他紧接着说：“临阵不惧生死，是将军之勇；进山不惧虎狼，是猎人之勇；入水不惧蛟龙，是渔人之勇；和尚的勇是什么？就是一个字：‘悟’。连生死都已经超脱的人，怎样还会有恐惧感呢？”
能在意外变故的惊吓和美好事物的引诱面前面不改色、毫不动心，那么这样的人即使不能有一番非常大的作为，也必将能干大事。没有这种心理素质，就会心神不宁，患得患失，这样怎么能在混乱中抓住先机，寻找正确的出路呢？
真正把一切都看淡的人才能处事不惊，喜怒不形于色。有些人说，那我在公共场合练习做丢脸的事行不行？这样虽然可以让你锻炼得脸皮厚些，但也容易变得没有羞耻心，到最后不仅不会处变不惊，反而把自己也给练丢了。所以不要想些歪念头，处变不惊需要经历，需要时间的历练，需要去悟。
如果你真想学本事，那么就尝试着让自己高兴时不要得意忘形，碰到难题时也不要急得跺脚，不管别人说什么做什么，都不要急于表达自己的意见，冷静应对，给自己充分的思考时间，那么自然能理智地应对事物，自然不会把喜怒挂在脸上了。
喜怒不形于色不是一个简单的即兴式动作，不是说说就能做到，不是偶尔有兴趣时不形于色，而是在大是大非之时，在切身利益之前，甚至在盛怒盛喜之时要能不形于色。生活源于体味，性情显于细节。一个人有了切身的体验才能明白生活的真谛，通过琐碎的小事才能看出一个人的性情。
与人交往，伤害别人总是那么短暂的一瞬间；做事决策，错误的总是细微的失误。一个人难的不是偶尔做事谨慎，而是一贯如常。我们的喜怒情愫能影响周围的人，甚喜时炫耀自我，甚怒时迁怒于人，恐怕世人皆有吧！所以说不形于色是要做到常态，而不能仅凭一时之兴。
但这并不是说整天板着个死面孔，这类人要么就是做事呆板老套，要么就是被生活打击得太重，消极待世。与喜怒不形于色相对的是喜不自收，怒不可遏。古人有“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
的情怀，这种境界才是人所向往呀！
北宋苏洵在其作《心术》中说：“泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”世界上很少有天塌下来也不惊慌的心态，所以成功的人总是少数。
欲望少一点，快乐多一点
快乐并不是遥远的事情，每天都可以见到它。但是，在贪婪的人眼里，快乐却总是躲着自己，自己总是在寻找快乐，却一直没有找到。为什么没有快乐而只有烦恼呢？富兰克林说：“聚敛财富也就是自寻烦恼。”
福斯先生是一个富翁，但是他曾经是一个穷小子。在他还没有富裕之前，他觉得自己的生活非常不快乐。他每天穿着破烂的衣服，冬天不能避寒，夏天又脏又丑；吃的都是残羹冷饭，每当看到富人们昂首阔步地走在街上，或者坐在马车上四处奔走的时候，福斯先生就有一种说不出的羡慕。他常常想：如果有一天我有了钱的话，我也会成为一个快乐的人。
福斯先生每天向上帝虔诚地祈祷，有一天不知道是他的祈祷起了作用，还是命运之神眷顾他，他竟然捡到了一袋珠宝。福斯先生本来想把这袋珠宝据为己有，但是转念一想，他还是决定坐在那里等着珠宝的主人。
福斯先生一连等了两天，终于等到了珠宝的主人。这个丢失珠宝的人看见福斯先生非常激动，也非常感动。他说：“我以为再也找不回珠宝了，原来天下还有你这样诚实的人。年轻人，就冲你这种精神，我决定把这袋珠宝赠送给你。”
福斯先生觉得一袋珠宝根本不可能让自己成为一个名副其实的富翁，他摇着头对珠宝的主人说：“先生，我不想要这些珠宝，我想成为一个真正的富翁。”
珠宝的主人看着福斯先生说：“你这个想法很不错。这样吧，你就跟着我好了，我是一个专门做珠宝买卖的人。你可以跟着我做这个生意，我把这袋珠宝送给你做本钱。”
福斯先生对这个人千恩万谢，随后就跟着这个人做起了珠宝生意。福斯先生的运气非常好，第一批珠宝就卖了一个好价钱。随着生意越做越好，福斯先生的钱也越来越多，他终于可以像其他富翁一样，穿着华美的衣服，坐着漂亮的马车在大街上风光了。
为了把生意做大，赚到更多钱，福斯先生不断地吞并别人的店面，甚至连开始扶植他做生意的那个人，他也没有放过。福斯先生在几年之内就变成了一个有名的珠宝大亨，他出入各种上流社会，举办沙龙和晚宴。他和客人们谈笑风生，吃着美味的鱼子酱，喝着名贵的香槟。但是，一旦客人散去，他就变得一点也不快乐。福斯先生想，只有钱才可以使自己快乐，自己要赚更多的钱，这样自然就可以快乐了。然而，钱越赚越多，福斯先生却越来越不快乐，他本想娶一个姑娘，但是当发现这个姑娘只是因为钱才愿意嫁给他的时候，他十分痛苦。不仅如此，因为福斯先生的名气渐渐大起来，他的珠宝店被一伙强盗看上了。在珠宝店被抢以后，福斯先生更加担心自己的安全，他每天都生活得战战兢兢，生怕有人因为钱财来谋害自己的性命。
