一个人烦恼的时候总比他快乐的时候多。我们常常愿意从自己喜爱的人那里得到安慰和温暖，正如有时我们也不吝啬给他们一些关切和同情一样。我们几乎没有人不喜欢从别人那里接受那种可以支持自己，帮助自己生活得更热烈一些的友情。于是我们极力要求自己的朋友慷慨，虽然自己付出的并不太多，总还是感觉自己得到的还不十分够。希望里的东西永远是比那已经存在着的东西要丰富一些，完美一些。我们爱朋友，但更爱责备朋友。我们生活在人当中，而又叹息自己孤独。我听过好多人诉说他们心上的沉重寂寞。
真正的寂寞的确不是一件好东西。它待人很冷酷，也使人变得冷酷。它容许人思想，却不给人以力量。当工作过度时我们也许会不大喜欢吵闹的声音，会想起怎样离开人们去独自休息一会；但疲乏时所需要的安静，所需要的一个人待在一个地方休息，却不等于寂寞。寂寞对于一个人所造成的灾害不比一场伤风轻。假若我被迫非从两者当中挑选一样不可，我宁可挑取后者。在许多亲人的关切中害一场小病，那简直是一种难得的幸福。我不愿意做一个没有病痛的鲁滨孙。我们也许会为自己的信仰遭受磨难，我们却没有必要去欣赏那个待在荒野里苦修的圣安东。如果我们要去寻找智慧，还是让我们首先去寻找那有人群住着人的地方吧。
寂寞一辈子的人是没有的。试一试回想你的过去：在你黄金的童年，你是不是有过一个玩伴儿，和你共同逃过学，共同到小河边捉鱼虾，扔石片，然后又共同去受责罚？当你长高一点以后，是不是有一个两个荒唐的梦想家，时常和你在一起作漫长的散步，谈说一个美丽的小姑娘，谈说那宽阔的海洋，谈说那不清楚的未来。你们共衣，共书籍，甚至晚上共失眠？随后，你是不是有这样一两个勤快的通信者，彼此按时寄去一些过重的信，讨论那么多的问题：人生是什么？爱又是什么？等等。有啊，那是如何欢乐，如何值得令人想念的一瞬间啊！那都已经成为过去，如同梦幻，它已留不下什么了！
有些事情是来得太早一点，我们多数人都是显得成熟得太快了一些。这不能责备我们自己。如果的确是有些什么事物令人烦忧，又何必追究这个人的不善欢笑！是因为不断遇着坎坷，我们才不欢喜跳跃。意志所能对人做的事到底是有限的。我们听见那些二十几岁的年轻人说自己衰老了的话不要发笑吧！那种阴暗的心境显然对他是不适宜，但其中也还有些严肃的，值得想一想的事情在。原谅那些不快活的人对别人稍微有点过火吧，原谅他们有时对别人不太注意，有时对别人又过分苛刻吧！他们太爱人，因而才发现人的不可爱处。他们因为太喜欢朋友反而不能找到朋友。
朋友是不难找到的。如果你不只是专门期待着，你将发现在凡是有人的地方都可以找到朋友。比如出门，你只要先向你对面那个同车的，或同船的人打招呼，他又对你没有成见，岂会不愿意和你谈谈天。如果他随着拿出了他的纸烟，你怎么又会吝啬得不打开你的罐头。何况现在人家都不是在一次为自己的旅行中。我们正在一条长路上行进，如同一次出征，同行者和我们可以拿出互相保证的是彼此的生命，对于任何患难我们都将要共同担当。我们也如同往一个圣地去朝香顶礼，同行者和我们所共同的是一个最高的、最坚定的信仰，一个最美好的、最伟大的理想。世界上哪有一种旁的朋友比这样的同伴更可贵！我们通常和什么人之所以能做朋友是因为他和我之间有一种共同爱好的东西。一本书，或者一种特殊的趣味。最好的朋友之间所共同的应该是一个事业，一个理想。对这样的朋友更确切一点，我们就称他为同志。
爱我们的同志吧！珍惜我们彼此间的情感。当大家彼此都不太有钱的时候，不要责备他不豪爽。如果责备，不如责备自己，看自己有什么能对他尽力的地方还没有尽力。如果他一向精神不大好，不要过分要求他对你热烈。我欣赏古人那种“淡淡如水”的友情的境界。当然我们相交也可以随便一点，吵吵嘴再和好，和好了又吵吵嘴，但那次数也不可太多，或者口气太过分，以至到损伤人的程度。我自己既然有些独特的癖性，为什么我的朋友又不能够有？让我们不要为任何一点小意气，一点神经过敏，失掉一个十年的朋友吧！十年，在一个人的一生里不是一个小数字。更不要随便失掉一个初认识的同志的友情，因为比较深的相互了解还得经历一段时间。点点友情，即使它细小如同沙粒，也不要让它从我们手里漏掉。有它，我们将活得更有生气，工作得更有信心。如果你偶然受伤或摔跤，就可以直接从它懂得这一点点痛苦的意义，它将使我们从疲劳中振作起来。当我们软弱的时候，将依靠它的扶持而重新变得坚强。
