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第22章 得不到的未必是好的(4)

而1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢相信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书帮忙。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!崔琦放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也为他得了至高无上的荣誉。

舍得,并不意味着失去,因为只有舍得才会有另一种获得。要想穿越沙漠,就得舍去咖啡和可乐;要想采一束清新的山花,就得舍去城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得舍去娇嫩白净的肤色;要想有永远的掌声,就得舍去眼前的虚荣。

有这样一个寓言故事:

一个年轻人和一个智者打开了一个神秘的仓库。这仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。仔细一看,每个宝贝上都刻着清晰可辨的字纹,分别是:正直,快乐,骄傲,烦恼,痛苦,爱情……

这些宝贝都非常漂亮,非常迷人,年轻人见一件,爱一件,抓起来就往口袋里装。

可是,在回家的路上,他才发现,装满宝贝的口袋是那么的沉。没走多远,便觉得气喘吁吁,两腿发软,脚步再也无法挪动。

智者说:“孩子,你还是丢掉一些宝贝吧,后面的路还长着呢!”

年轻人恋恋不舍地在口袋里翻来翻去,不得不咬咬牙丢掉两件宝贝。但是,宝贝还是太多,口袋还是太沉,年轻人不得不一次又一次地停下来,一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。丢掉了“痛苦”,丢掉了“骄傲”,丢掉了“烦恼”……口袋的重量虽然减轻了不少,但年轻人还是感到它很沉,很沉,双腿依然像灌了铅一样重。

“孩子,”智者又一次劝道,“你再翻一翻口袋,看一下还有一些什么东西可以丢掉。”

年轻人终于把沉重的“名”和“利”也翻出来丢掉了,口袋里只剩下“谦虚”、“正直”、“快乐”、“爱情”……一下子,他感到说不出的轻松和快乐。但是,他们走到离家只有一百米的地方,年轻人又一次感到了疲惫,前所未有的疲惫,他真的再也走不动了。

智者说:“孩子,你看还有什么可以丢掉的,现在离家只有一百米了。回到家,等恢复体力还可以回来取。”

年轻人仔细想了一会儿,拿出“爱情”看了又看,恋恋不舍地放在了路边。

他终于走回了家。可是他并没有想像中的那样高兴,他在想着那个让他恋恋不舍的“爱情”。智者过来对他说:“爱情虽然可以给你带来幸福和快乐。但是,它有时也会成为你的负担。等你恢复了体力还可以把它取回来,对吗?”

到了第二天,他的体力恢复了,按着昨天的路返回去捡来了“爱情”。他真是太高兴了,他欢呼,他雀跃。他感到了无比的幸福和快乐。这时,智者走过来触摸着他的头,舒了一口气:“啊,我的孩子,你终于学会了放弃!”

放弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。漫漫人生路,只有学会放弃,才能轻装前进,才能不断有所收获。

我们每个人都有很多“宝贝”,但你不可能什么都得到,在某些时候一定要学会拿得起,放得下。拿得起是勇气,放得下是度量;拿得起是可贵,放得下是超脱。人生最大的成就是拿得起,生命最大的安慰是放得下。

人们常说:“举得起放得下的是举重,举得起放不下的叫做负重。”为了你前面的掌声和鲜花,学会放弃吧。放弃之后,你会发现,原来你的人生之路也会变得轻松和愉快。

11.不要使爱成为我们的枷锁

当爱已经远走,放手和放弃才是最好的选择。因为无法相信现实,无法忘却曾经有过的美好,而让更多的痛苦压在自己的心上、肩上;让自己和对方一起痛苦,究竟是否惩罚了对方也许还是未知数,但是自己绝对是被惩罚最重的一个。因为你剥夺了自己重新享受幸福和快乐的权利。

放手,让爱的人走,并不是一件容易的事。但是,这却是惟一的良药。否则,我们就会处在无休止的气愤、痛苦和沮丧之中。

一个卷入婚恋多年的女子,迟迟不能走出这个其实对她来说已经是苦远多于甜的关系。她说:“我忘不了那些他曾经给过我的浪漫、深刻的爱的感觉。”

另一个女人的男朋友感情出轨多次,尽管痛苦她却始终不愿分手,她说:“和他在一起这么多年了,要分手,我不甘心!”

