登陆注册
6010100000019

第19章 马门溪龙

马门溪龙的长度和一个网球场一样长,它是到目前为止,已知曾经生活在地球上的脖子最长的动物。在中国,马门溪龙是不可不提的恐龙。马门溪龙有好几个品种,其中比较著名的有:建设马门溪龙、合川马门溪龙、井研马门溪龙、杨氏马门溪龙和中加马门溪龙。

背景

马门溪龙是在我国发现最多和最完整的蜥脚类恐龙。早在1954年,杨钟健根据在四川省宜宾市马门溪渡口发现的一具蜥脚类恐龙化石而定名为建设马门溪龙。马门溪龙是分类学上的一个“属”。1957年在四川省合川县太和镇又发现一具保存较好的马门溪龙化石。此后杨钟健等把在宜宾以及甘肃永登发现的建设马门溪龙都并入一个新种即合川马门溪龙,以后在四川和新疆又发现了保存较好(特别是头骨)的马门溪龙标本。目前正式发表研究报告的7个种都属于马门溪龙,其中井研马门溪龙的头骨保存得较好,牙齿是勺状的。1997年在云南禄丰川街镇也发现了马门溪龙,这更使人们对马门溪龙在我国的分布及演化有了进一步的了解。

马门溪龙的外观

马门溪龙是到目前为止曾经生活在地球上的脖子最长的动物,其颈长相当于体长的一半,颈椎多达19块。马门溪龙若站在地面上,它的头会很容易的伸进三层楼上房间的窗户内。马门溪龙的脖子由长长的、相互迭压在一起的颈椎支撑着,因而十分僵硬,转动起来十分缓慢。它脖子上的肌肉相当强壮,却支撑着它蛇一样的小脑袋。另外它虽然有27吨的体重,但它的身躯却显得很轻盈,因为它的脊椎骨中有许多空洞。它的脚与大象的脚相似,跖骨呈垂直状,趾骨粗短,以四足行走。

马门溪龙的生活习性

以前,有些古生物学家认为,所有的马门溪龙都是浅水栖息者,一生的大部分时间是在水深约20米的湖泊中度过的。这些庞大的蜥脚类恐龙借助水的浮力支撑其笨重的躯体,眼睛和鼻子长在头顶,类似现代潜艇的潜望镜,只要头顶微露水面,既可窥测周围水面的动静,又可进行呼吸,能长期呆在水下,需要时再上岸活动,主要靠水中富有营养的柔软植物和藻类为生,有时也可能捕食一些小鱼和软体动物。

但现在的古生物学家普遍认为,在1亿4500万年前,恐龙生活的地区覆盖着广袤的、茂密的森林,到处生长着红杉树和红木。成群结队的马门溪龙穿越森林,用它们那小巧的、钉状形的牙齿啃食树叶,以及别的恐龙够不着的树顶的嫩枝。

马门溪龙四足行走时,它那又细又长的尾巴拖在身后。遇肉食性恐龙袭击时,会群起而攻之,纷纷用尾锤打击对方。在交配季节,雄马门溪龙在争雌的战斗中会用尾巴互相抽打。

建设马门溪龙

建设马门溪龙是一种较为大型的蜥脚类恐龙,也是在中国最早发现的马门溪龙。身长16米,背高3.5米,抬起头可高达7米。以植物为主要食物。是侏罗纪晚期活跃于中国的一类恐龙。遗憾的是建设马门溪龙的标本十分稀少。

合川马门溪龙

产于四川省的合川马门溪龙是目前亚洲发现的最完整的蜥脚类恐龙。体长22米,肩高3.5米,头小,颈部长达9米。合川马门溪龙是中国恐龙群中最闪亮耀眼的明星。该恐龙出土时除了脑袋和前肢外,完整保存的硕长的颈部有17到19节的颈椎,它可能利用长颈采食树稍顶端的枝叶,就像长颈鹿一样。在颈椎下方具有明显的柱状突出,彼此交缠叠置增加了颈部的稳固,以免于折损。颈椎与背脊椎都具有后凹型椎体。而椎骨是由四到六块椎体构成,神经棘愈合在一起。尾椎的前16节椎体是前凹型,神经棘低平,并且尾椎前后分叉。

