张学良是20世纪中外历史上一位颇富传奇色彩的伟大爱国者。他因发动西安事变，从地位显赫的统帅，跌入“囚徒”深渊，落差之大，可谓天上地下。在抗战动乱的年代，他辗转迁徙南京、浙江、安徽、江西、湖南、贵州、四川、台湾等地，2001年10月15日长眠于美国夏威夷。
很多人都想知道，张学良小时候身体不好，年轻时生活荒唐，吸毒而后戒除，随之而来，又是长达半个多世纪的“囚徒”生涯，他何以能高寿？
笔者以为，他之所以健康长寿，主要有以下几方面原因：
优越的绿色环境
张学良的幽居地，一般都在远离喧嚣闹市的深山老林，是和尚、道士、尼姑的居住地。以他居住时间较长的奉化雪窦寺、郴州苏仙岭、沅陵凤凰山、修文阳明洞、贵州麒麟洞、桐梓天门洞、台湾井上温泉与北投新居为例。这些地方都是森林茂密、古树参天、碧草绿荫、鸟语花香、风光秀丽的山川美景，地地道道的绿色环境，空气新鲜，氧气充足。他每天清晨，都走向重叠的山间，寻找一份自然野趣。到台湾新竹井上温泉后，“每天六时左右起床便进温泉浴室淋浴。先全身冲得精湿，然后按摩，这样既活筋，又出汗，全身舒服。早饭后，便到山上丛林里散步，去一会儿至少要走上千步，有时还来个小跑步。”
山间丛林中的生活，为张学良长寿提供了极为有利于健康长寿的客观环境。蒋介石软禁张的本意是让他与世隔绝，读书思过，在漫长的寂寞中了此一生，结果适得其反，却为张学良长寿于他们父子，创造了难得的条件，这是蒋介石始料未及的。
高尚的精神境界
（1）心底无私天地宽
张学良在1990年90寿诞时，给他的学生张捷迁先生题写小诗：“不怕死，不爱钱，丈夫决不受人怜，顶天立地男儿汉，磊落光明度余年。”
次年，他对采访他的台湾记者讲：人生的主要目的不是为了钱，钱不是第一位的，第一位的应是想想自己为国家、为社会、为人民做了点什么，有什么贡献，甚至更高尚一点，你对世界做了点什么。在人生三不朽（即立德、立功、立言）方面有什么建树。这就是张学良的人生哲学与追求的远大目标。
在战争年代，张学良不顾生死，率先士卒，冲锋陷阵。为挽救民族危亡，不顾身家性命，与杨虎城发动西安事变，逼蒋介石停止内战，联共抗日。他说，人的生死，不过是换个地方而已，没有什么可怕。不怕死的人，其实并没有死，怕死的人，活着又有什么用？这就是他的生死观。
（2）视功名利禄财富如粪土
1931年九一八事变后，张学良的日本顾问本庄繁把他留在奉天的部分财产装上特别列车，送到了北平。在阴谋与欺诈已成为家常便饭之事的日本关东军中，本庄繁的这种诚意与古老作法，虽然使人觉得有些用错了地方，但这件事却给张学良留下了鲜明的记忆。他说：“本庄繁把我的私人财产，送来两列车。他派一个人来，给我写了封私人信。我收到信，跟那人说：我的东西不能收，我绝不收。我们两个人虽然过去是朋友，关系很不错，但是现在就等于敌人一样。你这样对我，等于羞辱我。这件事不是我（你？）个人发起的。我说了一段故事：当年美国华盛顿作战的时候，有人保护他的房子。为这事他很难过。他说：‘我是军人，作战为保护我自己的财产，等于羞辱我。’我对来人说，你等于羞辱我。你务必将东西拿去，我家里怎么摆的，你给我怎么摆上。假如你要不拿回去，我就在北京火车站都放火烧喽。这等于我羞辱你。所以请你拿回去。后来他把东西带回去了。”张学良还说过：我这一辈子从不看重金钱，更不看重财产。
1945年，抗战胜利之后，在北平的一批张学良旧部、朋友鉴于张氏财产在日本投降后无人接收的现况，决定由彭相庭出面给南京的宋子文写信，请求由宋出面向蒋介石恳请发还张学良，很快就得到蒋的首肯。
为此，张学良给大姐张冠英写信：“……陕西的房地产业蒙您劳神，我要说明的：咸阳和平凉城外有一块地是我私人的。现在请您也不必查询。平凉的地，那不是我的私产，那是我准备给东北流亡关内的眷属住宅和生产的，如同西安城外的村子一样，那钱也不是公款，也不是我的私产。财产多少，在何处，我是弄不十分清楚的。除了爸爸给留下来的，我买的房子地，或者股票等等，不是为了好玩，就是为了帮朋友们忙。我从来不十分注意它们的。我向来抱着‘楚弓楚得’的原则。我希望您也这样。咱们不会饿死的，就是饿死亦是应该了。‘暴民暴物’也不晓得做过多少罪孽事，‘披发冠缨’为义，我愿为之。如果因为钱财事，和人争长争短，那，我是不肯做的。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。我现在想起张江陵的一首诗，录于您。您看多么大气！‘千里捎书为一墙，让他几尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。’人当如此。”