所谓放手和放弃的艺术,并不单只适用在爱情消逝的时候。事实上,当爱情还在的时候,就懂得放手的道理,往往是更积极的治本的方法。

我们从小到大,在每一段关系里,都是在寻找着一方面与自己连结、一方面与人连结的双向路线。也就是说不管多么亲密,我们都需要拥有自己的空间。朋友关系、亲子关系、家人关系都如此,爱情关系当然也不例外。如果失去了这样的空间,我们很快就会觉得被束缚,觉得窒息,觉得痛苦。

因此,当爱还在的时候,懂得适当放手,给爱一个空间,就是一件很重要的事情。其实,如果仔细而深入地思考一下,如果我们在爱时仅仅要求双方粘在一起,往往是因为害怕、因为缺乏安全感、因为嫉妒、因为要把自己生命的责任和重量交在对方身上,而不是因为爱。

放开你的手,给爱一点空间,就像纪伯伦在《先知》中所说的:“在你们的密切结合之中保留些空间吧,好让天堂的风在你们之间舞蹈。彼此相爱,却不要使爱成为枷锁,让它就像在你们俩灵魂之间自由流动的海水。”

有一个词叫“全身进退”。大概意思是指人不论在什么情况下,都能在付出的时候全心全意地投入进去,在离开的时候毫无牵挂地抽身而去。古人都知道“吾不能学太上之忘情”,在现实的生活中,这种全身进退的理想状态,很少有人能做得到。

现实的情况是,我们往往在付出的时候不够彻底,总是有这样那样的顾虑,担心别人的看法,担心自己的眼光,担心现实里的矛盾,甚至担心一个无足轻重的细节的完美度。时间一点点过去了,百分之百的热情似乎总没有像内心期待的那样出现过,它们都被消耗在了各种各样的顾虑里。所以到了最后,我们只能矜持地微笑,节制地用情,吝惜地计算。

我们往往在离开的时候,不能够潇洒地掉头就走,而是余情未了,一顾三叹,在决定离开的第一秒钟里就开始后悔或痛恨。甚至是在以为自己早已全身而退的时候,却在一个似曾相识的地方和时刻不可阻挡地想起那件事、那个人,而后觉得像被杀伤性武器击中,痛心得心碎难当,泪流满面。

有人说爱的反面其实不是恨,而是淡漠,这真是一句真理。爱一个人的时候,情感都是激昂的。他拥抱你,你便想以更多更有力的拥抱去回应他;他关心你,你便想以十倍百倍的爱去关心他;哪怕是他犯了什么错有了什么失误,让你对他恨得牙痒痒时,你也会想用尽全力狠狠地去揍他,打他,掐他,反正无论如何,都绝不会无动于衷地不理他。

除非是爱到心灰意冷,爱到彻底绝望,爱到殚精竭虑,心中已经不再有灿烂的火花,甚至连那些燃烧过后的草木灰的温度也没有。这种时候,想不淡漠都不行。从此以后,对你形同陌路,对你的一切也不再有任何的回应。没有深情,没有余恨,更没有心思和气力再做哪怕多一点的纠缠,所有剩下的,都只是无谓。有那么一天,当你发现对于过去的一切都不再在乎,它们对你都变得无所谓的时候,爱肯定也就消失了。所以,你要知道,淡漠你,是因为不再想记起你;恨你,是因为爱你。

全身进退,意味着在爱的时候,你要用尽百分之百的感情,哪怕是吵闹,哪怕是争执,你也千万别不理他。因为不理不睬意味着淡漠,意味着你的心里不再有他的位置。千万别假装淡漠,在假装淡漠的时候,你一定更心痛,那是因为你依然爱着。

