清华用万众一心的精神开创传奇
在一个集体中，每个人都是为了一个共同的目标，并且，他们互相影响，互相帮助，团结一致，为了实现共同目标而一起努力。说到集体，浮现在大家脑海中的可能就是我们的班集体，或者是社会团体，这些都是集体，它们都有着一致的目标，强大的凝聚力。但是，现在在社会上拼搏的人们，还有多少人会一直拥有这种集体主义精神呢？可以肯定的是，清华学子的身上都始终保持着这种集体精神，他们相信团队的力量是伟大的，而且也只有懂得抱团取暖的人才能获得成功。清华大学的校友之情、师生之情以及学子与母校之间的感情，都不是仅仅局限于在校那几年，那段在校时间只是基础，毕业后这些情感仍然在延续，并不断地加强加深彼此的感情。清华的每个学子都具有强烈的团队合作意识，因为他们明白“团结就是力量”，不管是在学校还是步入社会之后，他们都有合作精神，懂得只有加强合作才能释放出最强的战斗力。强烈的集体主义感让他们懂得“一方有难，八方支援”的道理。清华学子们一个一个成功案例，都告诉我们只有团队共同协作、共同努力才能不断进步。他们都把集体的利益放在最高的位置，在任何时刻都牢记个人利益要服从集体利益，只有集体利益实现了，个人利益才会实现。
清华人懂得“一方有难，八方支援”
清华人不仅牢记着“自强不息，厚德载物”的校训，同时也把“奉献、友爱、互助、进步”的精神充分结合起来，用实际行动来实践“到祖国和人民最需要的地方去”这一承诺。清华大学的学子不单单是在挥洒着青春，传递着理想，更是将“一方有难八方支援”的志愿精神不断传递和延续到世界各个角落。
无论是哪里出现灾难，总能看到清华学子活跃的影子。他们呼喊着“一方有难，八方支援，心系祖国，情系灾区”的口号，让同学们团结起来，在困难面前，只有同心协力，同舟共济，才能共渡时艰。
河北省石家庄市育人特殊教育学校条件非常艰苦，孩子们的家境都很贫困，虽然清华经管MBA阳光爱心社在2012年5月已经对其进行了初次支教，但还是不能解决育人特殊教育学校的窘迫处境。时间久了，当时支教的物品多已损坏，有些生活用品已经不能再使用了，一些棉被连棉絮都露出来了，这些都迫切需要更换。得知此事，清华学子们为了给育人特殊教育学校募集善款，他们团结起来，利用暑假一天的时间，顶着大太阳，进行了《法汉字典》义卖活动，共募集到了善款7700元。于是，清华经管MBA阳光爱心社的同学们便开始计划给育人特殊教育学校的孩子们再买些必备的生活用品，来保证孩子们的正常生活。为了让每一分善款都得到最合理的利用，爱心社的同学们便想着如何以最小的成本买到舒适贴心的棉被。随后他们想到电子商务这个渠道，这样棉被的购买成本就降低了。但是运费仍是一笔不小的数目，还是要白白浪费一些资金。后来，来自石家庄的12级1班的霍朝辉同学主动要求接下这项任务，亲自去采购所需的棉被并负责运输到育人特殊教育学校。霍朝辉同学接下任务后不辞辛苦，经过不断考察，终于选定了一家当地专门制作棉被的被服厂。当厂家得知这些棉被是爱心社捐赠给育人特殊教育学校的爱心支教物品时，也贡献了自己的一份爱心，给这批货打了很大的折扣，争取让每位孩子都换上新的床上用品。在这一过程中，爱心社和其他爱心人士团结一致、共同努力、不惧辛苦、无私奉献的精神赢得了很多人敬佩。他们的事迹正弘扬了“一方有难，八方支援”的优良传统，让人与人之间充满了爱的正能量。
面对困难，个人的力量是薄弱的，这时候需要的就是群众的力量，只有发挥群众作用，众志成城，万众一心，才能抵御一切困难。清华大学MBA爱心社对河北省石家庄市育人特殊教育学校进行的第二次爱心捐赠公益活动，需要清点被服再运送到学校，由于时间紧迫，厂家那边人手不够，一时无法独自完成清点和运输的巨大任务。受到爱心正能量感染的两位爱心人士——石家庄第四十五中学教师郝红梅、石家庄陆军学院教师贾飞主动提出免费到被服厂去帮忙。有了他们的主动帮忙，这些物资最终及时地送到了育人特殊教育学校的孩子们手中。如果不是各方人民同心协力，共同奉献出一份自己的爱心，那么那些生活在特殊教育学校的孩子们就难以及时获得捐赠。
这是一次爱的传递，是一种责任的传递，更是一种团结友爱的传递。在一方有困难时，多方站出来共同支援。面对困难，个人的力量虽然有限，但只要万众一心，就一定会迎来风雨过后的彩虹。它传递的是正能量，是一种强大的正能量。每一份团结汇聚的爱心都传递着满满的关爱与慈悲。
