那一刻，我的情感旧事，D的伤心往事，同学的爱情故事在心中重叠，《分手摆在胸口》的老歌在耳边响起：“也许这么做，有一天受伤的是我，找不出一个借口对你说想要分手。日子就这样地溜走，留也留不住岁月的脚步。告诉自己找一个角落，独自去承受。”歌词仍有淡淡的哀怨，我喜欢的是这个歌名，还有这种独自消化苦痛的韧性。真的，如果我们不再相爱，一定要分手，那么，就把过往美好的一切都放在心上好吗？把分手也当做一个美丽的休止符放在胸口好吗？
老伴
后半山园通往城墙的豁口处正在施工，瓦砾遍地。老头急急地欲穿过缺口，老太在后边追着喊：“老头子，你慢点！小心扭了脚！”所谓老伴，就是这种到了生命老境比年轻时更细致的呵护，更小心的叮咛，就是这种黄昏岁月不离耳畔的提醒和惦念。
医院走廊的长椅上，老太把保温瓶里的水小心地倒在瓶盖里，端到老头嘴边，老头沉着脸把水放下。老太说：死样，给你喝水还绷着个脸，都绷了半天了！所谓老伴，就是这样老来对他依旧的宠和惯，就是这样含着挚爱的嗔怪。
公交站上，老头一把拿过老太手上大大小小的菜袋，护着老太先上车。坐定后，老头把菜放在自己脚下，始终就那样微笑着，满头的银丝也飞扬出笑意。所谓老伴，就是这样到老也依然不变的对爱人的心疼，就是这样几十年来一直伸过来的一只帮援的手。
一对盲人夫妻，手拿着二胡，跌跌撞撞上了汽车。老头紧紧拽着老太的手，摸索着走到最后一排，小心地把老太太安顿到座位上，老太又把老头拉到座位上。一天卖唱的劳顿，丝毫没有影响老头老太的这种细腻。所谓老伴，就是这种苦难中更深的相依相伴。
大学校园里，款款走出一对衣着鲜亮的老人。老头着藏青的呢大衣，老太则是大红的呢衣呢裙，脖子上是鲜红的围巾。老太亲昵地挽着老头，不时说着什么。所谓老伴，就是这种暮年时依然双双洋溢着的青春，就是这种如绚烂晚霞般相互的映耀。
行路中，老头老太还在争吵着。“老头子，你看他们家装修得多好，我就喜欢那窗帘。”“我们可以买其他式样的嘛，为什么一定要和人家一样呢？”“别人好的为什么不学呢？”两人不再搭理，但老头的步子仍然紧跟着老太。所谓老伴，就是到老了还在为建设共同的家园不息操劳的那颗心。
怦然心动
总有许多时候会怦然心动。
薄暮时分，下班归来，走在那些寻常小巷中，油香菜香扑鼻而来，伴随着刀铲与铁锅欢快的磨擦声。举目望去，家家户户厨房里，都舞动着一个忙碌的剪影。那一刻，不由怦然心动。多少人试图用最华丽的词藻去装饰“家”，多少人企图在“家”中挖掘出足够煽情的猛料。其实，“家”又何必用劲去诠释呢？它不就是黄昏时分一缕温馨的炊烟么？也许锅中只是一把青菜，也许只是清水汤面，但只要锅是热的，心就是热的。“家”，就是这种至淡里深蕴的至醇。
匆匆探家，离家出门时母亲又把我唤回。原以为有什么事要交待，谁知她只是帮我系上了第一粒纽扣。那一刻，不由怦然心动。六十岁的母亲给四十岁的儿子系上纽扣，这一细微的动作让我明白，什么是永远的母爱，什么是母亲眼中永远长不大的孩子。
那天在岳父家吃过午饭，躺在沙发上休息。忽然，已经在卧室躺下的岳父，又起身抱着一床毛毯出来，说皮沙发冷，一定要垫上，免得受凉。那一刻，不由怦然心动。要知道，成天徜徉在书画海洋里的老岳父，是从来不操心这样添衣加被的琐事的啊！
偶翻歌本，许多歌其实并不会唱，但总有一些词让我怦然心动。2002年的第一场雪，对我并无特殊意义，但这样的歌名，蕴含了人生无数“第一次”的歌名，又怎能不似飘飘白雪，落在每个人怀旧的心头？涛声依旧，于我也并无特别的体验，但枫桥停泊的温暖渔火，又怎能不勾起我千年的感动？
夜色中，单元门前，一个老先生正对着寒风，深情地唱着《真的好想你》，他一定是在等人的。打开门上得楼去，三楼一个老太太正哼着歌下楼，她唱的居然也是《真的好想你》！那一刻，不由怦然心动。他们必是一对了，这首歌也必是他俩共同的喜好。在银发飘飘的季节，他们真诚地喜欢这首歌，或是用它表示一种久远的，只属于他们俩的恋情吧？
