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第35章 学会放弃,人生有舍才有得(1)

放弃其实是一种选择。人生之所以有许多痛苦的存在,就是因为人们心中欲求太多。有舍才有得,学会放弃,才能有所收获。人生就是一个选择的过程,学会舍弃,才能有新的选择,学会舍弃,才能消除烦恼,得到幸福的指引。

懂得放弃才是真智慧

学会放弃是一种深远的谋略,是一种真正深邃的大智慧。要想使它在抵达理想的彼岸时不在中途搁浅或沉没,就只能轻载,只取需要的东西,把那些可放下的东西果断地抛弃。

在印度热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方式捕捉猴子:

有一群猴子喜欢偷食农民的玉米,农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法:白天的时候,故意让躲在远处的猴子看见,把一只葫芦形的细颈瓶子固定好,系在大树上,再放入猴子爱吃的玉米。

到了晚上,猴子来到树下,看到自己喜欢的玉米,迫不及待地就把爪子伸进瓶子去抓玉米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓了一把玉米后,握着拳的爪子却怎么也收不回来了。

贪婪的猴子放不下已到手的玉米,反而将玉米抓得更紧,爪子也就无法从瓶子里抽出。第二天,农民把它抓住的时候,它依然不放手,直到它把那把玉米放入嘴里。

看到这个故事你一定会说,这猴子也真是笨,只要一撒手,松开爪子不就溜之大吉了吗?但是,如果把猴子换作你,把玉米换成金钱、美女和权力,你未必就比猴子聪明。想想我们自己,看看一些身边的人,也许你会发现,人也会犯猴子那样的错误。

你看,因为放不下到手的名利、职务、待遇,有的人整天东奔西跑,荒废了工作也在所不惜;放不下诱人的钱财,有的人成天费尽心机,利用各种机会想捞一把,结果却是作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不怕丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……尽管人生奋斗不止的目的是获得,但有些东西却是不能不学会放弃的,比如功名、利禄、美色……其实,放弃并不是悲观失望的退却,而是极具选择的“扬弃”。

琼斯应聘到一家餐馆做钟点工。老板问:“在人群密集的餐厅里,如果你发现手上的托盘不稳,即将跌落,这时该怎么办?”

许多应聘者都答非所问。琼斯不慌不忙地答道:“如果四周都是客人,我就要尽全力把托盘倒向自己。”最后,琼斯被聘用了。

琼斯果断地把即将倾倒的托盘倒向自己,从而保证了顾客的利益。在某个特定的时刻,只有敢于舍弃,才有机会获取更长远的利益。即使遭受难以避免的挫折,你也要选择最佳的失败方式。

人的一生,需要我们放弃的东西很多。古人云,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水、风风雨雨,有所得也必然有所失,我们只有学会放弃,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实、坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻,当同窗数载的朋友紧握双手、互相轻声说保重的时候,每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人毕竟都有各自的旅程,我们又怎能长相厮守呢?固守着一位朋友,只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。

放弃一段恋情也是困难的,尤其是放弃一场刻骨铭心的初恋。但是既然那段岁月已经悠然遁去,既然那个背影已经渐行渐远,又何必留恋纠缠?如果放开心胸,学会放弃,或许一切又将会是柳暗花明。

决定放弃或者选择,将左右人一生的成就。一个人要想学会选择、学会放弃,关键是要做到不能患得患失,要善于分清眼前利益和长远利益,能够果断地弃卒保车。

面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会,懂得放弃的人用乐观、豁达的心态去对待没有得到的东西,他们每天都有快乐和愉悦的心情伴随左右。而不懂得放弃的人,只会焦头烂额地乱冲,他们不仅最终未能达到目标,而且每天都陷于得失的苦恼之中。

史学家范晔说:“天下皆知取之为取,而不知与之为取。”此言正是一语道破了这种得失观。得与失的互为转化的效果,有时也并不是马上就可以见到的,但懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,让它发挥出意想不到的效果。

