我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文
●善于学习者，融学习、工作、生活于一体，你中有我，我中有你。三者互为依托，互为资源。三者的区别越小、边界越淡、交叉重叠的部分越多，学习的成本就越低。工作的效益就越高。生活就越有质量。
●一个人爱登山，最初只是为了健身，属于生活范围。后来他在登山过程中注意观察自然，在健康生活基础上融进了学习。再后来，他结合观察思考工作中的问题，甚至找出茶花与工作的24种联系，使生活、学习和工作有机融合一起。我们很难区分他登山是在健身还是在学习或是在工作。
●融，是一种境界。融，是打破界限，突破局限。融的本质是分子化、细微化、精密化。一块石头影响不了水，一粒糖却能改变一杯水。低碳学习就是要做这粒糖，把学习融到生活和工作中，让结构和谐，相互作用。学习的形式若无影无踪，学习的实质便无处不在。
●最能体现融合原则的学习方式是调研。调研并非要等到人离开大院、车开到基层、座谈会上主持人发言才算开始，而是早晨我们睁开眼睛就已经开始了。一天中，凡是我们清醒的时候，都是调研的最佳时候。脚之所至，目之所及，耳之所听，心之所思，眼耳鼻舌身意，皆是我们调研的工具，都能为我们所用。睁眼为读，闭眼为思。
●生活就是调研。坐车经过城市一个红绿灯路口，若能观察60秒钟，就能获得关于这个城市的几十组真实的原始信息。这样的调研既是属于工作的，也是属于生活的。其成果既是私人的，也可以用于集体。不需要找课题，不需要花费专门时间，不需要单独消耗资源，不会给别人增加负担。
●融合的关键在有机。简单的合并不是融合。互相矛盾的相加也不是融合。边读书边散步不是学习与锻炼的融合。边擦地板边思考力学原理才是劳动与学习的有机融合。有机融合的标志是：融入对象之间是否形成生态链，是否更具活力和创造力，是否更能持久。
●融合的本质在于善于利用时间。善学者能够管理好自己的时间，增值自己的时间：集中整块时间办大事。用好优质时间做最有价值的事。利用零星时间办琐事。在体力劳动中干脑力劳动的事。开发缝隙时间巧办事。5.近观思考一切。
——马克思最喜欢的座右铭
只要把视角略作改变，最熟悉的事物也能感动我们。
——爱默生
●近观是最便宜的学习。近观是对身边、眼前、当下、近处、熟悉事物即时的观察。近观者能观自在。能够发现自己内心深处闪烁的微弱亮光。看到的永远是新鲜的、不需要付费的。近观所得的知识，能随时记忆和使用。
●观察是学习之母。人类获取的知识大部分来自于看。没有观察，就没有人类的学习。没有观察，人类就不可能进化。有什么样的眼光，就有什么样的观察。有什么样的观察，就能得出什么样的认识结果。
●观察是一种力量。有观察才有发现。有观察才有观点。有观察才有创造。低碳学习的起点在观察，妙道也在观察。善学者乐于观察、勤于观察、精于观察。晓通一滴水就能概知大海。从极细微的事物着眼可追索到重大问题。
●观察不是简单地看，更不是用肉眼简单看。观察要有虔诚之心，要用心去感悟，用心同观察对象交流。哪怕观察一只蚂蚁，只要做到聚精会神，就能在没有联系中看到联系，于平淡中看到深邃。
●观察是研究。需要专注、持久、忍耐的品格。观察越持久，认识就越丰富。认识一片叶子的模样，只需要一瞬间。看清叶子的分子结构，需较长时间，需借助其它仪器。找到叶子与宇宙、与社会和人生的联系，则需更坚强的耐心，可能要穷尽一生。
●观察首先是看。其次要看见。再次要看懂。最后要看得了然于心。真正的观察家用四种眼观看万事万物——用善眼看本质，用法眼看精神，用复眼看深远，用慧眼看价值。看且能见，见且能懂，懂且能用。