不把闲事挂心头
张学良说，如果一个人没有信仰主题，生命是空虚的，人没有信仰，只能像水上的浮萍一样飘来飘去，人不是为个人活着，而是为别人活着。他一生历尽坎坷、曲折，都是在为中华民族的独立解放、繁荣富强而奋斗，即便身陷囹圄，也不改爱国初衷。在晚年，他完全生活在耶酥基督的世界内，其所有的喜怒平安，都由他来决定。
“春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月；不把闲事挂心头，本是人生好季节。”仔细想来，“不把闲事挂心头”七个字，正是张学良总结的长寿之道。他心实志坚，认为自己所做的事是正义的。
按张学良的说法，他能长寿非常简单：过简单生活，什么都不放在心上。他跟台湾作家郭冠英说：“我为什么长寿？就是睡觉睡得好，我就是这个样子，无论什么时候，我要睡觉，就躺在那儿睡觉。没关系，就是有人在那干什么，我都照样睡觉。我长寿最大的原因，我这个人真不知道，只是不知道愁。不跟你说笑话。真的不是我说笑话，你明天要枪毙我，我今天晚上也照样睡觉。我不管那些事，我是不在乎的，我就要睡觉。我这一生，就真的可以说不怕死，不爱钱，……我现在正在度余年。”他又说：“我这个人没有什么养生之道。我就是好吃好喝好睡，有时候我可以整整睡上一天也不睁眼睛。至于喜欢吃什么？我内人烧的菜就很好，有北方人的风格。喜欢喝什么？我当然喜欢喝白开水，咖啡和茶，我也喜欢。这就是我长寿原因嘛！”
美满幸福的家庭
张学良有两位贤内助——于凤至与赵一荻。于凤至协助张学良主管家务，赵一荻协助张学良处理政务。张学良幽居在浙江奉化时，于、赵有时轮流陪伴他，有时二人同在。1940年，于凤至赴美就医，赵一荻将刚满10岁、还不能自立的亲生儿子张闾琳，化名交给美国的一位朋友抚养，只身前往贵州修文县阳明洞陪护张学良。他们相濡以沫，患难与共。一直到她故去，整整60个春秋。
张学良精力充沛，兴趣广泛，爱好也多。凡是张学良要做的，赵一荻就陪着做，跟着学，样样都会。用英语与张对话，陪张打网球。张学良研究明史，写文章，赵就给他买书籍、查资料。当张学良厌倦读书，喜欢文物古玩时，就由赵一荻前去采买。
在台湾，有记者问他们为什么能如此相亲相爱，成为世人楷模？赵四说：“我喜欢他，是因为他为人诚实，从不欺骗人，对自己做的事，敢于负责。”问张学良：“你怎么爱她？”张笑着说：“她能烧很好的菜，我爱吃。”记者问：“难道你们之间就没有一点矛盾吗？”张说：“那也不是。家庭中哪能不发生矛盾，发生矛盾，各自都让一点就是了。”赵说：“这都是上帝的安排，上帝让我干啥，我就干啥。他让我跟他好，我就好好做。”
健身以恒
张学良从小就是一个好动的人。入讲武堂后，身体由弱变强，他喜爱各类体育活动，尤爱打网球；骑摩托、开汽车、驾飞机样样都会。
他在戎马倥偬的战争年代，为解除精神疲劳，染上毒瘾。出国前以非凡的毅力将其戒除，归国时，身体之好，判若两人。在幽居期间除坚持打网球外，还玩双杠、做体操、打麻将、下象棋、常散步、爱垂钓。
1993年张学良在会见东北大学一位教授时讲过这样的话：“人体是一个运动不停着的组合肌体，始终处在循环往复的有序运动之中，才维系着生命的生存。上了年纪的人除心绪要开朗外，要创造条件到树林去吸收新鲜空气和做力所能及的活动，让自己谷气消、血脉通、筋络活、增健康，预防体魄老化。”
读书养花兴趣多
看书写字，这是张学良幽居生涯中又一爱好。他潜心研究明史、佛教和圣经，颇有成就。在台北和夏威夷，人们说他老而思维敏捷，神志清晰，故事连珠，说话极有条理而具感染力，有时还发出令人解颐的幽默语言。这恐怕与他每日勤读书，善用脑有关。
张学良对中国传统
