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第8章 自我摧残——火刑

人类是由动物进化而来。因此,在人类的发展历程中,弃满了野蛮的做法。火刑就是其中典型代表之一。用火烧人是最原始而又野蛮的一种做法,然而,古代的西方和东方都对此津津乐道。

虽然火刑的方式各不相同,但火刑的本质却是一样的——摧残人体。

把犯人装进一个巨大而结实的柳条篮里,然后用火点燃,这是高卢人的做法。19世纪,日本人同样使用过这样的方法。据说,这种方法“极富观赏性”。点燃之后,犯人在篮里边叫边跳,但无论如何也逃不出这个独特的柳条篮子。

斯基泰人往往把犯人扔到一辆牛车上,车上堆满了干柴,而且还洒上了稀树脂。如果干柴被点燃的话,牛便会受惊,拉着火车跑遍整个城市。这种方法能够起到很好的警诫效果。

把犯人钉在十字架上,用沥青和松脂洒满全身,然后做成一个大火把,抬着示众,这是罗马人的做法。中世纪,英国和意大利往往用柴草将犯人裹起来,捆成棕子一样,然后点燃。

专门的火刑柱,是将犯人绑在很高的地方,然后在脚下放一些木柴,法国的圣女贞德就是这样被处死的。在她被烧的整个过程,展览手段非常下流。

据说,火刑能够净化人的灵魂。正由于此,火刑总是离不开异端与邪恶。天文学家布鲁诺,认为地球并不是宇宙的中心,因此被送上火刑柱。1327年,意大利科学家阿斯科里,认为地球是球形的,因此被宗教裁判所裁决用火烧死。

布鲁诺,意大利文艺复兴时期的思想家、科学家。1548年,布鲁诺出生在意大利南部那不勒斯附近诺拉城的一个贫穷家庭。15年后,他来到多明我修道院做见习修土。由于他对一些天主教教义产生置疑,所以被开除教籍。1577年,他不得不背井离乡,在瑞士、法国、英国、德意志和捷克等地流浪长达15余年。流浪英国期间,他完成了两本主要著作——《论原因、本原和太一》与《论无限性、宇宙和诸世界》。布鲁诺认为,宇宙的中心并不是地球,他还做很多关于宇宙重要的理论概括、补充、纠正,并且提出了宇宙的新理论“日心说”。此外,他还认为宇宙从时间上和空间上都是没有边界的,宇宙不仅没有中心,同时也没有绝对的边界。因此,他这样说过:“我们可以十分有把握地断言,整个宇宙到处是中心,或者宇宙的中心处处在。”不仅如此,布鲁诺还满怀激情地宣传着哥白尼的“日心说”。

1592年,布鲁诺被骗回意大利,于1600年2月17日被宗教裁判所活活烧死在罗马的鲜花广场上。他在临刑时大声呼喊:“火不能征服我,未来的世纪将会知道我的价值。”

是的,如此残酷的刑罚,对于人类来说,是一种无比残忍的摧残。人类文明正不断进步,相信这种野蛮的刑罚也会随着时间的流逝而消失,远离人们的视线。

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