晓晓是班里的文体委员，为了迎接奥运会，学校开展了形式多样的活动。晓晓别出心裁，组织同学搞了一项集体创作。他买来了宣纸，把它们裱装成一幅超长的轴卷，给每位同学留一块30厘米长的空间，让他们发挥想象，为奥运会画一幅祝福的画。孩子们投入了巨大的热情，他们把所有课余时间都用上了，画得特别用心。一个月后，巨幅图画终于完成了，它参加了学校的展览，然后又代表学校参加了市里的比赛，最后获得了一等奖。
那天晓晓代表全班上台领奖，在后台被一家书画社的老板叫住了。原来，这家书画社看中了这幅画，打算购买它。老板出的价格很诱人，可是晓晓却说：“这幅画是我们全班同学集体创作的，我一个人没有权力决定卖不卖它。”后来，同学们把这幅画委托给晓晓保管。那家书画社又多次找到了晓晓的家里，表示愿意出更高的价格购买，但是，被晓晓坚决拒绝了。晓晓说，这幅画是大家共同的心血，他们不愿意把它当作商品来买卖。后来，这幅巨画出现在书画界为汶川灾区义展的展厅里。原来，晓晓征得了同学们的同意之后，把这幅画捐赠给了书画协会。虽然没有得到一分钱的报酬，但是晓晓觉得，这幅画放在那里，才真正体现出了它的价值。
看到晓晓最后的选择，不禁让人顿生敬意。原则最能体现一个人的操守，也最能展现出人格的魅力。虽然晓晓只是一个孩子，但是他却能坚持做人的原则。面对金钱和利益的时候，他异常冷静；面对真正需要帮助的人时，他又毫不吝啬爱心。《礼记》中说“言有物，行有格”，“格”就是原则，做人要讲原则，这是先贤对我们的教诲。原则是人生道路上的指南针，也是衡量对错的尺度，一个不讲原则的孩子，很容易偏离正确的方向，从而误入歧途。因此，我们要及早帮孩子确立好做人的原则，有了这条准绳，他们在日后的行动中才有据可依。
传统的道德理念不能丢
中华民族的道德教育博大精深，先秦诸子百家争鸣，每一个流派都有许多值得学习和借鉴的地方，每一家学说都教会了我们为人处世的道理。这些理论形成了一系列的道德准则，对后世产生了深远的影响。历经千年之后，虽然人类所处的历史条件发生了很大变化，但这些道德准则依然没有过时，它还在被人们不断地吸收、继承和弘扬。
孩子在步入社会之前，应该先懂得一些做人的道理。然而有些家长以为，孩子年龄还很小，思想上也处于懵懂阶段，现在对孩子讲伦理道德，等于是对牛弹琴。其实不然。对孩子而言，初始教育很重要，只有确立了正确的人生方向，孩子才能够朝着真善美的一面发展。传统的道德教育包含了许多做人的美德，诸如在道德上严守清白，在精神上追求高尚，在行为上笃信至诚……这些传统美德是孩子们必不可少的一课，家长们要在此基础上，依据现实的社会环境，制订出一套最适合孩子，又最便于应用的行为准则。这些原则可以很笼统，同时也可以具体到很微小的细节。从大的方面讲，我们要教孩子热爱国家、热爱集体、关爱地球和环境，在做人上面要与人为善、宽以待人。具体到平时的言行上，就是要爱护公物、遵守公共秩序、乐于助人、讲礼貌……
告诉孩子：做人的原则体现在每一件小事上，从今天开始，我们说的每一句话、做的每一件事，都要无愧于心。
大事讲原则，小事讲风格
在美术课上，老师安排孩子们画同一主题的风景画，有的孩子线条柔美，有的孩子笔法粗犷，虽然风格上各不相同，但是都不失为一幅美丽的图画。我们教育孩子要讲原则，道理明白了，具体怎么个做法呢？
中国有句古话叫作“仁者见仁，智者见智”，对于某些道理，不同的人会有不同的认识，处理问题的时候，运用的方式也不尽相同。这里面有一个处事风格的问题。孩子在性格上千差万别，他们对事情的理解也会有所不同，要他们对所有的事情看法一致，根本是不可能的。一道数学题，只有一个正确答案，可是具体解题方法却不止一个。所以说，在孩子处理问题的时候，只要原则上没有问题，就说明大方向是对的，这时候就不必拘泥于形式。我们的原则是要做光明磊落之人、做光明正大之事，凡事要本着这个原则，在不超出道德底线的基础上，让孩子灵活处理，适当变通。这就是我们经常说的“大事讲原则，小事讲风格”。
坚持原则，就是要相信自己的眼睛和判断
有的孩子喜欢盲目跟风，本来自己是对的，见到别人都站到对面去了，于是就动摇了，不敢坚持了。真理一般都掌握在少数人手中，有些事情，虽然大家都在做，但那并不见得就是对的。一群小孩子去春游，玩得累了，呼啦啦都躺到草坪上去歇息了，只有一个孩子坐在路边的长椅上。对于这件事，你当然不能说“因为大家都躺到草坪上了，所以躺在草坪上是对的”。那个坐长椅的孩子看到了草地上的警示牌，上面明明写着“芳草茵茵，踏之何忍”，他坚信自己的判断是正确的，所以没有躺到草坪上去。事实表明，只有这个孩子是正确的，因为他敢于坚持原则。我们教育孩子讲原则，是让他们相信自己的眼睛和判断，不随波逐流，不人云亦云，让孩子记住：品格靠自己长期去陶冶，原则靠自己长期去坚持。
