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第4章 世界观:牢牢把住“总开关”(4)

恩格斯曾说过,一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。于此推论,一个政党要想保持自身的先进性和旺盛的创造力,就一刻也不能忽略理论基础的建设。而一个执政党的干部要想大有作为,并经受住改革开放和发展社会主义市场经济的严峻考验,就一刻也不能放弃自身的理论修养。这是由于革命理论对社会实践有着重要的指导作用。当人们掌握了理论,就能够把握客观事物的本质和规律,使自身的实践摆脱盲目的状态。在现实生活中,一些干部之所以政治敏感性不强,政治鉴别力不高,在重大的政治原则问题上是非不清,摇摆不定,在复杂的社会环境中,面对问题一筹莫展,或畏首畏尾,打不开局面,凡此种种,都与这些干部的马克思主义理论功底不深有关。现实表明,领导干部如果缺乏马克思主义的理论修养,不善于运用正确的立场、观点和方法分析问题、解决问题,就不可能发挥出应有的作用,更不可能成为合格的领导人才。

领导干部提高理论修养的主要方法和途径,是加强对马克思主义基本理论的学习。毛泽东曾指出,“说到马克思主义修养不足,这是普遍的问题,解决这个问题,只有好好学习。”当然,这个学习,还必须讲究方法。首先,要力求完整准确地把握马克思主义的基本原理和科学体系,特别是要搞清楚基本原理、基本观点的“原创意义”。马克思主义是一个博大精深的思想体系,是建立在艰苦的精神劳动的基础之上的。后人对马克思主义的一知半解、浅尝辄止,只能歪曲而不能发展马克思主义。我们既要反对不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义某些个别论断或具体行动纲领的教条主义倾向,也要反对打着解放思想的旗号,否定和背弃马克思主义的基本原理,企图把中国纳入西方资本主义发展轨道的自由主义倾向。要做到坚持与发展、继承与创新的辩证统一。其次,在学习过程中,要侧重学习和掌握革命导师观察问题、解决问题的立场、观点和方法。这是革命理论的精髓,是具有普遍意义的真理。邓小平曾说过,“学马列要精,要管用的”。他还说,“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是”。而“实事求是”这四个字,恰恰是马克思列宁主义和毛泽东思想科学体系中最重要、最基本的思想方法,“是马克思主义的精髓”。这正是邓小平能够创立有中国特色社会主义理论的关键所在。由此也启发我们,学习理论,要把聚焦点放在领会和把握革命导师们的思想方法和思维方式上,看他们是如何运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点,来认识和分析五彩缤纷的社会现象,处理错综复杂的社会问题的。这种学习可以拓宽我们的眼界,改善我们的思想方法和思维方式,从而极大地提高我们认识世界和改造世界的能力。

此外,还有一点必须指出,这就是作为一名党的领导干部,要有意识地培养自己的理论兴趣。理论兴趣是加强理论学习,提高理论修养的内在要求和内在动力。目前,有些干部兴趣广泛,爱好颇多,却恰恰缺少理论学习的兴趣,这是应该引起注意的。早在抗日战争时期,毛泽东就指出,“一般地说,一切有相当研究能力的共产党员,都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,都要研究我们民族的历史,都要研究当前运动的情况和趋势;并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说,干部应当着重地研究这些,中央委员和高级干部尤其应当加紧研究。指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻了解,要取得胜利是不可能的”。他还强调“在担负主要领导责任的观点上说,如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力量”。这段话,同样适用于今天。

中共中央总书记胡锦涛同志号召我们要把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界来认识,来对待,孜孜以求,学而不怠。党的新一届领导集体自组成以来,在日理万机的情况下始终坚持集体学习的制度,为全党作出了表率。党的领导干部倘若都能自觉地身体力行,一定会大大提升全党干部队伍的整体素质,提高党的执政能力和领导水平,增强党的创造力、凝聚力和战斗力。

(二)端正学风,坚持理论联系实际

从总体上说,我们党自十一届三中全会以来,在解放思想、实事求是思想路线的指引下,比较好地克服了教条主义、经验主义等不良倾向,在学风建设上取得明显的成效。这是中国特色社会主义事业得以健康发展的思想保障。但学风建设不可能一劳永逸,必须不断推进。特别是在加入WTO后,国际国内环境的重大变化对党的执政能力提出了严峻的挑战,在这种情况下,有无良好的学风至关重要。只有通过持续不断的学风建设,在全党切实造成认真学习的风气、民主讨论的风气、积极探索的风气、求真务实的风气,才能确保党的理论建设沿着正确的轨道向前发展。

