月湖堤畔（4）
关于死的念头其实很早就开始萌发：当在总医院的特护病房里习惯性的用手去拉电线开关的引线意外的落空，当梦中依然能和以前一样生龙活虎的做任何事情，醒来却只看见光秃秃的残肢，真切的意识到自己是一个残疾人的时候就已经万念俱灰了。那是一个漆黑的夜晚，夏日的武汉即便是到了夜晚也依然热浪滚滚，可我的心里就像冰窟似的。
当我们看清了生命的本质的时候，当我们已经无心眷恋一切情感的时候，当残酷的现实将自己从梦幻中唤醒，当一个人连起码的吃喝拉撒都不能自理、未来的所有因素都阻断了自己仅存的一线希望的时候，当一个人无法维护起码的尊严、当自己成为家庭的累赘的时候，是不是就应该让自己回归到另一个世界中去？佛教中的“尘归尘，土归土“也就是这个意思。
那年盛夏**时期，我经历了一次可怕的蜕变。开始的时候是身上的痱子爆裂，癞蛤蟆似的皮肤就有了些斑斑白点，可谁也不知道为什么，慢慢的居然转化成全身脱皮，随便轻轻一搓，那些皮肤粉屑就会像雪片飞舞，当然不会有雪花那样纯洁，那样富有诗意，而是很肮脏、很恶心的，在*上铺着的凉席上集成一个小小的、可怕的残骸的粉堆，连自己都开始讨厌自己。
死是一种态度。当一个人因为某种原因导致压力过大的时候，会产生对亲情、友情、爱情全都失去兴趣；因为某种因素导致对人生最起码的自尊都不能进行维持的时候，那种人面、情面、场面对于他而言，就成了一个难以承受的负担；尤其是意识到自己的存在对整个家庭是一种拖累，所有人都对他失去信心的时候，死就是一种必然选择的态度了。
想起了某一年的某个冬夜，晚上八点，中央人民广播电台传来了伟大领袖发表的最新指示，几乎所有的人都戴上像章、拿着语录，离家而出，去各自所属的机关单位、工厂企业、学校居委会，参加集会**。坐在家中就可以听见不远处的解放路锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人声鼎沸。止不住好奇，也耐不住寂寞，就委托同楼住的邻居的两个小孩将我的两个衣袖塞到上衣口袋里，兴致勃勃的走街串巷到那个最热闹的地方去看热闹。那种因为众人的热闹而更加衬托出的个人的孤独就油然而生，就一个人灰溜溜的原路返回，开始意识到寂寞也是一种很好的氛围。
死是一种解脱。社会总认为选择自杀的人是一种懦夫、胆小鬼的行为，其实不然，与其如同行尸走肉般的活着，倒不如保持自尊的早点结束自己的生命；与其选择对自己的命运妥协，倒不如潇洒的和命运说拜拜。如果一个人连心都死了，生活失去了意义，这个世界上也没有任何值得牵挂的，死何偿不是一种最好的解脱，人本来就是无牵无挂来到这个世界上的，能够无牵无挂的离开这个世界，是不是也是一种解脱呢？
压倒我的最后一根稻草其实是假肢厂的那个国字脸、大高个的刘福全工人师傅对我说的一段话：“安装假肢的目的是为了方便使用，尤其对你来说，迫切需要的是解决生活自理的问题，可是上肢和下肢不同，手和脚的灵敏度和所起的作用也不同，人类在这方面的科研还没有什么进展，事实上也难以办到。据说德国正在研制电动手，用电脑*作，和人的大脑的神经连接，来模仿正常人的一些动作，可惜，那还不知是何年何月的事！“
死是一种超越。年纪轻轻的我就已经饱尝了命运的挫折、人生的痛苦，如果将生命延续下去，将要面对的不仅仅是乏味的生活、空白的情感、路人的白眼，还有远远超过自身极限的喜怒哀乐、酸甜苦辣，还有人生际遇的错过、美好理想的破灭、挫折生活的心碎，不可能给自己“再来一回“的机会，再说，血肉之躯怎么能逃出宿命的主宰？在因果中沉浮，在报应中成长，抛弃尘世的一副臭皮囊，去充满美丽的另一个世界，也许唯有死才是永恒的，它就如同雨后天空的一道彩虹，绽放出独特和与众不同的光彩和魅力！