文化的造诣颇深。“称他琴棋书画样样都会并不为过。他熟读四书五经，《三国演义》、《鲁迅全集》等书已读得很熟。在台北时有些场合会用孔孟学说谈今古之事。他认为三人行必有我师”、“开卷有益”、“学而不厌”、“不耻下问”等，是每个欲求知识长进的人必备品德。他评说鲁迅改造国民有深刻的洞察力，对国人有哀其不幸，怒气不争的痛感。
他常年练习毛笔字，书法效法黄庭坚，有时也写钟鼎体和隶书。他还喜爱写诗作画，早在幽禁台湾新竹井上温泉时，对第一位前去探望他的军方人士莫德惠，就即兴书写五绝一首：“十年无多病，故人亦未疏；余生烽火后，唯一愿读书。”
如前面章节所述，张学良莳养国内外的各种名兰，不惜工本，在兰界传为佳话，对兰文化之研究，造诣颇深。
合理膳食，乐群好玩
张学良幽居期间，蒋介石用一个团的经费监护他，尽管在抗战后期和台湾“二二八”事件前后，生活上遇到一些问题，但时间都较短。总的来说，蒋介石在物质生活上没有亏待他。难怪张学良给蒋介石写的挽联为：“关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇雠。”关怀者，则主要是指物质生活。尤其是宋子文、宋美龄，对张学良的生活更为关切，有些食品、水果，都是他们从国外买来送给他的。
张学良多吃素食，果菜占其饮食的相当部分，有人说东北人爱吃大块红烧肉，张学良除炒菜中有少量的精肉外，平时极少吃大块猪肉。他住台湾40多年饮食的标准是：一是面粉做的大饼、馒头、面条、糕点成为一日三餐的主食，有时也吃点米饭和牛奶。二是爱吃鲜活水产，包括黄鱼、鲳鱼、海蛰、海虾、大蟹、带鱼等。他认为这些水产含有丰富的钙、蛋白质、脂肪酸，可以分解胆固醇，有益于老年血管畅通。三是常吃果菜。可见讲求饮食结构，也是促成他长寿所不可缺少的因素。
1978年张大千回台湾定居后，他参与“三张一王团团会”（三张以年龄次序为张群、张大千、张学良、一王即王新衡），每月聚集一次，轮流作东，谈写诗作画之经。这一活动，为其生活增添了情趣。
张学良是一个“京戏迷”。一年四季常唱京戏。高兴起来或不看书写字，就以唱京戏为乐。一些早年流传大陆而在台湾听不到戏段子，能在他口里哼出来，人们听得津津有味。
问他这“底子功”是怎么练就起来的，他总是笑着回答说：“得益于东北，得益于老家嘛！”原来他在青少年时，就已是个“京戏迷”了。
1993年8月上旬，他在台北与朋友谈京剧时说道，他略知京剧发展史二三，先后听过名家谭鑫培的戏，30年代听过京剧名家陈德林、裘桂仙、杨小楼、郝奉寿等人的戏，以后又听过梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生的戏。张学良在台北的弟弟张学森也很爱京戏。1990年前后每周邀台北名琴师马庆琳到家中操琴吊嗓子，张学良也参与其中。有人戏言张氏兄弟俩是一对“戏胞”。
良好的医疗条件
常言，人吃五谷杂粮，谁不得头痛脑热，张学良也不例外。他在贵州幽居期间患阑尾炎，因得到当年贵州省医院名医的及时治疗，转危为安。晚年在台湾患脑溢血，也因荣民医院的及时抢救，“有惊无险”。后来，张学良把他的长寿归结为上帝的恩赐。实则因上述条件使然。
1991年，台湾的一些新闻记者摸不透他的健身之道，利用当年3月10日下午张学良获准赴美探亲而在中正机场公开露面的时机，纷纷前去追踪采访，询问“长寿要略”，想揭开他的健康之谜。张学良笑着说：我的一生诸位都知道，作为“刁民”过漫长的漂泊生活，移居台湾45年大家都看到，过的是幽禁生涯，我用行动公布了我的“养生之道”。没有多少好谈的，不必对我作宣扬了。
到蒋经国接管蒋介石权力中期，张学良认为自己人生的大半已尝遍苦与乐，剩下的小部分不至于坏下去，就得避开政治旋涡，像以往幽居在山上时那样，“什么事都不放在心上”，过那种读书、写字、练身、研究历史、养花种树的生活。这恐怕真是他的“长寿之道”。
在张学良健康长寿的因素中，无私无畏的心态最为重要。长寿歌称：“难割舍的功名利禄，要死要活的进退荣辱。想上不想下，能赢不能输。纷纷嚷嚷，忙忙碌碌。嘴里说不在乎，心理却在打鼓。”在这些方面，张学良真正做到了视功名、利禄、财富如粪土，不计进退荣辱，能上又能下，能放又能收，淡泊明志，宁静致远。这是我们常人难以做到的。
