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第12章 只要拥有现在(7)

我不怎么看书,每天在心里说:呵,寂寞,呵,寂寞。这时,寂寞,是一种物质,像一个苹果或一个人那样看得见摸得着。它从四面袭来。我只好选择逃离。有一个傍晚——在经历了一整个不说话不见人的白天后,老公打电话说他仍然不回家吃饭,我就决定去一家陌生的美容院看看。我出了门,在一家灯火辉煌的餐厅饱餐一顿,然后从从容容享受了两个小时的美容按摩。这个夜晚手机一次都没响起,没有人知道我去了哪里,也没有人关心我去了哪里。

离开美容院时下了瓢泼大雨,街上没有行人,小摩托车在风雨里像一叶颠簸的扁舟。我满怀辛酸地回到家。美容做得好极了,我容光焕发,不过没有一个人来欣赏。睡到半夜才发觉老公在床上。哲人说:人不能两次踏进同一条河流。我伤心地想,对于我老公,我就是一条不流动的河流。省略去过程,早上他离家时看到的我和夜里睡在床上的我,有什么两样?

现在,有关孤独和寂寞的遐思都灰飞烟灭,大概这辈子也没什么希望了。还好过几天,和老公一起看见一个有名有姓的人物说:在监狱,与时间面对面,没有比这更可怕的了。老公立即告诉我:这个是曼德拉。

散淡的人生

悠闲的生活使我们不仅感到自己是生命的主人,而且明白:记得简单才能记得自由。

李胜

人生一世,紧握双拳而来,平摊两手而去。许多时候,我们总在思索这一问题,不管在这世上停留多久,总要留下有形的痕迹和无形的精神。

活着的快乐是宽广的,博大的。它不仅存在于心灵上的纯洁与自由,而且存在于生活上的平淡与雅趣。我有自己宽敞的居室,但很简朴,并不富丽堂皇。我以为家只有存在简朴中才是真实的,纯粹的;在奢华中,即使是幸福的,也是不能纯粹,不能自然的。在家里,外面的酒席再好,也比不上妻子的拿手好菜,不如自己的下厨偶得,不如一家子围在一起妙语连珠,谈笑风生来得惬意、爽快;在家里,每逢喜庆的日子,相互道一声珍重,道一声平安,充满了温馨和爱意;在家里,把自己关进书房,与圣贤们交谈,从思想上摒弃虚伪,让心灵更加纯洁和澄净。

我一直觉得对生命怀乐观知足常乐态度的人,他的心里总是甜蜜蜜的;怀悲观态度的人,他的心里总是苦涩的。也许人生的真正艺术在于取舍得当。我从不贪慕财富,不仅因为它是身外之物,最重要的是如果贪慕它,我则成为它的奴隶,而不再是生命的主人。走在大街上,见到许多人,总那样匆匆忙忙,走起路来,表情严肃,目不斜视,不带一丝笑意。其实,真的没有必要忽视太阳的金光灿烂,微风柔和而起,绿叶的沙沙作响……生命,我想,概括起来不过是“智”和“愚”之分罢了。所谓“智”,就是懂得生命的辩证法,在有限的生命里,必须弄清生命是怎么一回事,自己又要成为什么样的人,要承担什么样的责任。而“愚”正恰恰相反,人生如戏,何不游戏人间。我是崇尚“智”的。不管人生的过程有多长或多短,至少我懂得幸福和快乐掌握在自己的手中,同样悲剧和痛苦也由自己一手造成;至少要做一个堂堂正正、清清白白的人;至少用真诚和信任获得珍贵的友谊,用忠诚和奉献赢得圣洁的爱情。

悠闲的生活使我不仅感到自己是生命的主人,而且明白:活得简单才能活得自由。我渴望逃离城市的喧嚣,逃离人的虚伪与冷漠,奔向简单淳朴的大自然,回归无知无识的天真。山间的清泉在我心头流过,让一切烦恼和忧愁,让一切名心利欲,人生得失随着清泉流走……我喜欢散淡的人生,愿做精神上的富翁,物质上的平民。

无语人世

第1次,我流下的不是怨恨、感伤的泪水,而是感谢的泪水。

郑春妹

多年前的一场意外,使我由正常人一变而为喑哑残障,其中的人情冷暖,常令我垂泪。坦白地说,我对人性是有些失望的,尤其在工作上受到的排挤和冷漠,使我几乎已提不起求职的勇气,但生存的问题,逼得我必须再三地去怀抱希望,再次接受被拒绝的打击和刺伤。

辗转多次之后,我通过社政单位的安排与推荐,进入一新闻传播机构任职。由于负责静态资料的管理,不仅非常适合我,且我也胜任,同事对我也非常友善、关怀,使我对人生又充满了期望和生之勇气。

然而发生了一件轰动的新闻事件,同仁们为了抢新闻、发布新闻,大伙莫不忙得鸡飞狗跳,为了配合新闻,我这资料、档案的调卷管理霎时变得非常重要,不断地要推出背景资料以提供新闻后勤支援,由于同仁要求资料支援非常急迫,此时我的喑哑残障带来了工作上沟通的障碍和难度,不仅延误了宝贵的时间,也出了不少的差错。