冬日的书店里，两个十五六岁的女孩就那样席地而坐，凝神细读，不时在笔记本上记着什么。那一刻，不由怦然心动。冰冷的地面驱不散清贫学子对书的热情，我仿佛照见了自己的昨天，也坚信她们会有亮丽的明天。
做客友人家。第一道虾上得桌来，人人举箸歼之。但见友人细心剥好两只，一只置于女儿碗中，一只放于妻子盘中。那一刻，不由怦然心动。在他来说，这也许只是一个多少年来已习惯成自然的动作，可悠悠岁月中，多少人能为爱人孩子作这样普通而持久的坚持？
忽如一夜秋风来。走在层层叠叠的落叶中，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”伤秋的词句袭上心头，不由怦然心动。那一刻，我仿佛走在古诗词铺就的金色地毯上。我为自己能在古人遥远的感伤面前，依然鲜活地感受四季和生命的轮回而心醉不已。
漫步在月华如水的夜色里，眺望远处高楼上的灯光，不由怦然心动。灯光里，也许是高朋满座，也许是曲终人散，也许是欢歌曼舞，也许是夜读正酣，也许是雏稚娇啼，也许是情侣私喃。白昼的故事不正在灯光里延续么？明天的故事不正从这里展开么？
夜阑更深，远处隐隐传来阵阵车声，近处响起卸物之声。那一刻，不由怦然心动。“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？”那些夜驰的车啊，载着多少离别的惆怅，载着多少重逢的缱绻？想着那些深夜卸下的物什，会成为多少人明天的早餐，成为多少人篮框里的菜蔬，心中便生起扯不断的对人间庸俗而情深的牵挂。
十多年枯坐伏案，无数的公文从指间流走，流不走的是依然会感动的心；无数的日子被刻板的流程所框束，无法框束的是属于自己的思情。年过不惑，理性渐长，但感性依然。总有许多时候会怦然心动，为一花一木，为一菜一蔬，为一举手一投足，为一顾盼一回眸，为这尘世间一切美好的所有。
穷孩子
（一）
身家百亿的超级富豪霍英东，出生于香港一个贫困的水上人家，从他祖父开始，全家就离开陆地，长年居住在舢板上，被人称为“舢板客”。他的幼年时代，全家穷得连鞋都穿不上，无论寒冬酷暑，都是赤脚行走。霍英东7岁那年，父亲不幸去世，生活的重担都落在母亲身上。母亲目不识丁，却要求儿女一定要读书。霍英东12岁那年，考进皇仁英文书院，他学习刻苦，成绩总是名列前茅。
太平洋战争爆发后，日军侵占香港，霍英东被迫辍学。他先后做过轮船上的铲煤工、船坞上的打铁匠和启德机场的苦力。为了省钱，他每天步行两个小时去上班。后来，他与人合伙开了一家杂货店，生意日渐兴隆。抗战胜利后，香港运输业急需发展，霍英东将手头不多的资金全部投到父亲的驳运旧业上，收购战略剩余物质后再转手卖出，获利丰厚，积累了最初的创业资本。
朝鲜战争爆发后，霍英东抓住时机，以极大的勇气冲破港英政府的封锁禁令，向内地运送物质。这既给他带来了商业利益，也奠定了他作为最早的爱国商人的地位。凭借朝鲜战争中掘得的“第一桶金”，霍英东先后创办了立信置业有限公司和霍兴业堂置业有限公司，全面进军香港房地产市场。1965年，他当选香港房地产建设商会会长，成为地产业的“龙头大哥”，跻身超级豪富之列。
勤奋创业，使穷孩子成了富翁。
（二）
高尔基出生在伏尔加河畔一个木匠家庭，父亲早逝，母亲易嫁，他由外祖母抚养成人。外祖母家贫，他11岁就外出谋生，曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师，早早地经受了生活的苦难。他在俄国各地流浪，了解他灾难深重的祖国。他把贫民窟、码头当做社会大学的课堂，体验着日后成为他思想库不绝源泉的流徙生活。他还顽强地自学了欧洲古典文学、哲学和自然科学知识。他一边做工，一边进行革命宣传，1892年，以马克西姆·高尔基的笔名发表了他的第一篇小说《马加尔·楚德拉》，从此，一颗耀眼的明星升上了文坛，他最终成为一代文学巨匠。这个他自己取的最初笔名的意思是：最大的痛苦。