战国时,齐国的孟尝君是一个以养士出名的相国。由于他待人十分真诚,感动了一个极具真才实学而十分落魄的士人,他就是冯谖。冯谖在受到孟尝君的礼遇后,决心为他效力。

一次孟尝君要叫人到他的封地薛邑去讨债,问谁肯去,冯谖说我愿去,但不知用催讨回来的钱,需要买什么东西?孟尝君说就买点我们家没有的东西吧!冯谖领命而去。到了薛邑后,他见到老百姓的生活十分穷困,听说孟尝君的讨债使者来了,都愤愤有怨言。于是,他召集了邑中居民,对大家说:“孟尝君知道大家生活困难,这次特意派我来告诉大家,以前的欠债一律作废,利息也不用偿还了。孟尝君叫我把债券也带来了,今天当着大伙的面,我把它烧毁,从今以后,再不催还。”说着,冯谖果真点起一把火,把债券都烧了。薛邑的百姓没有料到孟尝君是如此仁义,个个感激涕零。冯谖回来后,孟尝君问他讨回的钱呢?冯谖回答说:“不但没讨回钱,借债的债券也烧了。”孟尝君大不高兴,却听冯谖对他说:“您不是要叫我买家中没有的东西回来吗,我已经给您买回来了,这就是‘义’。焚券市义,这对您收归民心是大有好处的啊!”

果然,数年后,孟尝君被人谮谗,齐相不保,只好回到自己的封地薛邑。

薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了,全城出动,夹道欢迎,表示坚决拥护他,跟着他走。孟尝君极为感动,这时才体会到冯谖的”市义“良苦用心。

这就叫”好与者,必多取“,小的损失可以换取大的利益。

人生在世,何惧放弃。学会放弃吧!放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。

学会放弃,是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的搏杀和奢侈生活的创造,而不是失去对美好生活的向往和追求。

也许选择放弃,在当时是痛苦的,甚至是无奈的选择。但是,若干年后,当我们回首那段往事时,我们会为当时正确的选择感到自豪,感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是当年的放弃,才到达今天的成功彼岸。

一个人要想学会选择、学会放弃,关键是要做到不能患得患失于小益小利,要善于明了眼前利益和长远利益,为了长远利益而舍弃眼前利益。

生命之舟要轻载

生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣。要想扬帆远行,使之在抵达理想的彼岸时不在中途搁浅或沉没,就只能少载轻载,学会舍弃,只取所需,把那些可放下的东西果断地放弃,否则你也许将会失去更为珍贵的东西。成功不仅需要坚持不懈地努力,百折不挠的意志,更需要有舍弃的勇气。在人生的许多关键时刻,只有勇于舍弃,才能把握更多的成功机会。

以前的经历可以成为我们以后的借鉴,但我们不可因此背上包袱,我们还有很长的路要走。丢掉那些失败、哭泣、烦恼,轻轻松松上路,你会越走越快、越走越欢愉、路也越走越宽。

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”

大师问:“你的大包裹里装的什么?”青年说:“它对我十分重要。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠着它,我才能走到您这儿来。”

于是,无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛了船赶路吧!”“什么,扛了船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑,说,“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路,否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。”

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。原来,生命是可以不必如此沉重的。

想获得某种超常的发挥,就必须扬弃许多东西。中国有句古话:有所为就有所不为。有所得,就必有所失。什么都想得到,只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥,就必须舍弃许多东西。瞎子因为眼睛看不见,他必须竖着耳朵听,久而久之,耳朵功能达到了超常的功能。会计的心算能力最差,2加3也要用算盘打一遍,而摆地摊的则是速算专家。生活中也一样,当你的某种功能充分发挥时,其他功能就可能退化。

世间行业千千万万,哪行做好了都能赚钱。每天都有企业垮台、破产,每天同样也有新的企业诞生。经营任何一种行业的商人,应经营他熟悉的主业,把它研究深、透,方能成为该行业的老大。

作为一个成熟的商人,你要学会放弃,那些你不熟悉的行业,千万不要轻易进入,别人在赚钱,不要眼红心动,否则,今天的投资,意味着明天的垮台!

商人们千万不要有了点钱,就认为什么生意都可做,什么行业的钱都想赚!

很多人都梦想能拥有一份好工作,这份工作最好是能带来财富、名声、地位,为人称羡。但事实上,在激烈的市场竞争中,已经没有哪一种工作是真正的热门行业,无论何种工作,都无法提供完全的保障。那么如何以不变应万变,取得一份较为实际同时又富含理想色彩的工作呢?以下建议,你不妨一试:

放长线钓大鱼。求职就业,你不必总是盯着“热门”。过去是三百六十行,现在的行当更多,但没有永远的热门职业。而且随着社会的变迁,旧的行业在不断消失,新的行业又不断产生。近10年来,就业市场中冒出不少新兴行业,像投资顾问、房屋中介经纪人、自由工作者等等,都吸引了大批就业人口。

而一种新兴的职业之所以能在就业市场中独领风骚,是与社会经济发展和人们就业观念的转变息息相关的。一开始,它也许并不是热门,只是追求的人多了,才成了时尚。如果这时你想介入该行业,就应当充分考虑你的兴趣、能力,你的就业磨合期、收益时限以及这一职业的未来前景。