事后,同仁的抱怨,使得单位主管重新检讨我在此工作上的适宜性,因此,有了将我调离现职之议。这其实不仅为了单位,也是为我好。但我实在舍不得离开这个我热爱的工作,我急急跑去向主管拍胸脯保证,我可以认真学,可以在速度上加强。

从主管的眼神、表情中,我得悉我是不可能再呆在此工作了。这对我真是致命的打击,由于怀疑心作祟,我发现同仁们不仅不再如以往那般和善,而且常常在我周遭窃窃私语、指指点点。

以往,同事间有任何活动都会邀我参加,但最近他们每星期1、3、5晚上都办有活动,地点就在办公室,却再也不通知我,我也故意装做不知道。但憋着实在难过,我便趁着一个晚上他们办活动时,故意装做东西忘在办公室前去拿取。

当我打开大门时,他们都吓了一大跳,而我更是吓了一大跳。原来他们不是在办土风舞、桥牌或插花、纸雕等活动,他们请了手语老师在教他们学手语,不仅单位同仁个个都到齐,连单位主管也到了。

他们为了改善与我在工作沟通上的问题,每个人都放弃了下班休闲时间,认真地学手语,来迁就我,配合我的工作,原来为了不把我调走,他们付出许多的心血和包容。

第1次,我发现自己的无知,也发现人性的崇高和真情;第1次,我流下的不是怨恨、感伤的泪水,而是感谢的泪水。

自满与知足

自满自大的人不一定快乐,自得其乐的人一定快乐,所以我还是想做个知足常乐的人。

赵淑侠

你我都曾见过一种人:在大庭广众之间双目昂视,下巴颏翘得老高,面色凛然傲气冲天,仿佛周遭的一切都不屑一睬一顾。也有一种人,就怕人家不知道他才高八斗,无论走到哪儿,说不上三句话,便开始为自己宣传,即使做谦虚之态,亦是以退为进,并无诚意。

一个人这样迷恋自己,对本身如此崇拜惊叹,很可以能有出人头地不凡之处,但他的不凡和智慧一定不是最高,因他居然悟不出人外有人,天外有天,学无止境,三人行必有我师之类的真理,犯了量小易盈、自满自大的毛病,是让与他相对的人很难承受的。

还有一种人,眉眼之间洋溢着和平的神气,动不动笑容满面,说起话来风趣横生,不忧不怒,自得其乐,但自己过得快活,也让别人快活,不忧不怨的人,是属于知足常乐的一型。

自满与知足从字面上看来,仿佛都是对自身情况感到满意的反应,事实上内心的出发点和由外的表现给人的感受,却是大大的不同,其间境界的高低更是差之千里。而从根本上说,知足也罢,自满也罢,与外在客观条件并不一定有相互的关联,一个人自觉得生活到这个程度,于愿已足,并不代表他的生活真的一定就无懈可击,样样可打满分,主要是他能衡量自身的能力,正视客观的条件,不妄想不贪求,也不去与他人比高下,能够以宽容坦荡的心去对待生活,使自己的人生不受外界的影响和干扰,顺命随缘地和平渡过。

那些态度骄横言词夸张的人,真的都是那么自信、骄傲,对自身的一切都心满意足,自认高人一等吗?如果你肯仔细分析,也许会吃惊地发现,事情恰恰相反。

依心理学上的说法,那种处处要表现自己的不凡,就怕谁人不知他的出类拔萃和光荣历史,无法克制地要以骄傲的面孔示人的人,常常是心理上欠缺安全感,满足感,或自怜狂在作祟的人。因为缺少安全感、满足感,便相对的失去了自信,因此便急于要在别人的赞美或惊叹声中找回信心,证明确实如自己所希望和所幻想的那样不同凡响。骄傲、自满、目中无人,是由于反常心理在后面推动,不但予人极坏的印象,也是一种十分可悲的病态。

知足常乐的人也往往会给人错误的印象。譬如,今天的社会无处无时不在竞争,名、利、权,永嫌不足,争得到的趾高气扬,争不到或争得不够的怨满颓丧,你去不争,不怨,亦不说酸溜溜的话去损别人,仍然乐呵呵地过日子,说不定有的人就会认为你是胸无大志,没出息或没能力,很可能由此就看轻了你。

但这有关系吗?对你的人格和能力有损伤吗?我想答案是否定的。知足并不代表不进取、不进步或拒绝竞争,而仅仅是表明了一个人对本身的存在,和对这个与他人共处的社会的态度。可以说是洞察人间百态,看透世事无常后的一种大彻大悟后的坦荡胸怀。

懂得知足的人才能常乐,总挂着与人一比高下,就怕不比别人强,或怕别人不知他强的人,总活在处心积虑之中,怎会有真正的快乐?

归根结底还是那句话,人外有人,天外有天,你好,还有比你更好的,人生一共短短的几十年,重要的不是你曾博得多少掌声和艳羡的眼光,而是你得到了几些心安和做人的乐趣。自满自大的人不一定快乐,自得其乐的人一定快乐,所以我还是想做个知足常乐的人。

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