●只有真正运用了五种感觉器官，我们才有资格考察真理，远离假相。才能把生活当成宗教，把落叶当成诗歌，把鸟鸣当成音乐，把死树当成警示教材，把所有当作一切。
●人类社会是自然的一部分。观察自然就是研究人类社会自身。发生在自然界的，也必然会发生在人类社会。在自然中适应的，也必然适应我们人。对自然不好的，对我们人类也不好。在我们生活中发生的问题，同样也会在自然中发生。
●所有的社会现象都能从自然中找到与之对应的研究对象。每一朵花都能教育我们、启示我们、感召我们。在高山鸟瞰，城市只不过是我们眼前飞过的一只蝴蝶的背景。秦始皇与这树叶间飞舞的蜜蜂是一样的伟大，或一样的渺小。
●一座林子，空空如也。我们说，除了树木什么都没看到。善观者说，里面什么都能看到。自然万物是宇宙用密码写成的书，必须用心的眼睛才能辨认其字迹。用心的光芒明照无私。一朵花的法则，也蕴藏着大自然的法则。
●世界没有真正的大事。所有的伟大都在细微之中。所有的答案都能从自然和生活中找到。最伟大的理论和最先进的思想创生于对当下细微事物的观察：孟德尔观察豌豆发现了基因，弗里施观察蜜蜂的飞行发现了蜜蜂语言，爱因斯坦观察百分之一毫米的花粉发现了分子存在的证据，摩尔根观察果蝇把遗传学推进了一大步，道格拉斯观察树木年轮发现了太阳黑子与气候的关系……
●世上没有什么圣人和神仙。所谓圣人神仙，其实是少数能够及时准确把握事物规律的人。他们能够于细微中发现重大，从近处看到远处，由过去推测未来，从无风景处看到与众不同的风景。把眼皮抬高我们就能看到这样的圣人。
●低碳学习是立足现有条件下的学习。需要读万卷书，但不唯书；需要走出去，但不唯地。正如走遍世界的远洋水手，并非一定有世界眼光。看清了近处的，远处的就不再陌生。观察了特殊个别的，就能知道普遍一般的。
●新不在别处。新在旧中。大在小中。异从常出。本地的也是世界的。明白了这些道理，我们就能突破求新求异求远求大的学习惯性。就能倾心于眼前事物的观察。于熟悉中发现新意。在平凡中看见奇迹。用草叶擦亮世界眼光。
●观察就是人们掌握事物在时空中的位置。同一束光线，同样的事物，因为不同的人看，用不同的视角观察，就会看到不同的世界。既要从空间上看到事物的表象范围，又要从时间上判断事物还能存在多久。对空间的观察是现象观察。对时间的判断才是本质的把握。
●思考是学习之父。思考与观察的结合产生了学习。没有思考的观看只能养眼，有思考的观看才能养心。我们要感谢古往今来善学者提供的珍贵样本。他们相信风牛马相及并且发现了新联系——老子观水悟道，康德凭窗观树开启哲学巅峰之门，阿基米德观澡盆溢水证明了浮力定律，郑渊洁观察对立面于现象中轻易看到本质，李宇春坚持观自在做自己成就了中国杰出的“80后”。
●人的眼界有多远，联系就有多远。不仅天体物理学如此，经济学、社会学、政治学，一切学问皆如此。目光短浅的人乐于在自己的鼻尖下找原因。狂妄自大的人对大自然的启示不屑一顾。
●世上没有毫不相干的事物。一切创造、创新、发现、发明、探索、开拓，其实就是建立新联系。大师的伟大，就在于他们能让看似不相干的东西产生联系。他们总能在陌生事物中找到共同点，从而准确而生动地阐述他们的观点，诗人、文学家、艺术家、政治家，都遵循这个准则。谁最先找到了一种新的联系，谁就是发现者、创造者、开拓者。
●想一得一。只要一心思考某个问题，在这个时间内接触的一切事物，都能丰富对这个问题的认识。当我们学会就一个问题询问万事万物时，万事万物也能给我们以满意的答案。我们因此就能用所有表现一切。
