车万育，字双亭，一字兴三，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。据称他“在谏垣二十余年，发积弊，拒请谒，当路严惮之”是一个有骨气的人。康熙二年（1663），与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。
声律指中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。根据汉字单音节的特点，三国时李登作《声类》，首以五声配字音。到梁代沈约用五声来调配诗的音节。到了唐代，以上去入为仄，平仄相配，逐渐形成了平仄协调的格律。这种格律运用到五言诗七言诗，就成为律诗；运用到四六文，就成为格律文。声律对唐代近体诗的形成起了很大的作用。熟练地掌握声律，有助于创作出音调和谐、悦耳动听、富有音乐美的作品来。
启蒙现在一般有两种解释：1.使初学的人得到基本的、入门的知识。2.普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信。《声律启蒙》的意思就是使初学诗词的人在声律方面得到基本入门的知识。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。古代，自私塾的幼童起，就开始了这种文学修养的练习，对声调、音律、格律等都有严格的要求。一些声律方面的着作也应运而生，其中车万育的这本《声律启蒙》，是其中较有代表性的一种。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
启蒙，是生命的开始，是人生最关键的一步，在一个人什么都不懂的时候，他的生命就是一张白纸，启蒙就是这张纸上的内容，画成什么就是什么，再也无法抹去。
