中华传统文化的博大精深，深深震憾了许时今，《道德经》彻底打开了他的思维。
“‘最接近棋神的人。’对，中医师是这样说的。我要看黄范施神一般的计算。”
许时今摆好笔记本，联上网，打开中医师的百度网盘，看到两个文件夹，一是“家传医学”，二是“古棋研究”。许时今打开“古棋研究”，里面有“古籍”和“棋家”两个子文件夹。在“棋家”文件夹里，分门别类存放着过百龄、周懒予、周东侯、盛大有、徐星友、程兰如、梁魏今、黄龙士、范西屏和施襄夏等先贤的研究资料。其中，有个“自序”的文本文件。点开一看，上面写着：
围棋起源于尧，教智育慧。孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎。”自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（有争议，待考），围棋对弈被当作“失礼迷风”。东汉班固作《弈旨》，李尤作《围棋铭》，黄宪作《机论》，马融作《围棋赋》，围棋得以正名。博弈之术兴起于魏晋，经历代名家锤炼，自黄龙士、范西屏、施襄夏登顶。清末民初，国力衰弱，围棋弈衰弱。周小松后，中国古棋再无国手，终绝于民国。
当湖十局，乃双圣倾心之作，古谱之极致，步步惊心。余潜玩多年，愈觉玄奥，虽有少许心得，实不敢言评也。范施当湖对弈，彼此手段消长于无形，甚难理解，非穷棋术穷不能知其玄妙，不若观其让子棋，始知两人手段之厉害。或，月天对子局，因对手弱而见精彩。如此，可一睹三圣之神妙。
中医师竟然不主张看当湖十局，但是，推荐看范施与二、三手下的让子棋，或者看黄龙士的对子棋。
许时今犹豫了一下，点开黄龙士文件夹，第一个SGF文件名叫“天外飞仙的一手”。这时，妈妈打来电话，说是舅舅请吃晚饭，现在就去。
舅舅家装修比较普通，妈妈和舅妈聊得很开心的。女人在一起，好象永远有说不完的话题。
妈妈和舅妈一起下厨，许时今则坐在客厅看着《新闻联播》，百般无聊。饭菜刚做好，舅舅来电话说不回家吃饭，晚点回来。
大约8点半，舅舅程副县长回来了，带着酒味。
舅妈有点不高兴：“又喝酒了。现在作风建设抓得很严，风头火势的，你注意点，别给人拍照了，传到网上，就坏了。”
“抓严好，有利于党员干部自纠自律，推动社会经济发展嘛。”程副县长扭了扭脖子，坐在沙发上，接着说，“如今领导不好做，乡亲们都看着你呢。这么多年的官场应酬，想一下子刹住，还真不容易。时今，你回来就好了。金窝银窝不如自己的狗窝，还是家乡好嘛。你们这代人，普遍缺少建设家乡的责任感，哪好往哪走。把老人和小孩留在家乡，不管不问，不行啊。当然，人往高处走，也不能说你们错。人嘛，总想要实现自己的社会价值。你看你父亲，大才子，就喜欢教书，育人无数。可惜走得早了。当初你父亲如果能听我劝，留在县委宣传部……”
“我父亲有自己的人生追求。是国家的教育制度，造成父亲英年早逝。乡村教育搞了这么多年，为什么越来越多的农村孩子不愿意读书？为什么许多农民父母害怕自己的孩子考上大学？”
“你这孩子，怎么跟舅舅说话的？这么没礼貌。”
“姐，时今年纪还小，在社会上时间长了，就明白了。”
受到妈妈的训斥，许时今低着头不说话。
程副县长喝口茶，清清嗓子，接着说：“社会这么大，肯定是有问题的，所以要改革，凡事向前看。这些事就不说了。我今天回来晚了，就是跑你朋友方华错的事。”
“哦？华错什么事？”
“方华错做了个方案，打算把烂柯山打造成全国旅游休闲的风景区，设施建设由他们世纪龙腾有限公司承包，政府给予贷款贴息，5年减免地税收优惠政策。这个方案好啊，既发展了地方经济，又促进了社会就业，县委领导班子基本同意，很快送市里报批。你这次回来，就不要走了，和方华错一起干。你们不是号称‘烂柯四友’吗？一同发挥你们的聪明才智，为促进家乡父老的经济发展和民生建设作出贡献。”
“时今，舅妈知道你很能干，推销有一套，工作一年就赚了十多万给妈妈买了新房，大伙都夸你呢。这烂柯山风景区要唱响牌子，还得你多出出金点子。”
“儿啊，人都是一根绳子牵着走的，你可要走好。上天给你的路一定要走好，才不枉做人一生。”
从舅舅家出来，许时今陪伴妈妈散步回家。县城灯光明亮，却掩盖不住星空的迷人。北极星闪烁在北方，指引着方向。人的一生有命运吗？如果有，人可以掐住命运的咽喉吗？刚才，许时今给舅舅谈了许多关于推广烂柯山风景区的想法，得到舅舅和舅妈的充分肯定。许时今自信满满，感觉新的人生快要开始了。
