学友脑子里蹦出了“种族生存主义”这个词以后，就没有再继续翻看大事记了，因为大事记能提供的只是支持这个说法的一部分实事例而已，并且还是野史，没有权威性。相对来说提供灵感足够，但是想要让这个种族生存主义站稳脚跟光靠大事记是不可能的。而要让别人来接受自己的想法，自己就必须要拿出一个能让人信服的说法。学友之前的想要让偏远地区的孩子也受到高质量教育的想法，现在他感觉相对于推行种族生存主义来说，都不算什么大问题了。因为只要种族生存主义得以推行，那么教育一个族群的年轻一辈只是其中一个环节。
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。而且来的这么快，这么巧。学友刚刚开始山区的助教，本来还有些摸不到目标，找不到之后的道路。现在阴差阳错的有了种族生存主义这样一条路，尽管这条路才刚刚发现，走下去可能遭遇到极大的挑战，绝对不会很平稳，可不管怎么说，方向已经有了。
趁热打铁，学友立即进行了备课，先放下明天应该教的课程，来尝试这个种族生存主义的首次推行。
第二天，学友很自然的向老李老陈和可心商量了一下，申请了一节课的时间，也算是学习动员课吧，新学期开学来还没正式的动员，新入学的孩子们很多都还不适应学校，上一节动员课也是有必要的，不过相对来说这是比较特别的一节动员课。
早操过后学友喊住了回教室里准备休息一下上课的学生们，告诉他们下节课在操场上，上个厕所休息一下就搬上凳子到操场准备上课。
由于学生人数不多，组织起来也就容易，上课铃敲响，学生们也都自觉的坐好。学友也开始了，这一堂完全属于自己的课。
老李老陈可心也都在一边旁听，反正闲着也是闲着，不如过来看看学友怎么上这么一节课。
学友仔细看了一眼在坐的每一个人，然后清了清嗓子，开始了这一堂课。
同学们，今天大家来操场上上课，我希望大家能够集中注意力来和我一起完成这节课。
同学们，我先提一个老话题吧，你们知道自己为什么要读书吗？大家应该都已经被问过这个问题，或者你的爸爸妈妈会告诉你，你为什么要读书。每个人的答案都会因为种种原因而有不同，有些人读书为了成为商人，有些人读书为了成为政客，以及医生、画家、音乐家、书法家或者是优秀的技工、技师，总而言之，大家读书都是为了将来更好的生存。今天我们来讨论的话题就是生存，到底怎样才能尽可能更好的生存。
首先呢，我们生存需要必须的物资，简单点说当然是吃穿住行了，我们饿了那么就需要吃东西，天冷了需要能御寒的衣物，想要尽快去远方需要速度快的交通工具，面对雨雪风暴我们需要能抵御这些灾害的存生之处。这些都是生存必须的物资，也可以说是生存资料。而生存资料也是有很大区别的，在我们人类早期，也就是原始社会，我们的食物是不煮的，茹毛饮血，也没有现在的蔬菜、水果、肉类、鱼类等等的如此丰富的品种，还有各种零食饮料。现在地球上人类能吃的食物种类比起原始社会，根本就是两个世界。说起来衣物上面的发展到还算是比较缓慢，棉麻皮到如今也还是主流，不过现在我们有很多领域上面是有很多特制的衣服，像宇航员的航天服，部队的防弹衣等等，这些都是衣服，可和我们身上穿的就有很大的不同了。住房上的发展也可以算是比较大的了，以前的房子都是府邸式、庄园式，大家都住的比较松散，土地利用率不高；而近年来，沿海地区的居住模式已经开始转变，从普通村落转向居民小区、公寓，从前一个村子住房占地要几十亩，甚至几百亩，而规划到小区也就是几栋楼，几亩地而已，土地可以更好的利用。