关心我们每一个同志吧，那都是朋友，不要嘲笑他们，过分挑剔他们的短处。你看，他也许喜欢多说几句话；他也许容易为一点小事就惊叫了起来；他也许太容易发脾气；他也许太容易流眼泪；他也许偶然会对人撒一个小谎；他也许有点古板；他也许有点笨拙……那都算得了什么呢！那些毛病也许我自己都有。我既能原谅自己，为什么对朋友又如此不信任呢？他们都是我的朋友。今天他们有同我生疏一点的，明天他们就要同我熟悉起来。事情的真相就是这样。
我们不是寂寞的。
8.请好朋友来“数落”你
唐汶
唐汶，资深心理咨询专家。曾就读于北京大学心理学系，后获得美国芝加哥大学心理学博士。著有《学会选择学会放弃》、《一杯浓茶，八味人生》、《没有不能改变的人生》等多部畅销书，深受读者好评。
学会适时地去依靠别人，是一种谦卑，更是一种聪明。
假如你还发现不了自己身上的缺点，就像手电筒，光能照亮别人，可总是照不到自己。这可怎么办呢？没有关系，请你的好朋友来帮帮忙吧。不要以为这是件很简单的事情，你要想听到朋友的真心话，是得下一番工夫的。否则的话，好朋友聚在一起，如果气氛掌握不好，让人觉得特别奇怪和别扭，有人觉得像是鸿门宴，哈！哈！那就不好办了。不仅会给朋友留下不好的感觉，而且还可能影响了你们之间的友谊。似如你形成了听取好朋友意见的习惯，不仅能给你带来很大的帮助，而且因为朋友的意见有助于你改进缺点，这个好习惯还可以使你受用终生。
我国古代的齐景公也是一个乐于采纳别人意见的人。齐景公爱喝酒，连喝七天七夜不停止。大臣弦章上谏说：“君王已经连喝七天七夜了，请您以国事为重，赶快戒酒；否则就请先赐我死吧。”另一个大臣晏子后来觐见齐景公，齐景公向他诉苦说：“弦章劝我戒酒，要不然就赐死他；我如果听他的话，以后恐怕就享受不到喝酒的乐趣了；不听的话，他又不想活，这可怎么办才好？”晏子听了便说：“弦章遇到您这样宽厚的国君，真是幸运啊！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗？”于是齐景公果真戒酒了。齐景公知过能改，肯虚心接受他人的劝告，这种宽大的度量值得我们学习。连古代君主都能有如此大的度量接受别人的意见，你为什么就不可以呢？
在生活节奏越来越快、竞争越来越激烈的今天，我们在事业上要承受很大的压力，譬如公司实行的“uporout”政策，使员工每天都不敢懈怠，万一哪个月业绩下降，就会面临下个月被辞掉的危险。而家庭的压力也不小，这实在是让人感到头痛的事情。依靠个人的力量解决工作和生活中面临的所有烦恼和压力，几乎是非常吃力的事情，所以很多工薪阶层都感到身心俱疲，有的甚至因为压力过大，无法缓解和释放，轻易地选择了结束自己的生命！这种做法是非常不负责任和愚蠢的，当你被压力和烦恼压得透不过气的时候，不要忘了你的好朋友！他们的存在让你的生活充满乐趣、充满希望。同样的，他们也是你在人生低沉的时候可以依靠的、信赖的伙伴。不妨让他们替你分担一下你的担心和烦恼吧。这样一个人的烦恼就变成了两个人的，甚至更多的人来替你一起分担，这样你肩上的负担不是更轻了吗？相信你的朋友会给你建议，会从另一个角度提出更有效的解决方法，还有可能会给你提供其他的资源，帮助你渡过难关！
用真诚的语气、平等的态度去获得朋友的帮助，这样的道理，我以前就知道。在帮助别人的时候，要让对方不会感到受到恩惠，而是平和地接受。今天才发现，原来我只是知道，而并没有真正地做到。别人不喜欢一直受到指使。朋友之间应该互相支持，不应该去做一个教导者，那样的态度会让任何人都感到不舒服。我应该更多地寻求他的帮助，别人的请求会给人们以使命感、充实感。人字的形状是互相支持，说得没错。主动去帮助别人固然是一种美德，但是会让人感到压力。
