东侧，这里主要是展示历史上黄河流域特别是永靖段所产生的艺术大家和艺术形态。考虑到中国传统艺术的形式，所以该院落的主要景观是以自然布局为主的古典园林形式。院落内主要由四处建筑围合而成，分别展示琴、棋、书、画等艺术形态。其中抚琴轩是展示古典音乐的地方，在建筑内部设置琴房和文物陈列等设施；集雅阁则主要表现书法和绘画方面的成就，展示各朝各代的艺术精品；亭子则上演精彩节目，结合“棋”这一艺术形态，用小品的形式重现古人对弈的场景，具有很强的趣味性。
6.学子成就院：学子成就院位于东庑东侧，占地2 900m2 ，是一处由魁星楼、状元楼及两侧的陈列室构成的一处轴线对称的规则园林。其中魁星楼供奉的是文曲星。状元楼是纪念永靖县历史上各朝各代的学子名人的地方。两边的厢房则是陈列文物及保存历代学子功名的地方。状元楼和魁星楼之间的是大成井，井口周长 6米，深 5 米，相传古时文人应试，如考前饮用井中圣水，就能文思泉涌，笔下生花。学子成就院的建成令现代人对古代科举制度有了一个直观的印象，同时也可作为现代学子们寄托美好愿望的载体。
7.名人功德院：位于西庑西侧，占地2 900m2，是用来纪念永靖历史上在政治、经济、文化、艺术等方面做出了杰出成就的名人志士，由仰德亭、慈仁坊、功绩楼以及两边的陈列室组成。其中仰德亭是一座碑亭；慈仁坊和功绩楼则是根据名人所处行业不同分别纪念的两处建筑；陈列室则是文物和名作的展示区。
8.孔林：孔林位于大成殿后侧，是孔氏后人纪念先祖的地方，整个园区是以植物为主的自然山水园林。园区主要建筑是位于轴线尽端的至孝堂，是供奉孔氏先人的场所。在至孝堂西侧，则是根据曲阜孔林的孔子、孔鲤、孔伋墓穴“携子抱孙”的布局形式演变而来的三圣岛。
大清光绪二十八年十月二十三日立