当然了，这是比较贴近大家的例子，真要说住的变化，若是从原始社会说起，当时的人类风餐露宿，先是从找天然的洞穴来躲避风雨，再到搭建茅屋，慢慢的有了专门建造房屋技巧的一群人，而现在更是各种数百米高的华宇大厦，变化何其之大。再说到行这个方面那就更是不用提了，一开始人是只能靠两条腿跑的，等到掌握了捕捉各种骑兽的技巧，尤以马为最，有了马而且是最好的马，才有了日行千里的说法，而现在呢，汽车火车飞机，哪一样不是远远超越日行千里？小汽车按一百二十公里每小时算，千里需要四个多小时；火车按一百五十公里每小时那就只需要三个多小时；飞机更不用说了，一千里不过半个小时左右，天气好还可以更快。（此处参考2000年左右中国内地数据，目前的话汽车飞机速度几乎没有太大提升，不过火车的速度倒是翻了两三番）
除了这些长久流传下来评定人们生活标准的最基本的四点，事实上由于生产力的提高我们今天所拥有的已经远远超出这四个范畴了。
生产力是由劳动者、劳动资料、劳动对象以及参与社会生产和再生产过程的其他一切物质技术要素所构成的一个复杂系统。
生产力发展的特点和在社会发展中的作用?在人类历史上，依照使用生产工具的不同，可以把生产力划分为若干发展阶段。从古至今，生产力从低级到高级依次经历了手工工具时代（包括石器时代、铜器时代、铁器时代）、蒸气时代、电气时代，现在又进入了电子时代（使用电子计算机控制的自动化生产设备，当然了实际上现在已经到了信息技术时代，2015年的今天信息传播技术已经突破到了一个新的高度，甚至在十年前都是很难想象的程度，不过在本故事前期是涉及不到的）。
每一个时代的更替都是生产力的一次飞跃，可能生产力真要说起来会非常笼统，大家以后的学业里会有比较详细的课程，今天我们只要知道生产力的发展可以改善我们的生活就可以了。
所以我们读书的目的，首先就是为了适应当前的生产力水平。不至于明明已经踏入了电气电子时代，还做着手工工具时代的事情，要能够熟练运用更先进的工具，就要学习更先进的技巧。这样从个人角度出发呢就不会被这个社会淘汰，而从宏观的角度出发，如果一个国家每个人都能适应当前的生产力发展情况，而别的国家达不到这个程度，那么自然而然就可以体现这个达到了每个人都适应当前生产力发展情况的国家国力的强盛，同时也体现了这一个民族的强盛。可这是几乎不可能的事情，只能是一个美好的愿望，为什么呢？
因为统治者，什么是统治者？
下面的学生们提到：“皇帝，国王，主席，总统。”
大家说的很对，长久以来人类一直分为统治阶级和被统治阶级。
在中国古代，统治者为了维护自己统治，一般都是用民族大义、国家至高的方针来控制人民的思想、信仰，以及舆论。“国家”国在前家在后，没有国哪来家。统治者更是自比天子，奉天承运，在老百姓都以为天最大的时代，自然“天子”也是最尊贵的称号了。
过去的大部分人都是同意这个说法的，还有一部分人是不同意的，而这些不同意的人往往会有两种结局：1。被统治阶级受不了统治阶级的压迫进行反抗，起义造反，不过失败了，兵败被杀，统治阶级肯定不会放过这些反抗自己的被统治阶级，即便结局再好也是“死罪可免，活罪难逃”；2。同样是被统治阶级受不了统治阶级的压迫进行反抗，起义造反，不过成功了，于是这些人就成了新的统治阶级，“成王败寇”也就是这么来的，而每次发生这种情况就意味着朝代的更替，大部分时候朝代更替还是很符合民众心意的。毕竟在被统治阶级受不了统治阶级的压迫才进行的反抗过后，这些本来是被统治阶级的人成为统治阶级后在一段时间内还是能够尽可能照顾到被统治阶级的。国家有好处放到每个人手上，自然是很符合老百姓心意的。
这是正常情况，朝代更替是符合民意的。
