婆娘骂人骂得比野狗还凶,吓得狗能跑没命地逃。一路逃一路哭,一路哭一路逃,唉,想想心都凉掉。那天,他一走就走回汪家坞,想叫村坊里人来帮衬评评理。
到汪家坞去要爬大岭上过,这个岭又高又险真难爬。狗能跑一路爬上来,越爬越没有力气,越爬越伤心伤肺。到了大岭中央,狗能跑坐在那块大石头上歇力,想想气不过,手指头指着大湾山高头的老天爷,又是哭来么又是唱:
严州婆娘么真黑心呀,天呃!
借种发子还打老公呀,天呃!
儿子么生了一个个呀,天呃!
没有一个肯跟回家呀,天呃!
*
*
狗能跑头一回在汪家庙里头帮菩萨做事,做梦都没想到和尚在夜晚头要做这样吃力的生活。严州府的男人个个都比他齐整比他会做比他会挣,连讨饭婆都没有一个肯跟他过日子、帮他洗衣裳、帮他生儿子。后来,在严州府好多山坞村坊里,有件古怪事传了几十年,说:严州府的黑蜂子有几个,狗能跑的儿子就有几个;从来没有讨过老婆的光棍佬短命鬼狗能跑,在严州府个个村坊里都有亲生儿子。
汪家坞东面靠西叉坞的位置有块平地叫上佛堂,上佛堂多年以前就有个庙,后来跑了和尚,村里也没人管,几回大雨一落,慢慢就倒掉了。我太爷爷刚到汪家坞来的时景没有位置歇,在这个破庙倒掉之前歇过一些时候。后来在上佛堂斜对面的洋田山租山挖火地种苞萝,把棚也搭在那里。在洋田山歇了一年,让姓闫和姓谢的两个天师一赶,又歇到大岭口子对面的坟边。也不晓得什么理,歇过去以后,日子慢慢好起来了。租来种的大湾山上半截,让我太爷爷一家料理得很好,桐子树茶子树生得很壮,苞萝红薯生得很多。太爷爷就想到让天师赶到这里来种山,实际都是菩萨帮忙的结果,心里头就常时记菩萨的好。
某一天,一个衣裳粉破的老和尚,手里捧了只破钵头从大岭口爬上来讨吃,太爷爷看和尚可怜,就让他到家里吃了三天。三天之后,和尚讲要翻山到大洲园去,临走时说我太爷爷心里有菩萨,菩萨会保佑我太爷爷发大财的。听到这里,我太爷爷就把心里话讲出来了:我逃难逃到汪家坞来的头一年,歇上佛堂破庙里,对牢菩萨拜了又拜,一天总要拜个三四回。我对菩萨讲,我们安庆人从安庆逃到江山,又从江山逃到严州,可怜日子过了一代又一代,你菩萨好心帮帮我,让我汪家人不要再逃来逃去,就让我们在这里发一回财,过一回好日子,我汪家子子孙孙都记得你的好。我今天许个愿你面前,只要我汪家日子好起来,我要出钱修庙修菩萨,叫长宁园里、王谢、西叉坞那些地方的人统到你面前来叩头烧香,让你庙里头的香火烧个万万年。
老和尚听了这个话,眼睛红起来了,讲:要是把庙修好,我就歇到庙里去。有人来叩头烧香,我就在边上念念经,空的时景我在庙后头种块地,省得年纪一大把还讨饭子一样东跑西跑,满天下去化缘。
我太爷爷讲:我这两年也余了几块白洋,多是不多的。我先起个头,尽力多出点。我们汪家坞的人白洋没有力气有,到时候大家都叫来帮忙,砍树的砍树,砌墙的砌墙,只要出一些木匠漆匠和石匠工夫的钱,把这个庙修好也不很难。
修庙修菩萨是好事。旁边的财主人家听说了,也都肯帮忙。白洋有出一块两块的,顶多的有出到五块的。有些财主量气小不肯出白洋,山上的大树倒是肯让你砍几根去,驮来做庙里头的栋梁。几个月后,上佛堂的庙修好了,新菩萨也坐上去了。老和尚见过世面多,讲庙里头除了老菩萨之外,要有观音。我们务农人家要有后代接力,一定要多发子发孙,没有观音菩萨保佑不成功。老和尚又讲,汪家坞姓汪人家出力顶多,要把汪家老祖宗里头当官顶大的人,也做个菩萨摆进去让大家拜。我太爷爷拿出家谱来给老和尚看,老和尚有点字眼,他讲你们祖宗里头当过大官的不少,顶大的还让皇帝封过王,姓汪名华。大家就决定把这个祖宗的相拿来当菩萨。庙的名字呢,老和尚讲不如就叫汪家庙来得顺口,后来也又有人叫汪王庙。