井研马门溪龙

井研马门溪龙是考古学家于1995年11月在四川省井研县三江镇彭家寨西山发现的,是目前我国最大的三条马门溪龙之一,有“恐龙之父”之称,在全球范围内均享有盛誉,曾出访欧美等多个国家。其骨骼含碳量高达50%,在全国属罕见,非常珍贵。井研马门溪恐龙从头顶到尾尖全长26米,背高近5米,脖子伸直可达12米,有19块颈椎骨,背部和尾部共有骨头183块。有关专家预测,井研马门溪龙生前的体重应有60吨,生活在距今约1亿4千万年的晚侏罗纪时代,每天进食植物200余公斤,后因火山喷发及气候等综合原因导致其死亡。

杨氏马门溪龙

杨氏马门溪龙是根据1989年采得的一具带有头骨的且非常完整的骨架标本命名。该恐龙头小,颈长,尾长,躯干相对较短,颈区的长度约为身体全长的一半,由19节颈椎组成。其头骨轻巧,开孔很大,上下颌牙齿数目多,并呈勺状。生活在植被繁茂的冲积平原上,主要以高大乔木的细枝嫩叶为食。

中加马门溪龙

中加马门溪龙是在准噶尔盆地东部将军庙附近发现的侏罗纪晚期的蜥脚类恐龙。发现时的化石并不是一具完整的骨架,而只是部分下颌骨及头骨,以及一串互相关联的颈椎。其中,最大的一节颈椎有1.6米,颈肋长4米,估计它活着时体长可达到35米。在它最前部的颈椎上可看到退化的棘突,这是在甘肃、四川等地发现的蜥脚类马门溪龙属的特征。但它与马门溪龙属中的其它种类还是有区别的,无疑是一个新的品种。为纪念中国和加拿大的古生物学家成功的合作,研究者把其定名为中加马门溪龙。这条恐龙的发掘工作异常艰辛。古生物学家们从1987年夏季开始,经过三年多的努力,采用打眼放炮的土办法才把中加马门溪龙的化石全部发掘出来。

同类推荐
  • 圣诞树·狄更斯童话精选

    圣诞树·狄更斯童话精选

    本书中,我们以少年儿童的阅读能力和阅读喜好为标准,选取了《圣诞树》、《圣诞欢歌》、《被魔鬼偷走的掘墓人》、《咧咧破太太的公寓》、《孔雀饭店》等。这些作品篇幅短小,奇想满溢。另一方面,它们从根本上也没有背离狄更斯现实主义作家的风格,字里行间都隐约透着作者对人生和社会的态度。
  • 资治通鉴故事导读本(下册)

    资治通鉴故事导读本(下册)

    《资治通鉴》在叙述历史事件时不可避免地将同一事件分散地列在不同的时间下,使得事件的来龙去脉分散开来。为了聚拢线索,范毅然将原著中分散的故事或人物串联起来,加入了一些相关知识介绍,帮助小读者更好地了解故事的来龙去脉。精选其中的重大历史事件和重要历史人物,完整详细地交代原委,帮助读者更清楚地了解历史。
  • 虫子爬吧

    虫子爬吧

    《周涛童趣作品:虫子,爬吧》主要内容是:虫子们爬动的时候,那是姿态万方,各显其能的,看起来令人神往,有时候一不小心是可以使人入迷的。总的来看,虫子爬行的各种姿态比人丰富多彩得多了。蚂蚁显得有点儿匆忙,但也经常有左顾右盼、犹疑彷徨的时候。它是一个坚定的种类,但勤劳坚定如蚁,也难免有“遇歧路而坐叹”,有团团旋转不知何去何从的时刻。所以,看看蚂蚁对我们人类是有启示意义的,因而也就懂了为什么自古就有“走路怕踩死蚂蚁”的人物。
  • 青少年应该知道的陨石

    青少年应该知道的陨石

    本书以通俗的语言,系统介绍了陨石的形成、分布、特征以及它与太阳系之间的科学奥秘。
  • 路易莎阿姨的趣味儿童故事

    路易莎阿姨的趣味儿童故事

    孩子一般都爱听故事。简短易懂而富有哲理的故事既可丰富孩子的知识面,又能引发孩子思考,启迪智力,并学会一些做人处世的道理。《国际大师儿童精品绘本系列:路易莎阿姨的趣味儿童故事》具有丰富有趣而富有教育意义的故事,还可以拓宽孩子的视野,并有助于孩子语言表达能力的培养,还可拉近亲子间的距离。
热门推荐
  • 招惹