有正常的情况当然会有不正常的情况，不正常的情况发生在有其他国家、其他民族介入的时候。说近一点，二战时期日本对中国的侵略战争，如果我们失败了，我们中国广大的人民群众自然会被日本统治，我们沦为被日本统治阶级统治的被统治阶级。联想到日军在侵华战争中对我们中国人进行的扫荡、屠杀，我们不难想到被日本统治后我们中国人将没有任何话语权，甚至可能会完全沦为下等人种、类似于中世纪的黑人奴隶都是可能的。
如果说由于抗日战争的胜利让大家对这一种情况没有很清楚的认识，那么我们回头回到明末清初，清军入关的时候，当时也是同样的情况，与其说是明清之战，倒不如说是满汉之争，很遗憾，汉人失败了，满族人为了维护自己的统治者权威，下令剃发易服，通过各种资料现在已经可以肯定，仅仅就为了这一个条令，就死了远远超过一亿名汉人。仅仅这么说可能大家还不知道死掉一亿人是什么概念，咱们再说二战，整个二战，世界大战，总死亡人数才六千万到七千万，而我们中国估计死于二战的人数在三千万左右，也就是说，清朝统治者为了维护自己的统治，下的剃发易服令造成的死亡人数是死于二战中的中国人的三倍。也就是说，那么惨烈的二战，我们在明清时期短短几十年时间内打了三次。
就是这样，人类一直以来都非常的排外，哪一个民族都差不多，都希望自己的族人过得比其他族要好。其他民族生活条件比自己优越，就会眼红、妒忌，乃至于去抢夺、发起战争。
人类打仗的目的就是那么简单，从古到今，从中国到世界，一直如此。有错吗？没有。因为在过去我们的眼光只有那么远，我们能看到的东西只有那么多，为了生存，自然要去争夺眼前看到的，哪怕真的仅仅只是眼前的一点点生存资料。所以过去的战争并没有对错之分，一切都是为了生存，尽管其中也有阴谋家设计或者是某些当权者为了私欲发动的战争，不过九成九都是为了生存。
所以今天咱们讨论的目的并不是为我们汉族民众屡次遭受战争饱受摧残要讨一个什么公道，没意义，我们汉族人做过的让其他族亡族灭种的事例只要去找，肯定是少不了。
那么我们讨论为了什么而读书、学习，要谈论到民族利益呢？
因为一个人，单凭一个人在世界上是没有话语权的，即便你个人能力已经非常突出，只要你没有改变世界格局的能力，那么在世界六七十亿人口面前，一个人想要说些什么、争夺些什么资源，只不过是个笑话罢了。
所以我们想要让自己的生活变得更好，就必须依靠自己的族群，只有整个民族变强了才能真正的不被欺负。
大家可能留意到了，我只说了民族，没有提到国家，为什么呢？如果在人类没有离开过地球的时代，国家确实要排在民族的前面，可现在已经不是那个时代了，早在1961年4月12日尤里·加加林就已经离开地球上了太空，更在1969年7月20日由阿波罗11号完成人类首次登月。也就是说现在我们已经不能把目光只局限于地球上了，我们已经可以或者说不得不真正开始面对广大的宇宙。宇宙中有多少生物族群我们不知道，有多少族群对我们地球人友好我们不知道，又有多少视我们为生死仇敌，欲把我们杀之后快，我们也是不知道。而我们最不知道的是这些族群有没有能力赶到地球来，或者说不知道什么时候他们有能力赶到地球来，我们现在还没能离开太阳系，如果那些族群可以来到我们的地球，那么可以肯定他们的科技，他们的能力远超我们地球人，面对他们我们地球人几乎不会有多大的反抗能力，谁也不能保证咱们的核武器在那些掌握了更高科技的文明面前依然拥有强大的杀伤力，反抗都反抗不了的话，自然也就不会有什么好下场了。
我之前只说民族的强大，就是这个原因，在我们地球人有能力离开地球的那一刹那，我们地球上所有的不同国家不同民族的人，其实已经变成了同一个种族——地球人。
