忍耐是生命与生存的常态，它遍布于生活中的各个细节。可人总有耐心不够、心情不好的时候，于是，我们经常能够听到这样的话：“没办法，谁让咱是小百姓呢？我要是当了皇上，我……”其实，忍耐是无所不在的，它既在百姓的身上，也在帝王身上。聪明的人会运用忍耐，而不是抱怨忍耐；愚蠢的人经常抱怨，却不会运用忍耐。学会忍耐，会使顺利的事情变得更顺利，会使祸事变小。而抱怨除了能使情绪更加急躁以外，就没有其他的作用了。
忍耐往往是令人难受和痛苦的，有些忍耐更是让人刻骨铭心的。同是一母所生的郑庄公和共叔段，郑庄公眼看着自己的亲弟弟一步步滑向远处，却没有在事发的前端而加以制止，他一再忍让，纵容着共叔段走向深渊。待到时机成熟时，郑庄公一举把共叔段彻底击溃，其中的忍耐令人深思。
《春秋》里面记述这段故事时，故事的名字叫：“郑伯克段于鄢”。用这个名字是含有深义的，它意思是说，共叔段不能顺从兄长，所以不能称他为“弟弟”；而“克”字原本指两个国家的君主在战，既然共叔段不像弟弟，那么写郑庄公与共叔段便用了这个“克”字。在这个名字里，没有“郑庄公”三个字，而是将郑庄公称为“郑伯”，这是在讥刺他对弟弟共叔段过于放纵、疏于教诲。历史上很多人都同意这样的观点，认为郑庄公是故意在纵容弟弟，等弟弟越陷越深之后，再起兵讨伐，完全没有兄长对于弟弟的爱护。
郑庄公继承父亲的君位之后，成为了一国之君。作为一国之君，他却在忍耐中生活了多年，他要忍耐的是自己的母亲对自己的弟弟的宠爱。母亲为弟弟讨封地，他就得依从母亲之命给封地；弟弟违反国家的制度，他也要忍耐。大臣们看不下去，请求他制裁共叔段，他只是劝解说：“不必制裁，他不义的事做得多了，必然会失败的。”
直到共叔段起兵谋反，他才下定决心发兵，将弟弟共叔段驱逐。虽然他一时气愤说不再见母亲，可是很快他就后悔了。在孝子颍考叔的帮助下，他终于和母亲和好如初。
郑庄公的忍耐免去了兄弟间的互相残杀，又能与偏心的母亲和好如初，这对于郑庄公来说，也许是最好的结局了。