育儿小贴士：
对于传统的道德教育，不能照单全收，要让孩子学会自己去判断优劣。那些优良的传统，去继承它发扬它；那些陈旧的陋习，则要坚决摒弃。古人优良传统，确实值得我们去学习和发扬，但是有些陋习，根本上就是狭隘的、错误的，已经不再适合现在的社会。古人宣扬忠孝之道，认为皇帝说的话，不管是与非，都要奉行；长辈说的话，不管对与错，都要遵从。用今天的眼光来判断，这就是愚忠和愚孝。皇帝说错了，要进谏；长辈说错了，要规劝。这才是真正的坚持原则。所以说，对于传统的道德教育，要让孩子有所选择地学习，择其优，弃其劣；吸收精华，摒弃糟粕。
踏实——老实做人，踏实做事
一个人从出生到死亡，都离不开土地。汉语中形容人的出生，叫作“呱呱坠地”，人死之后要埋进土里，这样才能“入土为安”。那些背井离乡的人，谓之“漂泊”，为什么呢？因为他们离开了生之养之的土地。离家在外的人，常常因为水土不服而生病，因此，人们在游走之前，会带上一包家乡的土。土有着十分神奇的功效，到了外地，捏一小撮乡土冲进水里，喝下去就会安然无恙了。正因为土给了人安定、踏实的感觉，所以人们更加眷恋乡土，离开得再久再远，最后也要“叶落归根”。
自开天辟地以来，土就成了万物的根基。土是根基，山扎根在土里，山就能够岿然屹立；树扎根在土里，树就能够经历风雨。土也是人的根基，人要站在地上，说话做事才有底气。因此，九州四海的人们，都把土视作存身立命之所。一个人不管生活怎样动荡，只要双脚踏在土地上，心就会变得安然。
为什么我们建房子之前，必须要先打地基呢？地基打不好，房子就容易倒。人也是一样，脚下站不牢，就容易摔倒，道理就是这么简单。我们把那些有宏图伟业的人称之为“顶天立地”的大英雄，这些人之所以取得成功，正是由于他们在事业上稳扎稳打，先做到了“立地”，所以才能够“顶天”。要想把孩子培育成才，就要教他们老实做人、踏实做事，不投机取巧、不虚华浮躁，一步一个脚印地往前走。只有养成了踏实的做事风格，孩子才能够像“人”字的字形一样，双脚踏地，头顶蓝天，永远向上。
小鹏和小光在同一天参加了学校的乒乓球训练班。经过一段时间的基础训练之后，两个人显现出了性格上的差异。小鹏严格遵照老师的课程安排进行训练，尽管有些动作十分枯燥，可是小鹏一直坚持练习，心无旁骛。小光练习的时候总是心不在焉，他对一些老队友的训练课程十分感兴趣，经常中途停下来，跑过去看他们练习。开始练对打的时候，小光不愿意和小鹏一起练球，他总是跑到老队友那里，向他们学习新球技。就这样，小鹏一直在坚持按部就班的训练，小光却一直在忙着学习新的技巧，一段时间下来，小鹏的球技越来越沉稳，小光的球技却越来越花哨。
半年以后，训练班进行了一次内部切磋赛，小光的对手正是小鹏。小光根本没有把小鹏放在眼里，他一会儿正手、一会儿反手，一会儿扣、一会儿撮，动作看上去很花哨，但是失误特别多。小鹏完全是另一种情况，他步法稳健、手法精当，接球准、扣球狠，没一会儿就把小光打得乱了阵脚，最后以五比零的大比分获胜。
两个同样资质的孩子，在同一个训练班，经过了同等时间训练，可是，他们的成绩却如此悬殊，问题出在了哪里呢？两个孩子虽然处在相同的环境之中，但是学习态度迥然不同，小鹏注重的是基本功，能够沉下心来刻苦训练；小光急于求成，忽视了最重要的基础部分。一个踏踏实实，一个好高骛远，是两种截然不同的学习态度，决定了他们最后的输赢。
有一位名人说过：“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声。”想要爬上最高的山峰，光凭胆量和勇气是远远不够的，还需要从山脚开始，踏踏实实迈好每一步，哪一级台阶都不能落空。让孩子养成踏实的作风，也是他们人生的第一步。
一屋不扫何以扫天下？专心致志做好身边的每一件小事孩子和大人一样，有好大喜功的毛病。派他做一件小事，他觉得屈才，让他去做大事，他又做不来。有个小女孩手长得非常好看，手指纤细修长，她常常为此沾沾自喜。妈妈让她帮忙洗碗，她说：“我这手是弹钢琴的料，怎么能用来洗碗呢？”