而现在的人们，还有太多并没有真正重视这个情况，或者说没有这样的一个概念，还在继续为了眼前的一亩三分地争得你死我活。
想要让他们了解到宇宙的残酷，是不能等宇宙中的其他种族来教我们地球人的。我们必须觉醒这个忧患意识，而想要去传播这个忧患意识就必须要在世界六七十亿人面前依然拥有话语权。
所以我们要足够强大，我们的强大不是为了我们自己，而是为了我们的族群，只有族群的每个个体都把族群的生存放在第一位，这个族群才能在拥有太多未知的宇宙中生存的更久。这应该是一种信仰，族群的生存高于一切，只有族群能生存，个体才能生存，只有族群能更好的生存，个体才能更好的生存，我们可以称这样的一种信仰为——种族生存主义。
我希望大家即便暂时接受不了，也将这个主义记在心上，如果大家觉得这个主义有道理，那么为了我们人类可以生存的更久、生活的更好，可以推广它。所以要好好读书，让自己强大，让我们强大到面对所有地球人依然拥有话语权。那么我相信一旦这个主义被人类族群真正重视、认同后，我们人类的几千年历史，不过只是一个开始。
学友第一次非教材内容课，面对三十三位十来岁的青少年，学友突然笑了，半开玩笑的说：“同学们咱们来做个约定吧，不管以后这个种族生存主义会不会得到良好的发展，今天你们三十三个人，我这辈子都不会忘记。而等你们长大成人乃至老了，我希望也不要忘记曾经有个老师提到过这么一种主义，你们答应吗？”
“答应！”很干脆，很响亮，不过学友看得出来，大部分孩子都是随性而发，或许等他们真的长大了，生活压力一压下来，就什么都忘记了吧。
老李老陈和可心已经完全被学友的想法震撼了，一直以来，老陈老李教育学生的出发点都是让孩子们能长大成人自力更生，这么多年除了难得会有碰到特别聪明的孩子，让他们感叹一下以外，生活一直如此，十分平静。他们两个也许年轻的时候也曾经有过要报效国家保卫民族的想法，可生活平静下来后，就再也没有过这种想法了，今天学友的一堂课可能孩子们只是听了个一知半解，反倒是点燃了他们两个熄灭已久的激情，让他们回想起了当初的理想，奋斗的渴望。
而可心的震撼其实不仅仅在学友这堂课的内容上，她看到了之前被各种挫败弄得灰头土脸，找不到目标一脸茫然的学友在这一堂课上眼睛里发出的精芒，上次看见学友拥有这种目光的时间可心已经记不清了，只知道很久很久以前学友也曾经有过这样的亢奋状态，而自己也是在那个时候，被学友的这样一种激情所感染，对学友有了一种特殊的好感……
当然了学生们中间也有那么几张面孔是一本正经，非常认真的，眼睛里也透着一股火热的激情，原岚岗村新入学的五位少年都在其中。
接受的信息量大，确实可以让人更快的学习，更快的学会分辨能力，更熟练的推理运用自己所掌握的知识。
陈针叶更是直接站起来说到：“老师，我不会忘记的！我以前一直沉浸在人性的贪婪、阴暗面里面，认为人性本就如此。今天听完老师这堂课，我看到了另外一种可能性，我知道这条路任重道远，不过我愿意和老师一同走下去。”
“陈针叶，我感谢你做的决定。不过你今天好像迟到了半个小时，说说原因呢？”学友心里是非常开心的，不过他明白一口气吃不成胖子，自己这堂课是非常超前的，即便放在大学课堂里都未必会被人真正理解支持，更何况是小学一群十来岁的小家伙呢。再有针叶这家伙鬼精灵，好好敲打都要很长时间估计才能成器，于是就干脆装作一副阴谋得逞的样子，坏笑着说道。
果不其然，针叶顿时焉了，难以置信的看着学友，一副“狗咬吕洞兵不识好人心”的模样。
看着无言以对的针叶，学友目的已达到。而面对一群十来岁的孩子们，想要真正探讨一个信仰，几乎是不可能的。看看时间差不多了，也就干脆提前下课了。
