中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学。尤其是面对别人的侮辱和嘲笑时，也能以一颗平常心待之。不妨拿出一块心地，单搁不平之事，或闭起双眼，权当不觉，或自甘堕落委曲求全，还是那句话：忍！大丈夫要能屈能伸。
富弼是北宋仁宗时的宰相，字彦同，因为大度，上至仁宗，下至文武官员都称他品行优良。
富弼年轻的时候，因聪明令俐，巧舌如簧，常常在无意之间得罪一些人，事后，他自己也深为不安。经过长时期的知省，他的性格逐渐变得宽厚谦和。所以当有人告诉他某人在说你的坏话时，他总是笑容回答：“你听错了吧，他怎么会随便说我呢？”
一次，一个穷秀才想当众羞愧富弼，便在街心拦住他道：“听说你博学多识，我想请教你一个问题。”
富弼知道来者不善但也不能不理会，只好答应了。
众人见富才子被人拦住在街上，都拥过来看热闹。
秀才问富弼：“请问，欲正其心必先诚其意，所谓诚意即毋自欺也，是即为是，非即为非。如果有人骂你，你会怎样？”富弼想了想，答道：“我会装作没有听见。”秀才哈哈笑道：“竟然有人说你熟读四书，通晓五经，原来纯属虚妄，富彦同不过如此啊！”说完，大笑而去。
富弼的仆人埋怨主人道：“您真是难以理解，这么简单的问题我都可以对上，怎么您装作不知呢？”
富弼说道：“此人乃轻狂之士，若与他以理辩论，必会言辞激烈，气氛紧张，无论谁把谁驳得哑口无言，都是口服心不服。书生心胸狭隘，必会记仇，这是徒劳无益的事，又何必计较呢？”
仆人却始终不理解自己的主人为何如此胆小怕事。
几天后，那秀才在街上又遇见富弼，富弼主动上前招呼。秀才不理，扭头而去，走了不远，又回头看着富弼大声讥讽道：“富弼乃一乌龟耳！”
有人告诉富弼那个秀才在骂他。
“是骂别人吧！”
“他指名道姓骂你，怎么会是骂别人呢？”
“天下难道就没有同名同姓之人吗？”
他边说边走，丝毫不理会秀才的辱骂，秀才见无趣，低着头走开了。
中国古代的名将韩信，家喻户晓，妇孺尽知，其武功盖世，称雄一时。
韩信还未成名之前，并不恃才傲世，目中无人。相反倒是谦和柔顺，能屈能伸。
有一天，韩信正在街上行走。忽然，面前拥出三四个地痞流氓。只见他们抱着肩膀，叉着双腿，趾高气扬地眯着眼睛斜视韩信。韩信先是一惊，随即便抱拳拱手道：“各位仁兄，莫非有什么事吗？”
其中一个撇了撇嘴，怪笑道：“哈哈，仁兄？倒挺会说话，哈哈，我们哥儿们是有点事找你，就看你敢不敢做啦！”
韩信依然很平静地说：“噢？不知是什么事，蒙各位抬爱竟看得起韩信？”
那些人都哈哈大笑起来，刚才说话那人说：“哈哈哈，什么抬不抬的，我们不是要抬你，而是要揍你，哈哈哈——”
其他人也跟着失声怪气地笑着，指着韩信嘲笑他。
韩信看看他们，依旧平心静气地问：“各位，不知我哪里得罪了大家，你我远日无仇，近日无冤，为什么要揍我，我实在不明白。”
那人怪笑三声，说：“不为什么，只是听说你的胆子很大，今天我们几个想见识见识，看你到底有多大的胆子，是不是比我们哥儿们胆子还要大？”
韩信一听，这不是没事找事嘛，故意为难自己，他心中很是气愤，却又忍住了怒火，面上陪笑道：“各位各位，想是有人信口误传，我韩某人哪里有什么胆识，又岂敢跟你们相提并论，我没有胆识，没有胆识。”
那群人轻蔑地望着韩信，听他这样说，依然不肯放他过去，那领头人，“当啷”一声将宝剑抽出来，往韩信面前一扔，将头向前一伸，对韩信说：“今天我们不动手，要么你杀了找，要么你就乖乖地从我的胯下钻过去，哈哈哈——”
韩信望望地上亮闪闪的锋利的宝剑，又看了看面前叉腿仰立的地痞头头，皱了皱眉，围观的人早已纷纷议论，都非常气愤，让韩信去拿剑宰了这狂妄的小子。
韩信暗暗咬咬牙，却并未拿那剑，而缓缓屈身下去，从那人的跨下钻了过去。众人无不惊愕，连那群流氓也怔在那里发呆。韩信则立起身掸尽尘土，头也不回，扬长而去。
有不少人一碰到眼前亏，就会为了所谓的“面子”和“尊严”而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却元气大伤。切记忍为上策。
