僧人同修以讲经为业，他听说禅师慧朗的禅道高深，特来拜会。
同修问禅师：“不知禅宗传承的是什么法？”
慧朗反问：“座主传承的是什么法？”
“不才讲经论二十余本。”同修答。
“莫不是狮子了吗？”慧朗说。这是在恭维对方，佛家常以狮子比说法力雄威的人，狮子一吼百兽脑裂。
“不敢当。”同修谦让。
慧朗便嘘了两声。同修一听，说：“这是法。”
“是什么法？”马师问。
“是狮子出窟法。”同修说。
慧朗默然。
同修说：“这也是法。”
“是什么法？”
“是狮子在窟法。”
慧朗问：“不出不入，是什么法？”意思是同修说的都是狮子动静之法，不动不静的法又是什么？
同修无言以对。
禅思一点通
讲了经论二十几部，却机锋败北。知识不等于慧识，知识是死学问，慧识是生命力。同修只懂可思议的，能言说的，他只能分别是什么，不是什么，对超出是与非相互对立的超越之物，便只能迷惘无措了。知识、学问只是他家本事，转化成智慧，在窟、出窟，不失自性，开掘自己内在的生命创造之源，才能是真狮子。