清华大学爱心社的爱心捐助给人们传递的是一种团结、互助、友爱的正能量，是一种一方有难、八方支援的正能量。它告诉人们社会需要团结，时代在呼唤团结；给予他人帮助和温暖，是社会的责任，也是所有人的责任。团结就是力量，只有团结社会才能发展，只有团结才能战胜一切灾难。·12汶川大地震使一座生机盎然的城市变成了一片死寂的废墟，这突如其来的天灾像一场噩梦一样，瞬间让许多人失去了家园，失去了生命，失去了亲人。然而无情的天灾并没有摧毁人们团结一致的意志，在地震发生后，四面八方的抗震救灾志愿者、武警官兵纷纷来到汶川，在这里他们都只有一个目标，那就是万众一心，拯救自己的同胞。这是一场生与死的较量，所有人都团结起来，跟时间竞赛，人们从死神的魔爪中抢回了无数同胞的生命。正是这些来自四面八方的志愿者们团结一致，发挥大集体大家庭的作用，用他们的爱温暖了灾区，温暖了国人，也温暖了祖国大地。
到底是什么给了灾区人民如此坚定的意志，支撑着他们活下来的呢？是团结，因为他们坚信：只要团结起来就能战胜一切苦难和困苦。他们相信集体的力量是无穷的，团结才能有强大的生命力，才能让他们坚强地活下来。团结的力量不光可以带来成功，更带来了生存的希望。
在清华经管学院EMBA09F班“拥抱一零年代”新春晚会上就上演了一场非常感人的一方有难、八方支援的场景。清华大学的袁红斌被确诊患了一种非常罕见的恶性肿瘤“促纤维增生性小圆细胞肿瘤”，该病综合治疗的费用十分昂贵，而袁红斌同学家境贫寒，不可能承担得起这么昂贵的治疗费用。清华大学经管学院知道后高度关注此事，他们努力汇聚各种资源和力量，以帮助袁红斌同学筹款就医。与此同时，清华大学MBA同学会联合学校其他组织团结一致，迅速成立募捐管理委员会，积极为袁红斌同学筹款募捐。募捐活动在学校引起了强烈的反响，领导、老师以及各班同学纷纷慷慨解囊，为袁红斌同学筹集治疗的费用。经过大家的积极配合，共同努力，终于筹得35.46万元的费用。清华大学的同学和老师们在这次募捐过程中，同心协力，并肩奋战，充分展现了清华人团结互助、一方有难、八方支援的奉献精神。
俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”只要大家团结一致，就没有解决不了的困难。当每一股小力量都汇聚到一块时，形成的便是一股非常巨大的力量。“一方有难，八方支援”，当别人碰到困难时，不吝啬伸出自己的双手的人，才会在自己遇到困难时得到别人的帮助。在苦难面前，所有的人要团结起来，齐心协力，共同作战，才能克服困难。
团结友爱、互帮互助是一种正能量，是时常在人们身边萦绕着的正能量，如果与人相处时传递的是理解和包容，那么就会收获喜悦和感动。当你心情低落的时候，获得朋友的安慰、加油和鼓励，这也是一种正能量的传递。遇到困难了，用积极乐观的态度去面对，向亲朋好友寻求帮助，这也是一种正能量。传递感动，传递团结，传递信心，传递希望，这些都是正能量的传递。当我们被清华经管MBA爱心社的爱心支教活动感动之余，也被清华的“一方有难、八方支援”的精神震撼，于是，人们深深明白了清华人团结力量的伟大，而我们所要做的是让这种正能量的传递持续下去，让更多的人感受到正能量，加入到正能量的传递环节中来。
清华人懂得个人利益要服从集体利益
德国管理学家韦伯说：“人是社会性的动物，只有在集体中才能更好地体现出人的价值，脱离了群体的人是没有任何意义的。”同样，个人利益也是以集体利益为前提的，个人利益依附在集体利益之上，集体的利益如果得到实现了，那么那些集体中的个人的利益才会得到实现。如果没有集体利益，又何谈个人利益呢？
清华大学物理系系主任朱邦芬院士就曾提到过集体对个人成长的作用。朱邦芬院士认为，个人利益与集体利益既是相辅相成的又是相互矛盾的。比如团体效益好了，团体中的个人自然也会有好的收益。但有时个人利益和集体利益也会互相冲突、互相矛盾。清华大学一直教导学生们“当集体利益和个人利益发生冲突时，我们要首先维护集体利益，甚至在必要的时候要牺牲个人的利益来服从集体的利益”。举一个简单的例子：假如我们信任的警察害怕麻烦上身，担心自己有危险，对那些危害社会的犯罪分子不加以严惩，那我们的社会会变成什么样呢？个人的安全还会有保障吗？可见，个人利益要服从集体利益，集体利益高于一切，只有集体利益得到了保证，我们个人利益才能得到保障。如果只顾自己的利益，反而会失去利益。
