鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
【赏析】
关于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是“刺幽王也”：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”而方玉润则提出了疑问，他在《诗经原始》中是这样说的：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》、《书》、《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”进而说道：“玩其词意，极为叹美周乐之盛，不禁有怀在昔淑人君子，德不可忘，而至于忧心且伤也。此非淮徐诗人重观周乐、以志欣慕之作，而谁作哉。”然今人高亨《诗经今注》则以为这是首“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”之作。在此笔者取方玉润之说，这是一首聆听音乐之时怀念君子之作。
全诗四章，每章五句。前三章写诗人面对着浩浩荡荡、滔滔不歇的淮河水，听到铿锵的钟鼓声，乐声回荡在淮上三洲上，内心不禁忧愁而又悲伤起来，想到了“淑人君子”，那是一个令人难忘的人啊！他不仅品行正直无邪，他的德行也将永垂千秋！第四章诗人纯写音乐：钟鼓之声清脆动人，又是鼓瑟又是弹琴，再加笙磬一起和谐奏鸣，演奏起雅乐和南乐来，其间还能看出吹籥歌舞合拍分明，这是一个多么美妙的乐境啊！
诗中赞美的雅乐和南乐是周朝之乐，这些音乐是周朝鼎盛之时产生的音乐。而诗人通过写雅乐和南乐，再写对品行正直无邪、德行高尚的“君子”的怀念，可以折射出他对国家形势的担忧：国运衰微，朝中大臣又少有品性正直、德行高尚之人，无法挽回其颓败之势，而这一切，又怎能不让人担忧！
