9月24日，上午9点，香港，尖沙咀。
高大挺拔的棕榈树，美伦美奂的欧式建筑，川流不息的人潮。
富丽堂皇的玫瑰堂对面，是一幢传统的中式建筑，朱门碧瓦，雕栏画柱，气势恢弘。门前有一块长15米、宽8米的汉白玉石壁，石壁上雕刻着九条龙，神态各异，翻腾自如，栩栩如生。
一位身穿白色休闲西装的男子站在浮雕前，微笑着冲他招手：“纪先生！”
这便是叶博士所说的堂馆长？纪风涯不禁皱了皱眉，在他印象中博物馆馆长多是上了年纪的老者，而眼前的男子不过三十六七岁，生得儒雅俊美，风度翩翩。
男子走上前来，自我介绍道：“我姓堂，是这家博物馆的负责人，你可以叫我Ａｌｅｘ。”
二人走进了博物馆，馆内装修精美华丽，典雅中透着盎然的古韵，令人仿佛置身于皇宫深苑。博物馆分为三个展馆：一馆为文献馆，详细地介绍了中国龙的起源，涵盖了大量珍贵的文献影象资料；二馆为化石馆，各种龙化石和标本，生动地再现了侏罗纪时代的盛况；三馆为珍宝馆，收藏了大量与龙有关的艺术珍宝，其中包括商代青铜龙纹四兽耳方尊、西夏云锦蚕丝龙袍、清乾隆青花缠枝莲龙纹葫芦瓶等价值连城的古董。
纪风涯将展厅仔细看了个遍，并未发现叶博士所说的月下抚琴图，心中不觉失望。
堂馆长看出了他的心思，不动声色地道：“纪先生，你可知道我建立龙文化博物馆的初衷？”
“弘扬中华文化？”纪风涯不解地看了他一眼。
“那些不过是冠冕堂皇的口号罢了。建立龙文化博物馆，是为了纪念一个朋友，纪念一个已经灭绝的种族。”他的眼里闪过一丝忧伤，“纪先生，请随我来。”
博物馆最里面，是馆长办公室。正对着门的墙上，赫然挂着一幅画。
画上是一片深紫的夜色，鬼魅的树影若隐若现。如水的月光下，绝色的女子轻抚琴弦，纤细的玉指上染着斑驳的血迹。那琴美妙异常，琴身上流淌着五彩的光华，映着女子绝世的容颜，宛若谪贬凡尘的仙子，石破天惊一般美丽。
画的右上方，深紫的夜幕中，依稀可见几行龙飞凤舞的草书：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
眼前的画竟与挂在石达开书房中的画分毫不差，纪风涯心中惊异，道：“这画——”
“昨晚叶博士和我通过电话，将你这些天的经历详细地告诉了我，希望我能解答你心中的困惑。考虑再三后，我决定告诉你一些事情。”堂馆长从办公桌上的保险箱中取出一个精致的长方形锦盒递给了他，“你先看看这个。”
纪风涯好奇地接过锦盒，打开一看，竟是一叠刻薄薄的玉片，长约１５厘米，宽约３厘米，共有１２片，用金丝串起来，精巧别致，令人爱不释手。玉片晶莹剔透，看那质地应该是极品蓝田古玉，上面刻有一行行飘逸空灵的小楷。
“玉哀册？”纪风涯的眼里闪过一丝异色。
古时帝后下葬时，通常会将祭文刻在竹片、木或石片上，放在死者的棺木中，以证明墓主人的身份，称为“哀册”。而刻有文字的玉片，用金丝串起来，则称“玉哀册”。
“纪先生果然见识广博。”他微笑着点了点头，“这便是南宋神宗之后向皇后的‘玉哀册’。”
不知这向皇后与龙舌琴有何干系？纪风涯心中好奇，捧起那玉哀册细细读了起来。
钦圣宪肃皇后向氏，名锦瑟，荆湖南路昌江十六都人，祖籍淮阴。精乐律，犹善琴音。仁宗称其琴声，绕梁三日，不绝于耳。神宗亦盛赞之，曰，闻卿琴音，朕虽死而无撼。元丰五年，鸾驾亲征，以琴音为兵，于庆州大破夏军，占领西夏二千里土地，流芳后世。
以琴音为兵？他立即明白了二者间的关系，道：“莫非这把琴，便是传说中的龙舌琴？”
堂馆长点了点头，道：“《梦溪笔谈》中提到，黑水之西有一座夜来山，山上有一座射龙庙，庙里珍藏著一具龙舌，其形如剑。据野史记载，当年沈括在四川游历时，将那枚神秘的龙舌带回，献给了宋神宗。神宗大喜，以龙舌为琴身，西域天蚕丝为弦，制成了一把琴，赠给了向皇后。向皇后精通丝竹管弦，在音乐上造诣极高，她用那把龙舌琴创造出了许多美妙的音乐，然而，奇怪的是，听过那音乐的人，不是死了，就是疯了。那把琴因此被视作不祥之物，藏在了深宫之中。而关于琴音杀人的故事，却一代代流传了下来。半个世纪后，北宋灭亡，宋室南渡，龙舌琴随宫中珍宝一同运至临安，藏于深宫，置之高阁。转眼一百多年过去了，南宋灭亡之际，老臣陆秀夫回忆起那把可以杀人于无痕的琴，希望能借助它的力量击败元军光复宋氏，于是委托长子陆云潜入深宫，将龙舌琴秘密取出……”