    招惹

    许烟雨对霍子彥的评价是:以前陪我看月亮的时候,叫人家小甜甜,后来分开几年再见时,问人家你是谁?霍子彥对此的评价是:后半段没意见。前半段?亲爱的,你确定我叫过你小甜甜这么恶心的称呼?新欢千金,不敌旧爱四两。分别那一年,霍子彥对许烟雨说:等我,我很快来找你。许烟雨信以为真。可她最终等到的只是他和别的女人订婚的消息。许烟雨暗骂:个渣男!
  • 神武星尊

    神武星尊

    天若亡我,我必逆天;地若灭我,我必毁地!林凡遭小人暗算,天才陨落,品世态炎凉;却遇绝世恶魔,废柴崛起,修无上神武!
  • 可以喜欢你

    可以喜欢你

    “同桌,快来帮我消灭敌军,我被困了!”“坐标”“填空14题!”“这么简单,你干脆就被消灭好了。”某男淡定的说道。“别啊,同桌一场,快来救我。”某女哀嚎。是否还记得曾经我们一起听花开的声音,一起度过那段青春年少的时光。是否遗憾那个没说出口的告白,没关系,一起念那段年少时光,一起忆那一个个稚嫩的脸庞。
  • 青少年应该知道的火山

    青少年应该知道的火山

    本书为你找出火山的由来之处,揭开它的神秘面纱。系统地为你介绍了火山的概况、分布、类型、奇观以及它所带来的灾害等,同时,也为你阐述了它与人类的密切关系。
  • 师尊见我弃治疗

    师尊见我弃治疗

    上联:冷面师尊芳心暗许乔装娇俏师妹撩汉吃独食下联:炉鼎徒儿尊师重道强作冰山无欲男拒不上炕横批:有点难办
  • 无上颠峰之颠峰

    无上颠峰之颠峰

    无上颠峰。心有多大,修练之道便有多远!不放弃,不服输,那么终将会迈入颠峰。
  • 浩南剑圣

    浩南剑圣

    大千世界,诸圣并起。百家争霸,群雄林立。苍天茫茫百家争,大地野野谁主宰?一位少年,一次穿越让他走入了蛮荒之地。“我欲修仙,御剑逆天。我欲称帝,扬指诛仙。”以剑之心,征剑道,破苍穹,转乾坤。剑光剑芒剑下魂,繁花剑影葬修罗。气破万军踏血沫,仰天杀吼破苍穹!行走于天下,悟剑道,挥剑封天,终成一代剑圣。
  • 时空兽大探险

    时空兽大探险

    传说地球上有两个世界——人类世界和时空世界。有一天,两个世界的交界处开始出现裂痕,代表着末日即将发生。于是,孩子们开始了他们的冒险。
  • 道家哲学智慧

    道家哲学智慧

    在战国时代,儒墨并称“显学”。韩非说:“世之显学,儒墨也”。道家是隐者之学,故不在显学之列,而其理论之湛深,思想之缜密,实超过了儒墨两家。孔子罕言天道,“夫子之言性与天道,不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”,但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道,而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜,宪章文武”,总结了夏商周三代的文化成就,墨子“背周道而用夏政”,老子则揭示了有史以来文化的流弊,对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政,而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵,民无终贱”,而仍承认贵贱之分,以“贵不傲贱”为理想。
  • 用心爱:中小学教师师德修养漫谈(创建和谐校园16本)

    用心爱:中小学教师师德修养漫谈(创建和谐校园16本)

    “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”,爱,是人类永恒的话题,社会主义社会里,教师已成为社会的主人。教师的个人利益与社会整体利益在根本上是一致的,他们在培养社会主义新人,为社会主义教育事业和现代化发展做出贡献的过程中,自己也相应得到发展。这样的一致性使教师的劳动热情得到极大的激发,他们主动提高自己的道德修养,自觉履行师德的规范要求,积极投身于社会主义教育事业,为培养社会主义新人而竭心尽力。在社会主义社会里,教师依法执教,享有社会赋予的各种权利,同时履行相应的义务,这种权利与义务、道德与利益的统一,也是社会主义师德平等性的重要表现。