孰不知天下万物皆有灵性，独人五行俱全，乃万灵之长，灵性最高，修真也较容易。其它非人之物天生往往是五行得一，灵智不足，鲜有修行者。其实异类修真，自古已存，只是被人类修士视为异类，不容于世间，故多选择山川大泽等人迹罕至之处独自修炼，往往依其五行之性，将其修炼极致而得道。如金性修金，金之极而生水，水复生木，木又生火，火再生土，如此五行得全而窥大道。
事实正如六一所猜，老斐并非人类修真者，但也绝非一般兽类，乃一上古异兽，名曰“蜚”。《山海经》中曾有记载，“太山，上多金玉桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”
当年，老斐在遇到“长春真人”之前，便在此谷中修炼。“长春真人”为“天使长”米迦勒所败后，回归中土寻觅飞升之地，恰恰与老斐不期而遇。适时，老斐正在强夺一个修士的元神，以修炼法器“万魂噬神幡”，“长春真人”一见之下怒不可遏，当即向其出手。老斐哪是“长春真人”的对手，倾刻间，非但“万魂噬神幡”被毁掉，还受到炼幡时所炼化的那些元神的反噬，幸而“长春真人”出手，才逃脱大难。但是，自此之后，老斐每日子时，阴气最旺之时，便会受到那些元神的反噬。眼下，六一所见的正是“万魂反噬”的情况。
“长春真人”当时飞升在即，无瑕去找位佛门高人来度化那些元神，又不忍看老斐死于非命，更担心那些元神一旦脱去控制会有无辜之人遭殃。另外，蜚兽天性恶毒，所到之处草木不存，“长春真人”又恐其日后伤害他人。思量再三，便利用“飞升谷”的环境，布下了“两仪四象阵”，并以其法器“乾坤日月盘”作为阵眼，也就是池内的那个太极圆台。同时也将蜚兽的元神禁制于“乾坤日月盘”之内，为了稳妥起见，“长春真人”又设下了“雾锁烟迷阵”，以防万一有修为较低的人闯入而受到伤害。
后来不久，“长春真人”又结识了一位忘年之交，也就是如今隐仙门的开山祖师——“丹隐祖师”。由于“长春真人”在随成吉思汗西征是犯下万千杀劫，故在飞升时天劫甚重，多亏了当时还叫“丹隐叟”炼制的“无极渡劫金丹”方才成功飞升。“丹隐叟”和老斐也甚为稔熟，当初还曾想去找位佛门高僧来解其“万魂反噬”之苦，却为“长春真人”所阻，经其解说始明白此苦厄是为磨炼其心性，去其恶毒之念，也就作罢了。为了更好的保护此谷秘密，“丹隐叟”又在此开山立派，创立隐仙门以保护此谷，却未曾想到日后隐仙门竟成了中土修真界的第一大派。
老斐自此也在谷中潜心修炼，直至隐仙门第三代掌门上官宣来此谷前，元神才终于能够脱离“乾坤日月盘”的禁制，自由行动于谷中。还好，经过这么多年在阵中的磨砺，而且阵中正气荡然，老斐受其影响，尽去恶毒凶戾之气。然而，在老斐修炼的同时，那些反噬他的元神也日益强大。更甚者，由于此地灵气的阴寒之性，所以本身便是阴体的元神所受的益处也比老斐更多，甚至其中两个最强的元神竟然恢复了一些意识，对老斐的攻击也不再像以前那样盲目散乱。多亏有了“两仪四象阵”的防护，否则老斐恐怕早就成为无主之魂了。如此一来，老斐更不敢轻易离开“飞升谷”。
今日老斐乍看到六一，数百年来又见得一人类修真者，其心中喜悦可想而知，故相谈之下竟忘了子时的“万魂反噬”。待老斐想到此事时已然迟了，仓促之间“两仪四象阵”未能完全开启，那些元神便已开始向其攻击。最外围的“四象阵”没过多时便被攻破，刚才六一听到的怒喝声就是由此而发。“四象阵”既破，“两仪阵”失去支持，也难以坚持太久。当老斐感叹命不久矣，想现出原身拼死一博时，六一却突然闯了进来，为了不让其发现自己不是人类，反正是死，便决心不现出原身。
