原文：
昔有国王，产生一女，唤医语言：“为我与药，立使长大。”
医师答言：“我与良药，能使即大。但今卒无，方须求索。比得药顷，王要莫看。待与药已，然后示王。”
于是即便远方取药。经十二年，得药来还，与女令服，将示于王。
王见欢喜，即自念言：“实是良医，与我女药，能令卒长。”便敕左右，赐以珍宝。
时诸人等笑王无智，不晓筹量来年月，见其长大，谓是药力。
世人亦尔。诣善知识，而启之言：“我欲求道，愿见教授，使我立得。”
善知识师以方便故，教令坐禅，观十二缘起，渐积众德，获阿罗汉，倍踊跃欢喜，而作是言：“快哉！大师速能令我证最妙法。”
译文：
从前有个国王生了一个女儿，把宫中的医师召来对他说：“给我一种药，能使女儿吃了立即长大。”
医师回答说：“我可以给这种药能让公主立即长大，但眼下还没有这种药方，必须去寻找。在我找药期间，国王您不要看望公主，等公主服药后，再请您见公主。”
于是他立刻到远方去找药了。经过了十二年后，他找到了药并把让公主吃了后，带她去见国王。
国王见了高兴地自言自语说：“他真是一位高明的医生！我女儿吃了他采集的药，能够转眼之间就长这么大！”便吩咐左右侍从，拿一些珍宝赏给这位医生。
当时的人们都讥笑国王的傻气和无知，不懂得计算一下女儿生出后的时间与年龄，看见她长大了，便认为是药的作用。
世界上往往也有这样的一些人，当他去拜访一位佛法高深的人，向他说：“我要修道，请你指导，好让我立刻便能得知正确的佛理。”这位有道行的导师，为了使他简便易学，就教他坐禅静观，观察流转还灭的十二缘起法。由于逐渐积累了种种修行工夫，后来果然成了罗汉。他便欢喜跳跃，如此说道：“真痛快呀！大师使我很快证得阿罗汉果这一佛道的最妙道法。”
智慧锦囊：
从这则故事中我们知道了，任何事都必须从小事做起，而且也都必须要付出相应的努力和代价，坐享其成是不可能的的。学习也是如此，只有一点点的积累才会达到最终学识渊博，有人如果伪称有什么秘诀可以马上得道，那就会像故事中的国王，刚出生的孩子就想让她立刻长大一样的可笑。
因为，勤奋是成功的前提，成功不仅要勤，还必须有远大的心志和机遇。然而现实生话中，人们往往只看重结果，只看到春花的烂漫，却忽略了它历经酷暑、秋风、严寒的磨难和考验。人生最珍贵的，不都是靠自己的努力换来的吗？
就佛教而言，佛家虽有顿悟之法门，便那也是一半靠用功，一半是宿世的善根利智，才有顿悟的可能。顿悟以后也须渐修――积功累德，方能成佛，世间永远没有一步登天的事情。
以喻引事：
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军，当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说这么一句话：凭智慧战胜对手。
当许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。10年后，这个谜被解开了，在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一个棵大树；第三个标志是一座红房子，这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里处终点线上的那面旗帜上，结果，我跑到10公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。把一个大目标分解为若干个小目标，落实到每天中的每一件事上，就能获得成功。