个人利益服从集体利益是中国的传统美德，古人已经为我们树立了榜样，比如大禹治水，在个人利益和集体利益不能两全的艰难局面下，他选择先维护集体的利益。因为他心里有百姓，把人民的利益放在首位，为了实现集体利益，他离开了深爱的妻子，离开了温暖的家，全心全意地投入到抗洪治水中去。他甚至三次经过了家门都没有回家探望一下，他牺牲了自己的利益，最终取得了治水的成功，保全了集体利益。
个人利益服从集体利益不仅仅是我们古代的优良传统，也是现代的社会精神。在当今社会，涌现出了很多值得称颂的人物。人民的好警察任长霞，为人正直，刚正不阿，充满正义感，她在面对不法分子和强大的黑势力时，丝毫没有畏惧，为了保障百姓的安全利益，她放弃了与家人相处的时间，为了集体的大利益，到最后她甚至连自己的生命都牺牲了。拥有如此舍生忘死的奉献精神，是因为在她心中牢记着集体的利益高于个人利益，高于一切，也因此受到了人们的敬佩和爱戴。所以，清华大学一直强调个人的利益要服从集体的利益。
我们作为社会中的个体，必须把集体利益放在个人利益之上，强化责任意识，当个人利益与集体利益发生冲突时，要自觉地做到个人利益服从集体利益。一定要清楚地认识到，个体的利益只有在集体利益的帮助下才可实现，在集体利益实现的前提下，才能实现个人的尊严和价值，这就是所谓的“大河有水小河满，大河无水小河干”。所以，清华学子们都要牢记不论在什么时候，当个人利益和集体利益发生冲突时，他们都应做出正确的选择。当两者产生巨大的冲突时应以大局为重，权衡得失，分析利弊，必要时要牺牲掉个人利益来保全集体利益。
在清华园那些美丽的景点中，有一处很有特色的景观——“甲团墙”，鲜明的旗帜下呈现的是全校最优秀的甲级团支部名单。虽然“甲团墙”没有华美的装饰，没有鲜花的簇拥，但正是它透露出来的清新简单，朴实无华，充分体现了清华大学的集体主义教育传统。一直以来，清华大学都强调十分重视对学生的集体主义、爱国主义和社会主义的培养教育，特别强调针对西方腐朽价值观不断影响、冲击和腐蚀我们文化的现象，正需我们用集体主义的价值观去抵抗，并且要求在全校范围内深入开展以集体主义精神为核心的主题活动，以激励清华学子们不断探索，更加努力地致力于集体建设。
清华师生在参加国庆六十周年活动纪念图书《同方阵》首发仪式上，与志同道合的青年学子们为国家的利益齐聚在方阵中，他们提出倡议，要延续清华精神。《同方阵》作为北京高校首度表现国庆主题的纪念图书，展现了清华大学5100余名师生参加国庆六十周年游行的历程，讲述的是一种高度认同国家集体主义的精神。
清华大学吴倬教授在谈到当代中国核心价值观的理论反思时，提到个人利益与他人利益、社会利益的关系，指出我们要坚持以社会主义为原则的集体主义，而雷锋精神就鲜明集中地体现了这种集体主义道德观。个人利益重要，还是集体利益更重要？这么多年来，革命先烈为我们填写了这份答案。在鸦片战争时期，中国日益衰败，政府腐朽，而林则徐毅然站了出来，不畏惧帝国主义的压迫，才有了虎门销烟这一壮举；文天祥面对元人的威逼下，舍身取义，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古传唱的佳句；在几千年前孟子就发出了舍生取义的呐喊：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”从古至今，有多少英雄豪杰，多少革命烈士为了祖国人民的利益，为了集体的利益，面对生与死的决策，他们义无反顾地作出了正确的选择，抛头颅，洒热血，他们的事迹也激励着新时代的年轻人。生活中总会遇到重重困难和诱惑，不管有多难，在面临抉择时，都要牢牢记住个人利益要服从集体利益。
清华大学历久弥新，得益于它向人们所传递的精神：要自强不息，坚持集体主义价值观，将个人的利益融入到集体利益中，要认识到集体利益代表的也是个人利益，而个人利益要服从集体利益。所谓的服从，是先让集体利益得以实现，这样才能让更多的个体利益得到实现。正是清华这样的理念，让清华学子更加优秀，他们用清华的传统精神来要求自己，养成正确的价值观，坚持个人利益服从集体利益，最终取得了辉煌的成就。
教授教诲：一只筷子轻轻被折断，
十只筷子牢牢抱成团
清华大学胡显章教授说过：“清华精神可以归纳为‘爱国、求实、追求完美、团队合作’。”他还说，清华人具有无私奉献的团队合作精神，清华的学子们在各自的岗位上同心齐力，为建设美好的祖国贡献自己的一份力量。