哪知六一在生死之际突然心现活佛法相，念起“中阴度亡密法”，竟可以超度这些元神。老斐陡然记起白天六一告诉他由道入佛的经历，想想自己或可逃脱大难，哪还顾及自己是不是人身，紧要关头现出原身，倏地灵力暴涨，将保护罩恢复至原来大小。蜚兽本是上古奇兽，肉身强横无比，自是比幻化的人身能释放出更大的能量。外面的元神对老斐有滔天大恨，眼见就要将他杀死却出现意外，更加愤怒，尤其是那两个最强的元神，口中不断咆哮，出招更加迅速强悍。
双方相持盏茶时间后，“两仪阵”的保护光圈又开始缩小，不过老斐心知危险已然过去，因为阴气最盛的子时马上就要过去了，这些元神也会随之消失。心下一轻，放眼向六一望去，老斐虽有心理准备，却也不禁将那只独眼瞪得溜圆。
只见近百个元神层层围在六一周围，越往里层，元神越趋向透明状，直至最终消失不见，同时还有一个接一个的元神在向六一走去。透过层层元神，隐约可见六一周身裹在一层淡淡的金光之中，脸现佛像，似入定般，对周围事物置若罔闻。
子时一过，那些攻击老斐的狂怒元神带着不甘，消失不见。老斐在太极圆台上稍作调息休整，重新幻化成人形，掐指念诀将化作太极圆台的“乾坤日月盘”收起，此物本是“长春真人”禁制他的元神所用，经过数百年的修炼已被他收为己用。
老斐飘身而至六一身旁，看着正在超度余下十多个元神的六一，心里一阵感慨，这小子是除了那个“长春子”外第二个看见过自己真身的人，如果是在早些时候肯定会将其杀掉灭口，如今心中的恶念已被阵中的浩然正气所驱除，当然不会再那么做。
老斐心中暗忖：若非因为方才仓促间忘了隐去正殿的通道，六一肯定不会出现在此，也不会看到自己的真身，当然自己也肯定要命丧于此。难道这就是佛家都说的“因果缘分”？想到此忽的心中一动，记起“长春真人”飞升前曾说过自己“逢水得解”，莫非要应在这小子身上？
正乱七八糟的想得出神，老斐突然看到一只手掌现在眼前，吓了一跳，以为还有元神攻击自己，待要反击时却发现是六一笑立在身前，慌忙收回灵力。原来，六一已经将余下的元神超度完毕，睁眼却看见老斐正在面前冥思苦想，故伸手在他眼前晃了晃。
老斐发现六一比白天所见时要“白”了许多，多了一种晶莹剔透的感觉，知道其佛功有所提高。不过，老斐心中清楚六一已知道其真实身份，一时不知说什么才好。
好在六一并没有异常表现，一脸真挚的笑容，向老斐道：“呵呵，还好你没事，否则我恐怕就要让那些凶神吞了。那些元神究竟是怎么回事？”
老斐心想：是你救了我才对，向六一苦笑道：“此事说来话长，我慢慢给你说。咱先出去吧，我在这鬼地方可是待够了。”言罢，当先朝外奔去，六一紧随其后。
出去后，老斐将前因后果及自己的出身来历等向六一详细述说了一遍，一直讲到天亮才结束，六一方才明白为何没看到炼化那些元神之人，原来老斐就是始作俑者，心中难免对老斐不满，不过想想老斐也为此忍受了数百年的折磨，而且已然洗心革面，深合佛家“放下屠刀，立地成佛”之理，又感欣慰，不免安慰了老斐一番。老斐见其只字不提洞中现出原形之事，而且为自己高兴之情又溢于言表，大为感动。
两人又谈了一阵子，由于老斐昨晚灵力消耗颇大，需要好好调息一番以准备今夜之斗。
六一则在谷中随意逛逛，吃了些野果，虽不知其名，味道却极好。六一望着谷中秀丽迷人的景色，发觉和昨日略有不同，看起来色彩更加绚烂，也更加清晰。更重要的是，他模糊感到那些花草树木所散发出的灵性，它们随风拂动，细微中隐约含有天地至理。
六一心中一喜，明白自己佛功修为昨晚有较大提高。本来在这末法时期，真心向佛的人越来越少，无人向佛，自无福报业力来提高佛功，六一曾以为今世休想达到斯沱含的境界，却在意外在此碰到成百上千的无主元神，如果将这些元神全部超度，恐怕差不多可以达到阿罗汗的境界了。
不知不觉间，六一发现自己竟来到出谷通道，前方依然是浓雾迷漫，与清爽的谷内仅一线之隔却是径渭分明，知道这是由于“雾锁烟迷阵”的原因，并非天然形成，不由感叹“长春真人”法力高强，难怪能助成吉思汗占下了大半个世界。