全身进退,意味着在不爱的时候,千万别回头,你一定要毫不犹豫地放下,或是在夜深时分还想着留条短信安慰我。你要知道,任何一点不干脆的情结,都会让我像一个溺水的人一样拼命拉住你的衣襟,以为牵住了最后的希望,让你无法彻底离去,把曾经美好的感情都拖累成厌倦。

12.舍得是一种生活的哲学

有一首老歌,其中有这样几句歌词:“原来人生必须要学会放弃,答案不可预期;原来结果最后才能看得清,来来回回何必在意。”

季节是因为放弃了寒冬才迎来了花香满园的春天,也因季节放弃了美丽的春天和火热的夏季才有了果实累累的金秋。放弃并不一定是失去,放弃的同时也有收获,看什么事情都不光看过程,同时也要看结果。

也许在舍去的当时是痛苦的,甚至是无奈的选择。但是,若干年后,当我们回首那段往事时,我们会为当时正确的选择感到自豪,感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是当年的放,才到达今天的光辉极顶和成功彼岸。

“舍得”既是一种做人的大智慧,更是一种生活的哲学。舍与得就如天与地、水与火、阴与阳一样,是对立统一的矛盾概念,存于天地,相辅相成,存于心间,存于人生,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。

当然,我们并不否认,作为一个凡夫俗子,我们有着太多的欲望,对名利、对金钱、对情感。这没什么不好,欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只有真正把握了舍与得的机理和尺度,才有可能获取开启人生成功之门的钥匙。要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。

马克思年轻时的梦想是做个诗人,也曾经努力写过一些诗(后来他自称是胡闹的东西),但他很快就发现自己的长处和兴趣并不在这里,便毅然放弃做诗人的梦想,转到社会科研上面去了。如果他们两个人都不认识自己,没有找准自己的位置,那么英国至多不过增加了一位庸医,而国际共产主义运动史也肯定要失去一颗闪耀的明星。

奥多尔夏宾是俄罗斯著名的男低音歌唱家,他19岁的时候,来到喀山市的剧院经理处,他想加入合唱队,但他正处在变嗓阶段,结果没被录取。七年以后,他已成了著名歌唱家。一次,他认识了高尔基,给他谈了自己青年时代的遭遇,高尔基听了,出乎意料地笑了,原来就在那个时候,他也想成为该剧团的一名合唱演员并被选中了,不过很快他就明白,他根本没有唱歌的天赋,于是退出了合唱队。

英国著名诗人济慈本来是学医的,后来发现了自己有写诗的天赋,就当机立断,放弃了医学,把自己的整个生命投入到诗歌中。他虽然只活了二十几岁,但他为人类留下了许多不朽的诗篇。

人生之中有时我们拥有的内容太多太乱,我们的心思太复杂,我们负荷太沉重,我们的烦恼太无绪,诱惑我们的事物太重多,大大的妨碍我们,无形而深刻的损害我们。

在生活中不懂得放弃的人,总将两眼盯在眼前的标杆上,一生就像北方腊月的浓雾,模糊不辨方向。就只管一路向前走,不思考,不回头,越走路越窄,最后不知不觉钻进了牛角尖。然后便一味地自怨自哀,自暴自弃,于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面,雁过长空,就像苏东坡的一声长叹:“事如春梦了无痕”。

舍不得放弃的心绪,像一茎寂寞的芦苇,独立在夜风中守望,把自己幻成一季秋色,再从烟黄的旧页中只能握住一把苍凉……

我们如果永远凭着过去生活的惯性,日常为人处世的经验,固守已经获得的功名利禄,想要获取所有的权钱职位,什么风头利益都要去争,什么朋友熟人都不愿得罪,什么样的生活方式都让我们眼花缭乱,这样我们会疲于应付,把很多时间和精力都花在无谓的纷争上,所以舍得舍得,舍去了才能有所得。

舍得,是一种领悟;舍得,是一种精髓;舍得,更是一种人生的境界,一种智慧。

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