你的书不是我的书，我无法为你取舍；你的纸箱也不是我的纸箱，我自己都分身乏术。最重要的是，你不是我，更不是我的影子，我不能为你做主一辈子！
为了搬家收拾东西，我最近真是忙得昏天黑地，可是每次问你准备得怎样了，你都好整以暇地说：“不急嘛！两三下就可以弄好。”直到今天，距搬家公司来运东西只剩两天的时间，你才开始拿纸箱到卧室，却又不断来问：“怎么封箱底？”“不要的书是否要送给图书馆？”“胶带没了怎么办？”“前一年的笔记本要不要保留？”“淘汰的书是不是扔进垃圾袋？”
这时我给的答案都是同一句：
“你自己决定吧！”
你应该很高兴听到这句话，记得我小时候第一次听见你祖母对我说“你自己决定吧！”有一种莫名的兴奋，就像听见“王妈妈送的压岁钱，你可以留着自己用”似的想要跳起来，因为那表示我可以做主了！
做主是多棒的事！
做主是不必凡事去请示，做主是能按照自己想做的方式去做，做主是拥有支配的权利，做主是不必再听别人使唤！但记住：做主也是对自己的行为负完全的责任，甚至对别人负责！因为个人的行为会影响别人，当然自己做主，也就要考虑对别人的影响。譬如我是一家之主，听起来很有权威，却要对一家人负责；譬如你母亲是入学部的主任，也是主，便要对她的整个部门负责。
于是这做主就变得不轻松了！
今天，我就要你做主，做你收拾自己东西的主！你可以对自己的东西操生杀大权。留？不留？带到新家，抑或丢进垃圾袋？全在你的一念之间！
当然，相对而言，你也就要考虑怎样去芜存菁，或在抛弃一样不该抛弃的东西之后，接受它所造成的损失。尤其麻烦的是，过去你问我怎么做这个、怎么做那个，我都一一解说，今天却要你自己解决。
你说没有封箱的宽胶带，我说我有一卷，但是自己正在用，无法分给你，请你自己解决！
你可以翻箱倒柜地找、去邻居家借、请已经能开车的同学载你去买，也可以冒着雨，走路到一英里外的小店买。
但，请不要问我“该怎么办”。
今天是你自己看着办！
不要觉得我冷酷，因为你已经到了应该自己对自己负责的年龄。你的书不是我的书，我无法为你取舍；你的纸箱也不是我的纸箱，我自己都分身乏术。最重要的是，你不是我，更不是我的影子，我不能为你做主一辈子！
记得我上成功岭的时候，长官曾说过一段话——“打仗的时候，上面只要求你几点几分攻下目标，而不问你的人是不是过度疲劳，不可能赶这么快！也不问你的火力够不够、粮食足不足，因为他们考虑的是全盘战况，无法一一照顾你的需要。总之，你生，你死，是你自己的事！在几点几分攻下那个据点，则是你无法逃避的责任。”是的，责任常常无法逃避。一个成熟的人，必定是能从头到尾负责的人。因为他知道，责任是一环扣着一环的，班长无法达成排长交下的任务，排长无法达成连长交下的任务，这样一层层推上去，只要下面的人不能完成使命，上面的目标也就无法达成。而战争是关系国家安危、民众死生的，岂能有人不负责？失职的人又怎能不接受最严厉的惩罚呢？
回过头来，虽然搬家不是打仗，但是当搬家公司的车子到达时，如果你还没有整理好东西，我们全家的行动不都要受影响吗？
而隔天，买我们房子的人就要迁入，他们原先住的房子，也可能有急着搬进去的新屋主，这不也是一环扣着一环吗？
说了这一大堆，还是那句老话：
“你自己决定吧！”
刘轩的话
一步一步作决定
这篇文章，害得成千上万个中学生写了成千上万份作文。不过我现在回看，觉得这的确是一篇具有代表性的文章。它所传达的想法，在《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》里面反复出现，但我觉得也有一些矛盾——
虽然从《上课第一天》我老爸就强调，孩子总要走自己的路，而父母是终要放手的，但同时，他又很难不让自己插手于我的生活。他曾宣布不再过问我如何念书，只看我的成绩，却又苦口婆心地教我如何规划我的课业。他呼吁我要找最快的方法做事情，又提醒我不能依赖捷径。他叫我不要让应酬影响自己的时间，却又说好朋友值得“再看他一次”。
这些矛盾，曾经成为我叛逆时代的火药。“反正他说的就算啦！”我消极地告诉自己。似乎对每件事情，老爸都有一番道理，而从他的道理单独来看，其实都没错。只不过我年纪愈大，愈发觉人生很复杂，而每件事需要个别思考，才能作最好的决定。
研究人的心理发展，我认同“阶段性”的理论：在较早的阶段，孩童对世界的认知是由长辈直接传达下来的，随后在少年时代受到同侪的影响。然后，当一个人逐渐发现生活的矛盾，便开始下一个艰苦的阶段，把以前被灌输的观念一一拨开来，再建立真正属于自己的世界观。而打开这个阶段的钥匙，就是“决定”。当我们被赋予决定的权力，就是迈向成熟的开始。
所以，我很高兴老爸讲了这么多大道理之后，竟然潇洒地说：“你自己决定吧！”这句话，比他以前给我的玉佩更具价值；它是我的成年礼物！