直面磨难，使穷孩子成了“无产阶级艺术最伟大的代表”（列宁语）。
（三）
丹麦19世纪著名童话作家安徒生，出生在欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭。他早年在慈善学校读过书，当过学徒工。11岁时，父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他11岁时只身来到首都哥本哈根，经过多年奋斗，终于在文学创作上崭露头角。
正因为他对贫苦生活有着亲身的体验，他才创作出了《卖火柴的小女孩》这样流传不绝的童话作品。大雪纷飞的除夕，小女孩看着别人屋里的圣诞树和两个孩子手里的糖果纸，想到了生病的妈妈和死去的奶奶，伤心地哭了。没有人买她的火柴，饥寒交迫的她把火柴一根根点亮，她在火光里看到了铺着雪白台布的桌子，美丽的圣诞树，明亮的星星，还有她的奶奶。她扑进了奶奶的怀抱，在光明和快乐中飞起来了，飞到了没有寒冷和饥饿的天堂里了。她幸福地闭上了眼睛，永远。
追求艺术，使穷孩子写下永恒。
（四）
希特勒出生在奥地利北部布劳瑙一个海关职员家庭，母亲是家庭主妇，体弱多病。小学时，他显示出对于音乐和建筑的爱好。中学没毕业，他就到维也纳追寻他的艺术梦。之后，随着初恋之梦和艺术之梦的破灭，他一直过着闲荡的生活，他拒绝找个正当的职业来帮助体弱多病的母亲。1908年12月，他母亲因乳癌去世，贫困和残酷的现实迫使他面对生计问题。此后五年，是他自称“一生最悲哀的时期”。他写道：“对我来说，这个逍遥自在的城市名字所代表的就是五年艰苦贫困的生活。在这五年中，我被迫求职糊口，开始当小工，后来当小画家，收入之微薄，不足以填充我每天的饥肠辘辘。”他的世界观开始在畸形中生成。他恨维也纳，咒骂它是个“种族大杂烩”，特别是犹太人使他厌恶。随后他到了慕尼黑，他又仇恨现代派艺术，指责它们是退化的艺术。他认为，自己担当着把他“亲爱的故乡同我们共同的祖国德意志帝国联合在一起的使命”。
仇视一切，使穷孩子日后发动了一场腥风血雨的大屠杀。
（五）
陕北。记者与放羊娃的对话。
“为啥放羊啊？”
“挣钱。”
“挣钱干啥呀？”
“娶媳妇。”
“娶媳妇干啥呀？”
“生娃。”
“生娃干啥呀？”
“放羊。”
因循怪圈，使穷孩子永远还是穷孩子。
（六）
2007年元旦清晨，我来到一家路边的早点摊吃早饭，要了一碗馄饨。这时，来了一个约摸六七岁的男孩，被风吹得无比粗糙的脸，破旧的棉袄，脖子上围着一条毛线织的、也非常粗糙的围巾。他也要了一碗馄饨。待到馄饨端上来时，他看到别人吃的面条，突然要改面条。摊主大声斥责道：“已经下好了，不能换了！”小孩也倔，大声嚷道：“面条！面条！”摊主不再理会。我看不下去，把那碗馄饨端了过来，让摊主另给他下面条。孩子感激地说：“叔叔，你是好人！”然后，他就絮絮叨叨地说开了，我没有全部听清，大意是他没人管，每天都是自己出来吃早饭。一旁吃早饭的人都用诧异甚至厌恶的眼光看着他。
我不由一阵心酸。不用说的，他一定是附近外来民工的孩子，他脖子上围的围巾，一看就是手织的围巾，一定是出自他妈妈的手。如果妈妈在，为什么她不管他？如果妈妈不在了，父亲为什么不管他？是因为夜以继日的劳累，还是根本不想管他？过早地走进社会，可以成就一个穷孩子，也可以毁灭一个穷孩子啊！
飘泊无依，使多少穷孩子的明天扑朔迷离？
那曾经鲜活的生命之水