除此以外，朋友还会帮忙改正你身上的缺点。就像前面所提到的那样，烦恼不是平白无故产生的，那么当问题出现的时候，马上寻求别人的帮助是一种解决问题的快速方法，但是更本质的在于，尽快找到问题产生的原因并尽全力根除它！所以你更应该请你的朋友来帮忙“数落”你，“数落”你身上的缺点和不足，让你更清楚地认识自己。我们交什么样的朋友？什么样的朋友是益友？能够一起同甘苦、共患难的当然是好朋友，但诤友更为难得。因为他们冒着会和朋友翻脸、使友谊破裂的危险对你提出意见，而且是非常客观地、一针见血地指出你身上所有的问题，当然会招致你的反感和讨厌。不过，这样的诤友是打着灯笼也很难找得到的呀。所以请你记住：如果朋友给你指出缺点和错误，可不要翻脸哦，因为诤友难得！相反，我建议你请他喝咖啡。因为他很有勇气，对朋友很真诚，所以才会给你提出建议、批评。
凡是成功的人士，大多都有一段人生低谷的阶段，然后得到了支持和帮助，走向辉煌。也许在奋斗的过程中你可能还没有意识到诤友的益处，因为你更多地关注目标和自己的努力，但是当你获得成功之后，身边有异议的声音会少很多，因为害怕你的权威和考虑到利益关系。这时候你会觉得身边有位诤友是多么重要和珍贵！至于自己的朋友，因存在着彼此信赖的关系，因此他们会直接地、毫无顾忌地指出你的缺点。若有人指出你过去从没发现的缺点，你会有什么感觉？也许有些人会产生很强烈的反感。但如果对方是你尊敬而又信任的人，你可能会对他的诚恳和关心而深受感动。当然，如果对方所说的并非如此，那倒也没什么影响，但如果他指出的确是事实，那你对他的敬意和信任就会加深。相反的，对于自己已经知道的短处，再被人明说出来，则会产生反感，甚至气愤。如果你想成为一个成功的管理者，你必须要努力克服自己这个心理，才能心平气和地、冷静地面对批评和指责，找到正确的解决方法，而不是彼此互相指责和埋怨。
生活中懂得利用朋友的批评和力量的例子非常多。一个小女孩跟着妈妈到杂货店上买东西，那家店的老板看见这个小女孩很可爱，便让自己的儿子抓一把糖果给这个女孩，但是老板家的男孩听了父亲的话后还是站着不动，于是老板就亲自动手，打开了糖果罐子，抓了一大把糖果放进了女孩的口袋里。等母女俩走后，老板很好奇地问自己的儿子：“为什么你不去抓糖果，而要我去抓呢？”男孩回答说：“因为我的手小而你的手大，你可以抓得比我多呀！”
9.友谊需要维护
[美]约瑟夫·纽顿
约瑟夫·纽顿，美国圣公会教牧师、哲学家、作家。他一生辛勤笔耕，共完成了80余本书。在《费城晚报》上开辟专栏，为普通百姓指点进津。著有《人生的32条准则》、《过好生命中的每一天》、《做人的准则》等。
“先生，一个人应该经常整修他的友情。”
英国文学家约翰逊博士的这一句话，在我儿童时期便已进入我心。从那个时候起，便对我有约束的力量。我想，可能是因为措辞非常拙笨，所以第一次读到这句话便引起了我的注意。友谊真需要锤子和铁钉加以修理吗？约翰逊的意思是要我们像政客那样到处奔走，以修补友谊的篱笆吗？我想友谊的发生往往是非常自然的，并不是经过人工制作出来的。
可是这句看来简单却又使人迷惑的话，老是盘踞在我心里。有一天，我突然明白了它的意义：你不能把友谊看做是自生自灭的。友谊需要维护，即使人的关系像合起来的手这样密切，也会失去联络，因为人可能会分离。友谊不能出钱买，也不能凭命令来指挥，而且友谊很容易失去，所以必须时时更新，太迟了就不行了。
那么，人们是不是需要为了刷新友谊而奔走？传记作家描写约翰逊博士说：“如果那一天他的衬衫很干净，他就在到处拜访友人。”这是他的方法，可是我认为维护友谊的细节却不太重要。健全的友谊包括许多不容易解说的行为，最紧要的是心意——要保持某种珍贵的、彼此关联的东西。
朋友会彼此忆念，互相切磋。在这种情形下，我们才能真正享受到友谊。
世界上没有比这更重要的了，因为正如有人所说：“失去一个朋友，你便丧失了一部分生命。”这句话的另一面也是正确的：“如果你能保全一个朋友，那么你的人生便会更丰富，更有价值！”
友谊需要维护，即使人的关系像合起来的手这样密切，也会失去联络，因为人可能会分离。友谊不能出钱买，也不能凭命令来指挥，而且友谊很容易失去，所以必须时时更新，太迟了就不行了。
