现在，柯普与马什的“骨头大战”终于加热升温，这第二仗在怀俄明州展开。
怀俄明州的州名源自印第安语，意为“大草原之地”或“高山与深谷相间之地”，1834年开始遭受殖民统治。
在那群古生物学家来到之时，这里有什么？这里有用来砍伐无边无际的雪松林的大铁斧，有成千数万头表情冷漠的美洲野牛，有阔边草帽和摩门教主——杨的三妻四妾，有印第安人神秘的宗教仪式和他们对白人的愤怒……
1870年8月，马什组织他的学生军对怀俄明州进行了第一次考察。考察的向导竟然是大名鼎鼎的野牛比尔，此人本名科迪，“野牛”是他练习枪法的用具，所以称“野牛比尔”。
野牛比尔是伴随马什一生的至交好友，马什也很喜欢这位老兄，还专门去纽黑文看了“野牛比尔的西大荒及世界级驯马师大会”，内容包括了印第安大战歌舞表演和驿马车攻击。他是如此的成功，甚至受邀至英国及欧洲巡回演出，连维多利亚女皇都看了3次。
在这次考察中，马什没有得到印第安部落的允许就穿越了拉科塔平原，违背了1868年生效的《拉勒米堡条约》。
不过，马什似乎并不担心印第安人，他穿越了一个印第安葬礼台，这个台子上安放了许多男人和女人的尸体，下方则躺着一副小马的骷髅架子。这是一些美国印第安部落的习俗，把死尸放在台子上，并且放一些表示尊敬的标记，比如食物。马则是标记牺牲的人之荣耀。一段时间之后，部落会再回来拾掇拾掇这些遗骸。
但马什显然毫不尊重这些传统，他对学生们说：“好了，小伙子们，也许他们死于水痘；但除非我们能得到这些颅骨，否则我们无法研究这个印第安种族的起源！”于是他带走了这些骨头。
后来，局势更加复杂，马什不得不借助军队来保护自己，以免遭到印第安人的攻击，另一方面也很识时务地与印第安人修好。
有一次，马什碰巧遇到并亲自帮助了拉科塔族中传奇般的勇士红云，马什承诺会代红云作为印第安人的代表向上帝求情。1883年，红云来到了耶鲁大学回访马什。
红云后来回忆道：“我记得这位睿智的领袖，他到我这来，我请他帮我告诉上帝一些事情，他答应了，我以为他会像所有白人一样，当他离去后就忘记了我。但他没有，他告诉了上帝所有的事情，就像他承诺的那样，我认为他是我见过的最好的白人。”