从领导干部个人的角度说,在现阶段,端正学风需要着力解决以下两个方面的问题:

首先,要坚持理论联系实际,学以致用。理论联系实际是党的思想路线的重要内容,是党的优良传统和作风,也是我们学习马克思主义理论的唯一正确的学风。坚持理论联系实际,学以致用,就必须自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,“要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展”。这就需要我们站在时代前列和实践前沿考虑问题。

毛泽东指出,“马克思列宁主义是从客观实际中产生出来又在客观实际中得到了证明的最正确最科学最革命的真理”。我们学习马克思列宁主义的立场、观点和方法,同样不能脱离客观实际。而了解客观实际的最重要、最有效的方法,就是进行深入细致的调查研究。

调查研究是我们党的一个基本工作方法,是我们了解客观实际,坚持理论联系实际和实事求是的必要前提。早在战争年代,毛泽东就提出“没有调查就没有发言权”的著名论断。目前,有一些干部认为,现代信息网络技术如此发达,要了解基层的情况,可以随时调阅查看,用不着再跑到基层进行什么深入细致的调查研究了。这种想法有一定的片面性。不容否认,信息网络技术的发展,的确给领导干部了解情况,搜寻信息提供了极大的方便。但这并不能替代深入社会实践一线的调查研究。事实上,许多真实的情况,我们是很难从网络上公布的数字和基层干部的汇报中获得的。在现有体制尚不健全的情况下,更是如此。对具体问题作出具体的分析,是马克思主义的活的灵魂。正确的决策不是建立在主观主义的分析之上的,而只能源于深入细致的调查研究。党的十六大以来,党中央在出台一些重大的改革措施之前,都派出干部深入到社会实践的第一线进行细致周密的调查,在此基础上,进行“去粗取精,去伪存真,由表及里,由此及彼”的分析后,才最终做出决策的。当前,我国正处于改革的攻坚阶段,发展的关键时期,形势的发展瞬息万变,各级领导干部要做到心中有数,防患于末然,就一定要充分地认识调查研究工作的重要性,以求真务实的精神,深入基层,亲临社会实践的第一线,只有将学习马克思主义的基本理论同了解具体的客观实际和细致的调查研究有机地结合起来,领导干部才能真正地解决好世界观的问题。

其次,要注意吸收当代自然科学、社会科学的最新成果。马克思主义绝不是离开世界文明发展大道而产生的孤芳自赏的学说。它的创立者是在广泛研究前人的思想材料,批判地吸取前人的思想成果的基础上形成的。列宁指出,马克思主义这一革命的无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反却吸收和改造了两千多年来人类思想文化发展中一切有价值的东西。列宁的论断启示我们:无产阶级政党的理论发展,不但要以马克思主义世界观、方法论为基础,而且还要吸收人类思想和文化发展中一切有价值的东西,特别是创造性地吸收当代自然科学和社会科学的最新优秀成果。现在的世界是开放的世界,今天的中国是开放的中国,“井底之蛙”,“夜郎自大”已经成为历史的过去。在经济全球化和科技革命迅猛发展的今天,各种思想文化在世界范围内相互激荡,新的知识、新的成果的产生与传播异常迅速。作为执政党的干部,特别是党的高级领导干部一定要有跟踪和捕捉学术信息、掌握新知识的紧迫感,将学习马克思主义理论同学习当代自然科学、社会科学的最新成果结合起来,深化对党的执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识。这是培养领导干部的世界眼光和战略思维,形成全球意识、大局意识的重要途径和方法。

当然,如同现代资本主义是珍珠与垃圾并存的世界一样,当代西方的自然科学和社会科学成果,特别是社会科学成果也同样具有精华与糟粕并存的特点。其思想内容是十分庞杂的,其中有许多思想观点是与马克思主义和我们的主流意识形态相对立的。但马克思主义正是在同各种不同思潮的斗争中向前发展的。有比较才有鉴别。事实上,西方政治家和思想家认识问题、分析问题的角度和方法,绝非一无是处。我们必须摆脱以往那种以此非彼、非此即彼的形而上学的思维模式,以积极、主动的姿态,大胆地吸收和借鉴西方一切有益的思想文化成果,并在这个过程中学习如何运用马克思主义的立场、观点和方法加以鉴别。这样做,可以开阔和拓展我们的眼界与思维空间,提高政治的敏锐性和鉴别力,使党的事业和社会主义现代化事业的发展,建立在更广阔的平台和更高的起点之上。