有一天，福斯先生站在办公室的玻璃窗边看着下面来来往往的人群。忽然，他看见一个衣衫褴褛的流浪汉，这个流浪汉脸上的表情就像是外面的阳光一样灿烂。福斯先生让人把这个流浪汉请到自己的办公室，他问流浪汉：“你这样穷，为什么还这样快乐？我这样富有，却为什么不快乐？”
流浪汉看着福斯先生，又看看自己，然后说：“尊敬的先生，您看看我，我肩膀上什么都没有，而您呢，您的肩膀上背着这样多的欲望，您怎么能快乐呢？”
听完了流浪汉的话，福斯先生茅塞顿开。他立即拿出很多钱赠送给流浪汉，而且从那天开始他决定建立一个收容所，收留流浪儿童和无家可归的人。自从开始做这件事情以后，笑容又回到了福斯先生的脸上，他觉得自己现在才是一个真正快乐的人。
人总是会有很多欲望，总是在不停地追求，认为得到了自己想要的财富以后，就会变成一个快乐的人，但总是在得到以后才发现，自己比原来更不快乐。所有的钱财都变成了重重的枷锁，将自己牢牢地锁了起来。而快乐也被这个枷锁挡在了远远的地方。找到快乐的方法，其实就是挣脱贪婪的欲望枷锁，让自己一身轻松。
屠格涅夫曾经说过：“人生的最美，就是一边走，一边捡拾散落在路边的花朵，那么一生将美丽而芬芳。”有的人往往把自己放在很高的位置，给自己的目标定得太高，而忽略了自己可以承受的能力，然后竭力拼搏却终无所获。
他并不知道，自己的选择本来就是无法企及的痴心妄想，那是一种对生活的欲望，永远也无法满足的欲望。
欲望是个金托盘，是潜伏在人心里的一种病毒，把握得好就可以利用它，把握不好就会危及自身的安全。有欲望是难免的，但要把握好尺度为己所用，否则会被欲望所控制，甚至侵蚀心灵。
一个人感觉生活过得很沉重，每天也很努力，可就是感觉不能取得别人那样的成绩，甚至连自己的小小要求都无法满足。于是，他去见智者，跟智者抱怨他的生活不如意。智者没有说话，而是给他一个篓子让他背在肩上，要他走一步捡块石头放进去，然后看看有什么感觉。
那人走到终点，背上的篓子里装满了石头，他累得趴下了。智者说：“现在你明白你感觉生活累的原因了吗？因为你对生活的欲望太多，要求太高，总会去捡一些可有可无的东西，所以会加重承受的能力，因为欲望难以填平，所以生活会感觉很累，会超重。”
人来到这个世上的时候，每个人都背着一个空篓子。而人的一生，不管是争取还是努力，都是不断地往自己的篓子里放东西的过程。有了第一块还想要第二块，越想越多也就越放越多，进而贪得无厌，欲壑难填。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”就是说人生应该远离名利、看淡成败、安于淡泊，不把期望架得太高，不要让自己难熬。把欲望看做人生的选修课，不要太在意多少，别让自己太累。人要坦然地去面对生活中的欲望给予，坚持自己的立场，不被眼前的名利之艳而扰乱视听。
小王是工薪族，收入有限，好不容易凑到一笔买车的钱，但是积蓄不多，所以他主动给自己设了一道底线：买汽车不能超出6万元，包括给车上牌照。他之前早就看中了一款，于是直奔4S店。店里的导购小姐职业化的微笑、优雅的手势，给人的感觉很舒心。她熟练地介绍那款车的性能、特点和价格，听得小王一脸满意，这是一款性价比不错的车，完全符合小王的选择标准。
一切都了解得差不多的时候，小王准备去签合同，就在他走向玻璃桌的时候，导购小姐冲他一笑，突然说了一句：“其实，这辆车是前两年的老款了，最近公司推出了新款车，外观更漂亮、性能更好，而且价格只贵了几千元，建议您看一看。”小王心动了，何况价钱区别不大。
新款车的外观确实漂亮多了，小王放弃了原来的计划，准备下单购买了。
这时，导购小姐再次向小王推荐别的系列，她说：“这一系列的车安全性稍弱一些，您不如考虑一下其他系列的车。”
等最终买到最新款车的时候，小王自我解嘲道：“没想到，我就这样一点点地掉进导购小姐设置的圈套里了，原本只打算花6万元买车，开回家的却是12万元的车。如果不是那么贪就不会按揭付车款了。”
人的欲望没有满足的时候，如果自己的意志不坚定，就会让别人有机可乘。欲望是针大的洞斗大的风；它是暗藏于内心里的一粒酵母，在灌满贪婪、虚荣等的酱缸里，由小小的一粒，一点点变大，大如斗、如牛，大到人不堪重负。
有的人一生都在追求心中的欲望，为了填平这个欲望甚至不惜牺牲一切，到头来还是尘归尘，土归土，一切都归了岁月。欲望是个金托盘，只有放在手里平衡了才会不高不低，才会让人生更加平实。