其实,如今整个社会对于“职业贵贱”的观念愈来愈淡,那些过去被人视为“下等人”干的工作,现在反而更能锻炼人的本领,发挥出个人的潜力。西方国家的许多大学毕业生,一开始没有多少是按专业对口工作的,很多人是从推销员、收银员乃至在餐厅打工起步,然后一步步走上新的岗位。比起“抢短线”的激进行为,在择业中搞“长线投资”似乎更为理智、更具个性。

以智能求生存。时代在变,社会在变,我们正在从事的工作也在不断变化,如何让自己成为就业市场的“常胜将军”呢?你需要的是不断“充电”。除了本行工作,你还应当熟知一些专业以外的事务。不仅要成为专门人才,还要把自己塑造成一个适合时代发展的复合型人才。这样,你才能适应就业市场的需求。

个人主导生活。为了求得一份收入丰厚的工作,有不少人放弃了个人的兴趣追求。工作时往往超负荷运转,个人空间极小。从社会对劳动力的不同需求来看,这种选择无可厚非。但这往往并不是人们心目中最理想的选择。赚钱当然是必要的,但人们除了工作之外,对其他事物也有追求,如自由的时间、良好的健康、满意的人际关系和幸福的家庭等等。因此,一份相对自由的、能充分发挥个人聪明才智的工作将越来越成为人们的首选择业目标。这样,人们就可能拥有更多灵活的时间,弹性安排自己的生活。这样的工作才是个性化的、理想的工作。

我们要牢记:谁也不能拥有全世界。即使你拥有了全世界,也只能一天三餐,一次只能住一间房,睡一张床。

有一次,乔治和外公进林子里去捕野鸡。外公教乔治用一种捕猎器,它像一只箱子,用木棍支起,木棍上系着的绳子一直接到他们隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米粒的诱惑,一路啄食,就会进入箱子下。只要一拉绳子就大功告成了。

支好箱子,藏起不久,就飞来一群野鸡共有9只。大概是饿久了,不一会儿就有6只野鸡走进了箱子。乔治正要拉绳子,又想,那3只也会进去的,再等等吧。等了一会儿,那3只非但没进去,反而走出来了3只,乔治后悔了,对自己说,哪怕再有1只走过去就拉动绳子,接着,又有两只走了出来。如果这时拉绳,还能套住1只,但乔治对失去的好运不甘心,心想,总该有些要回去吧,终于,连最后那1只也走出来了。那一次,乔治连一只野鸡也没捕到。

人的欲望是无法满足的,而机会却是稍纵即逝的:贪欲不仅让人难以得到更多,甚至连原本可以得到的也将失去。喜欢下棋的人都知道一句老话,那就是:下棋莫贪。人生也是如此。贫穷的人只要一点东西,就可以得到满足,得陇望蜀,天天生活在不满足的痛苦中。贪婪者想得到一切,但最终两手空空。

要知道,即使你拥有的再多,死后能带走的也就是一个匣子。

托尔斯泰有一篇小说,叫《一个人一生需要多少土地》。托翁说,在俄罗斯的外省有一个贪婪的地主,他用一生的时间来掠夺土地。等他死的时候,他侵占的土地已经需要骑上马来丈量了。他要死了,佃农们在原野上已经为他挖好了墓穴。

“让我最后看一眼自己的安息之处吧!”这位贪婪的地主说。于是,人们把他抬到了墓穴边。面对墓穴,地主突然一瞬间明白了一个朴素的道理:一个人的一生,其实只需要从头到脚6英尺的土地,即可把自己舒服地放进去,这一丁点土地,就足够了!

记得有位名人说过:世界上80%的悲剧都是和钱有关系的,而世界上80%的喜剧都是和钱无关的。这句名言应该让人很受启发。确实,一个能抛却贪念的人不是一般的人,他必须要有一个很好的心态,这样的人才会与快乐为伴,否则即便你身价上亿也不会与快乐有缘。

退一步海阔天空

人生之所以有很多烦恼,大都是因为遇事不肯让他人一步。其实,这是很愚蠢的做法。明智的处世选择是善于放弃,善于放弃是一种境界,是历尽跌宕起伏之后对世俗的一种轻视;是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟;是运筹帷幄、成竹在胸、充满自信的一种流露。因而,在生活中,我们要学会凡事不妨退一步。

在某些特殊的时间里、环境中,采取以退为进的方法,也是一种积极的人生策略,而并非是消极退让。

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