(三)在改造客观世界的同时改造主观世界

能动地改造客观世界,是人类区别于其他动物的本质特征,也是推动人类社会不断发展的巨大动力。马克思说,哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。这正是马克思主义哲学同唯心主义和形而上学的根本区别。而人类为了更好地改造客观世界,就需要在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界。这是一个辩证的矛盾运动过程。毛泽东在《实践论》中指出,“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系”。刘少奇在《论共产党员的修养》中也说过,“我们共产党员,是近代历史上最先进的革命者,是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”。然而,“由一个幼稚的革命者,变成一个成熟的、老练的、能够‘运用自如’地掌握革命规律的革命家,要经过一个很长的革命的锻炼和修养过程,一个长期改造的过程”。这个过程就是改造自身的主观世界的过程。这些论述都表明了共产党人进行主观世界改造的必要性。

在当前,领导干部在改造主观世界方面,需要注意以下三个问题:

第一,解决学与用、知与行、说与做的统一。早在20世纪30年代,毛泽东就曾严厉地批评过党内的一些自由主义者,指出:“自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的;说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。”在现实生活中,有这种思想方法的领导干部,比过去不是少了,而是多了。我们经常可以看到一些干部台上说一套,台下做一套;要求别人兢兢业业、克己奉公,自己却玩忽职守、以权谋私;要求别人廉洁自律,自己却腐化堕落;要求别人讲理想,讲信念,自己却讲金钱、讲实惠。这种双重人格和双重标准,正是这种思想方法导致的必然结果。我们党近年来所惩处的一大批腐败分子,基本上都属于这种类型的干部。这种理论学习上的形式主义和实用主义倾向,是领导干部改造主观世界的大敌,在现阶段尤其需要引起注意。

第二,加强社会实践的锻炼。社会实践的观点是马克思主义认识论第一的和根本的观点。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。毛泽东说过,要知道梨子的滋味,就必须亲口尝一尝。领导干部改造主观世界也是如此。当前,我国的改革开放和社会发展进人新的阶段。社会实践丰富多彩,社会变革日新月异,领导干部倘若只是躲在高楼深院,沉溺于听汇报、看材料,是很难有所作为的。实践是检验真理的唯一标准,也是检验我们的思想认识和思想方法是否正确的最重要的途径。“闭门思过”是很难奏效的。只有在社会实践中,以高度的自觉性进行自我教育、自我改造,我们的思想认识和思想方法才能在实践、认识、再实践、再认识的循环往复中,逐渐地接近客观真理。这既是辩证唯物主义的认识论,也是领导干部提高实际工作能力和改造主观世界的最重要的方法。

第三,改造主观世界,贵在自觉。刘少奇指出,我们“应当把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务,这不是侮辱自己,而是社会发展客观规律的要求,如果不这样做,我们就不能进步,就不能实现改造社会的任务。”党的优秀领导干部郑培民之所以具有亲民爱民的高尚情怀、艰苦奋斗的革命精神、求真务实的优良作风和清正廉洁的崇高品格,能够始终保持共产党人的政治本色,根本的原因就在于他在日常的工作和学习中时刻不忘世界观的改造。他在日记中这样写道:“多年来,力求在实践中切实做到:大浪淘沙,警钟长鸣,牢记宗旨,永葆本色。”而成克杰、胡长清、程维高等之所以从党的高级干部堕落成为腐败分子,情况固然有别,但其共同点都是由于放松了对自身主观世界的改造,因而在各种腐朽思想和生活方式的诱惑下,愈陷愈深,最终成为党的败类。可见,对党的领导干部来说,在改造客观世界的同时自觉地改造自己的主观世界,绝不是一句空洞的口号,而是必须身体力行、须臾不可放松的事情。

时代在发展,社会在进步,新事物、新知识、新思想在不断涌现。由此决定了领导干部对主观世界的改造,既不会一蹴而就,也不可能一劳永逸。因此,树立马克思主义的科学世界观,是各级领导干部的终身课题。正如周恩来所教导我们的,要“活到老、学到老、改造到老”。

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