第10章 偷瓜贼

《寒山寺佛学（第5辑）》是以刊发近现代汉传佛教专题研究的论文为主开拓的一块佛教研究园地，包括教下研究、敦煌佛学论丛、佛教文化研究三个专题。

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。

《体悟心经深意》是台湾学者郭永进先生经过真修实证以后的解经之作，通过很多幻灯片的生动演示，图文并茂地来诠释《心经》这部深奥经典的真正内涵。让很多人都能轻松读懂这部“无字天书”， 透过这些超越经典、超越文字的“心路”，直接指引大家去看到那活生生的生活，进而通过实证而渐入心灵自由的解脱之境。

现在呈现在读者面前的这本《〈旧约〉中的民俗》是弗雷泽的另一部名著，是他在写作《金枝》过程中将有关《圣经》旧约故事的民俗材料汇集起来，并与世界上其他民族的有关事例作比较，专门创作的一部著作。这部书已成为人类学和《圣经》研究者的必备读物，著名人类学家马林诺夫斯基称它是“一部人类学传奇”。

牟宗三先生终生不做官，不取财，不搞华而不实。对于平凡的世界，他更强调不平凡的人生学问，“这学问不为自己，专为我们中国文化做一点点贡献。”在这位最具“原创性”的“智者型”哲学家，当代港台新儒家中的重镇身上，我们能够看到一个儒者的真情真性与一份儒家的生命力量。

国内外的强势企业都是在管理方法和管理技巧的细枝末节上下过很大功夫的、比拼出来的。企业靠一个想法，靠一种简单的管理就能做大，就能挣大钱的想法是极其幼稚的。正是不注意管理的细节，管理不到位，忽视一些管理上的小问题，导致了二十多年间，许多企业如过江之鲫，风起云涌，转眼之间又销声匿迹。管理是一门学问，管到位更能显出管理者的水平和方法。管理的办法，不光在制订制度、规章上，还在实行严格有序及到位的措施上。只有通过管理者切实到位的管理和整治，企业才能做大事，赚大钱。

某日某王府张灯结彩，婚礼进行时，突然不知从哪冒出来一个小孩，对着新郎道：“爹爹，今天您的大婚之喜，娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出，一府宾客哗然，然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时，顿时石化。此时某屋顶，一个绝色女子不耐烦的声音响起：“儿子，事情办完了我们走，别在那磨矶，耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子，当下怒火攻心，扔下新娘就往女子所在的方向扑去，吼道：“女人，你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、

墨师是这个世界独有的职业，世人已沟通墨力，成为墨师为傲，一个少年横空出世，但是最后却以悲伤告终，画殇，画不尽的殇，可是我不服。。请允许我为您讲述这个故事。

她，小小一厨娘，被人陷害，异世重生，本着乐观的心态，重回大业，结果......前一秒他还是呆萌的小跟班，后一秒他就成了万人瞩目的邪王殿下。某女直呼：不带这么坑的！

不知因为何原因，开着车子的她被撞到在地一命归西。再次醒来，看到的确实已经成为青楼头牌的自己。一座处处阴谋的华贵青楼，镜子里研丽的人不是自己，同时却一定是自己，她在心里浅声呢喃，回过身，看到了个让她把歌曲由相思换成河西的人，道：“你怎么会来？我们已经没有任何关系了。”仔细听着仿佛又不真切。“真的不想见我？”“……是”“你会后悔这个决定的。”口气里满是不可一世的笃定。

人们总喜欢听美好的允诺坚定的誓言，可是在现实面前一次次被打脸。如果你侥幸知道了誓言是真的，恐怕为时已晚人已不在。

易辰不幸被恶人所害，不得不变身成索命女鬼，只为保护自己最爱的人。变身文，男变女，不喜勿入。

世人皆道冰宫宫主乃妖星转世，心肠歹毒，滥杀无辜，可又有几人知晓，我颜宝儿对得起天下人，唯独负了自己。呵，没人理解也好，冰宫不在乎

干，她堂堂骠骑将军居然被叫去护送手下败将的儿子进京和亲！干，走到一半她发现自己的手下居然私自在车队里藏匿舞男！干，这舞男是隔壁男儿国的皇帝！想要偷和亲皇子的陪嫁鬼玺！干，在抢夺鬼玺的时候他们三个一起滚落山崖，掉到一个黑洞里！干，鬼玺招鬼兵原来是真的！不过……这些鬼怎么还听不懂人话！一夫当关万夫莫开的女将军穿越到了末日还觉醒了异能，为了回到皇城复命的故事

七星清楚地记得10岁的时候，她有一个幸福的家，有慈祥的爸爸，有温柔的妈妈，还有疼爱自己的哥哥和漂亮的姐姐。“七星啊，你记得要一直开心。因为只有你开心了，哥哥才会开心。”那是哥哥最常说的话。“高七星，为什么还是你，你为什么要回来？”那是姐姐最后对自己说的话。20岁，再次回到那个家，哥哥不在，妈妈不在，高七星，你回来的理由是什么？(本文纯属虚构，请勿模仿。)