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第23章 兴家之道2

凡是一家之中,能把“勤敬”二字守住几分的,没有不兴旺的;如果一点都没有,就没有不衰败的,“和”字能守住几分的,家业没有不兴旺的;家庭不和睦的,没有不衰败的。

“原文”

诸弟在家教侄,总须有“勤敬”二字。无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者;不勤不敬,未有不败者。至切!至切!余深悔往日未能实行此二字也。千万叮嘱!澄弟向来本勤,但敬不足耳。阅历之后,应知此二字不可须臾离也。家中兄弟子侄,总宜以“勤敬”二字为法。一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象;一身能勤能敬,虽愚人亦有贤风味。

凡一家之中,“勤敬”二字,能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。“和”字能守得几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

——引自《曾文正公全集》

“解读”

各位弟弟在家教育子侄辈,一定要注意“勤敬”这两个字。无论是在治世时,还是在乱世,一家之中,只要能勤能敬,家业没有不兴旺的;不能勤敬,家业没有不衰落的。千万要注意这一点。我十分后悔以前不能切实遵行这两个字,所以在此千叮万嘱。

澄弟原来一直很勤快,只是敬字做得还不够,现在有了一番经历,应该知道这两个字是片刻不能离的。

家里的兄弟子侄,一定要坚守“勤敬”二字。一家人能做到勤敬,即使在乱世中也会呈现兴旺景象;一个人能勤能敬,即使是愚蠢的人也会显出贤人智者的样子。

凡是一家之中,能把“勤敬”二字守住几分的,没有不兴旺的;如果一点都没有,就没有不衰败的,“和”字能守住几分的,家业没有不兴旺的;家庭不和睦的,没有不衰败的。各位弟弟可以把这三个字去族人、亲戚中验证一下,肯定会认为我说的没有错。

范例79:致诸弟·述家庭不可说厉害话

“原文”

澄侯沅甫季洪老弟左右:十五日接澄沅冬月念九三十两函。得悉叔父大人于二十六日患病,有似中风之象,吾家自道光元年,即处顺境,历三十余年均极平安。自咸丰年来,每遇得意之时,即有失意之事,相随而至。壬子科,余典试江西,请假归省,即闻先大夫人之讣。甲寅冬,余克武汉田家镇。声名多盛。腊月念五甫奉黄马褂之赐,是夜即大败,衣服文卷,荡然无存。六年之冬七年之春,兄弟三人,督师于外,瑞州合围之时,气象甚好,旋即遭先大夫二丧。今年九弟克复吉安,誉望极隆,十月初七,接到知府道衔谕旨,初十即有温弟三河之变。此四事,皆吉凶同域,忧喜并时,殊不可解。

现在家中尚未妄动,妥慎之至。余之意,则不免皇皇,所寄各处之信,皆言温弟业经殉节矣。究欠妥慎,幸尚未入奏,将来拟俟湖北奏报后,再行具疏也。家中亦俟报到日,乃有举动,诸弟老成之见,贤于我矣。

叔父大人之病,不知近状如何?兹专法六归送鹿茸一架,即沅弟前次送我者,此物补精血,远胜他药,或者有济。

迪公筱石之尸,业经收觅,而六弟无之,尚有一线生理,若其同尽,则六弟遗骸,必去迪不远也。

沅弟信言:“家庭不可说厉害话,”此言精当之至,足抵万金。余生平在家在外行事,尚不十分悻谬,惟说些厉害话,至今愧悔无极!(咸丰八年十二月六日)

“解读”

澄侯、沅甫、季洪老弟左右:

十五日接到澄侯、沅甫十二月二十九、三十日两封信,得悉叔父大人于二七日生病,有中风的迹象。我家从道光元年,就处在顺境之中,经历了三十年,都非常平安。从咸丰年开始,每每碰到得意的事,便有不得意的事,相继而来。壬子科,我典试江西,请假回家探亲,就听到先大夫人的讣告。甲寅冬季,我克复武汉、田家镇,名声到达顶点。十二月二十五日正奉旨赏我黄马褂,当天晚上就大败,连衣服、文卷都丢光了。六年冬,七年春,兄弟三人,在外面统率军队,瑞州合转的时候,气象很好,马上又发生先大夫的丧事。今年九弟克复吉安,荣誉和名声正沸沸扬扬的时候,十月初七接到知府道衔谕旨,初十便发生温弟在三河去世的变故。这四件事,都是吉、凶同时发生,忧、喜同时来到,很难以解释。

现在家里还没有妄动,妥当慎重得很。我的意思,免不了要惶惶不安,寄各处的信,都说温弟已经牺牲了。这么说,究竟是欠妥当的,幸亏还没有上奏皇上,以后准备等湖北的奏报之后,再写奏折。家里也等奏报到达那天,才有举动。诸位弟弟老成的见解,比我高明啦!

叔父大人的病,不知近来怎样?现专门派法六回去送鹿茸一架,就是沅弟上次送我的。鹿茸补精益血,远远胜过其他药物,或者有点效果。

迪公筱石的尸体,已经找到,但六弟的却没有找到。还有一线希望。如果同时牺牲,那么六弟的尸体,离迪公必然不远。

沅弟信中说:“家里不可以说厉害的话。”这句话非常精辟正确,可以抵得一万金。我生平在家里在外面办事,还不是非常违反常情、谬误百出的,只是说些厉害话,至今感到十分后悔、十分惭愧!(咸丰八年十二月六日)

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