原文：
昔有一猕猴，为大人所打，不能奈何，反怨小儿。
凡夫愚人，亦复如是。先所嗔人，代谢不停，灭在过去。乃于相续后生之法，谓是前者，妄生嗔忿，毒恚弥深。如彼痴猴为大人所打，反嗔小儿。
译文：
从前有一只猕猴，被大人所打，它没有办法对付，反而怨恨小孩儿。
世间的凡夫愚人也是一样，以前所憎恨的人，由于岁月流转，已经过世了，却把怨恨发泄在他的后人身上，乱生仇恨，怨毒极深。就好像譬喻中的那只猕猴，被大人打了，反而嫉恨起小孩儿来了。
智慧锦囊：
从这则故事中我们想到一句俗话――饶人不是痴汉。一个人来到世间，难免有不小心触犯别人的时候。因此，我们常常会觉得自己是一个痛苦的受害者。其实，那些伤害我们的人，那些似乎难以被我们宽恕的人同样也承受着痛苦。我们何不以忍让、谦和、宽容的与人为善态度对待他人，走出内心的怨恨，宽恕别人，解放自己。也许还极有可能触动对方的恻隐之心，从而达到以德羞人乃至以德折人的效果。
确实，我们可能确实被他人伤害过，但我们要试着相信，那些曾经伤害我们的人，已经尽他们所能做到了最好。他们可能在刹时间产生了某种动机，也可能是在无意中伤害了自己。
曾听人说，只有上天能饶恕人的罪。但是如果我们能在上天没饶恕之前，就先学会饶恕；在上天绝我们的生路之前，我们应该先为彼此留出一条道路！喧嚣的世界中让我们一起学会饶恕，学会沉默，这是善。
以喻引事：
多年前，美国纽约时报曾刊出一篇感人的小故事。报道一对夫妇怀抱宽恕之心，到监狱去探视一个酒后驾车撞死他们90岁儿子的罪犯。这对夫妇得知他们独生子被撞死后，心中充满愤怒、痛楚、伤心和恨，但他们几经挣扎后，决定将报复之心交托于上帝，他们基于笃信宗教的胸襟，毅然决定伸出爱心的手去拥抱他们的仇人。
于是，他们设法与监狱联络，经过一年的接洽，罪犯终于答应和他们见面，这位母亲以平易近人的语句，说出了他们与罪犯相见时的情景：“牢房的门打开了，他缓缓走入会客室，高大、健硕的身材，整齐干净的衣着，方脸上闪着不安的眼神……
我胸中溢满着上帝的爱，看着他踌躇不前，眼中充满自责的泪水。我和丈夫站了起来，轮流拥抱了他，如同拥抱我们的儿子。之后，我们同声哭泣，他的泪水溶入了我们的泪水中，在那一瞬间，压在我们心头的怨恨，奇妙地消失了……”
走出监狱，夫妇俩都感到释然，愤怒和怨恨都消失了，甚至痛苦也不复存在了。但是，对罪犯而言，却丝毫不觉释然，反而增加了自责、愧疚的负担。他写了好长一封信，向那对夫妇表示歉意，并且表示出狱后，立志要替他们的儿子克尽人子之责。
所以有时，宽容谅解别人其实也正是表示我们羡德的时候。让我们来聆听一位辅导员的人生启蒙课。
有一次一个小男孩参加夏令营，他的妈妈寄了一盒好吃的饼千给他。他吃了几个，然后把饼干放在床底下。没有想到第二天中饭后，他发现饼干被偷走。
那天下午，有一个辅导员看见另外一个男孩子在湖边的树后面吃饼干。他决定要教这个偷饼干的孩子一个功课。
于是他把失掉饼干的孩子找来，告诉他，他已经知道是谁偷饼干，并且他打算教他一个功课。辅导员要这个失掉饼干的孩子，打电话给母亲，要她再寄一盒饼干来。
隔了两天，饼干来了。辅导员找了这个孩子，告诉他：“现在是教导功课的时候了。”于是告诉他：“那个偷你的饼干的孩子，正坐在湖边，你拿刚收到的饼干给他一起吃。”
那个丢了饼干的孩子说：“可是他不是偷了我的饼干吗？为什么要和他一起分享刚到的饼干呢？”辅导员告诉他：“我知道，但是你先试试看，看有什么结果。”
失掉饼干的孩子去了。过了半小时，两个孩子走回来。偷饼干的孩子要把自己的小刀送给失掉饼干的孩子。而失掉饼干的孩子也不肯接受。他说：“我们现在是好朋友了。有东西应该分享。”
