有些人活得痛苦，是因为他有太多的欲望；有些人活得失落，是因为他不懂得拥有。大千世界，万种诱惑，什么都想要是会累死人的。所以一定要记住：知足者才能常乐。
1．少一份贪婪
做人要勤勤恳恳，对待生活要认认真真，这样，你就会得到快乐与幸福。至于其他的东西，属于你的，早晚是你的；不属于你的，就不要贪婪地去苛求。
连木尔赤和一个极愚笨的人由于意外的原因，同时得到了命运的宠幸。命运之神说：我给你们中一次巨额奖金的机会，你们可以有花不完的钱。
连木尔赤有额外的要求：“我比那笨人拥有更多理性、智力，我应该在最后比他富有。”命运之神勉强答应了。
愚笨的人果然发了横财，但他只能就俗，宝马香车、佳人美酒。中年以后，他穷极无聊，成为赌场的常客。当钱所剩不多时，他寿终正寝，结束了庸俗的一生。
连木尔赤在死的前一天中了1亿美元的六合彩。命运之神满足了他的要求。
有时好处求得越多，死得越尴尬。
连木尔赤第二次和一个极愚笨的人得到命运之神的宠幸，他又加上了额外的要求：我要和那愚笨的人同样在年轻时富有，而且应该在最后还是比他富有。命运之神未能请求他收回要求，悲伤地答应了。
两个人同一天各有了两亿美元。愚笨的人毫无创造性地当即过上了物质主义的生活。连木尔赤花了一天时间拟订他比愚人高妙千倍的花钱计划，但是第二天，他死了，命运之神再次满足了他的要求。
有时好处求得越多，死得越悲惨。
命运之神宠幸他们的第三次，连木尔赤仔细思考了无缺憾的要求，以便使自己完全能占愚笨之人的上风，他说：我要和他同样在年轻时走运，终生比他有钱，而且长命百岁，这样，才能对得起我的智慧。命运之神马上允许了。
最后愚笨的人得到了3亿美元，聪明的连木尔赤得到一个精神病医生的护理。原来命运之神的准则之一是：如果一个人处心积虑要把所有的好处拢给自己，那就是个精神病。
2．这山望着那山高
上帝之言千真万确！常言道：这山望着那山高，到了那山更糟糕。其实你认为最好的也未必适合你，现实生活中这类事例比比皆是。告诉自己，自己的爱人才是当今世上最完美的理想伴侣。只有这样，你的心理才能平衡，你的心情才能舒畅，才能活得坦然，过得洒脱。
有小两口子吵架。
男的说：“没见过像你这样蛮不讲理的女人。”女的说：“我也没见过像你这样粗鲁蛮横的男人。”男的又说：“你看看人家兰兰妈，多温柔体贴，多会操持家务，哪像你整天就知道围着牌桌不下场！”女的反唇相讥：“还好意思说，你也不看看小军他爸，人家上两个班，还经常写字、画画、发表文章赚外快，哪像你就知道喝酒、聊天、瞎胡吹！”
俗话说：老婆是人家的好，孩子是自家的亲。
现实生活中的确存在这种现象。回想当初，他（她）不也是你的最佳选择吗？若不然你又何必与他（她）结婚呢？两个人经过一段婚姻生活后，婚前的新鲜感已荡然无存，对方的缺点也暴露无遗，这时便生出许多感叹埋怨来：当初要不是怎么怎么，我才不会看上你呢……
既然在千万个人之中选择了他（她），那就一定要珍惜今昔相濡以沫。
3．忽略纸上的小黑点
爱情如同白纸，多注意整张的白纸，忽略上面的一些小黑点……爱他（她），就要学会包容。
有一位女子，婚后不久回到娘家，总爱在父母面前诉说丈夫的不是。父亲听了不以为然，他拿出一张白纸，在上面画了一个点，然后拿着纸问女儿：“你看上面是什么？”女儿不假思索地说：“黑点。”父亲再问，女儿还是说：“是黑点啊。”父亲说道：“难道除了黑点，你就看不到这一大块白纸吗？”女儿听了若有所思。从此以后，她不再在爹娘面前数落自己丈夫，两口子的感情也比以前好多了。
其实，人无完人，金无足赤，事物都有正反两方面。如果只注意黑点，那么你眼中就是一个黑色的世界；如果你注意的是白纸，就有一个洁白、宁静的心境。很多人无法走出这个怪圈，人们往往只注意到事物的某一方面，而把另一方面忽视了。冷静地想一想，其实自己的丈夫、妻子除了一些缺点以外，更多的是优点。
4．有鞋子穿已经很幸福了
你要知道，即使是一双旧鞋子，穿在脚上仍然是舒适暖和的，因为这个世界上有的人连鞋子都不能穿！
人常常会陷于幽暗的人生胡同不能自拔。
有个生活比较潦倒的推销员，每天都在叹惜自己“怀才不遇”，埋怨命运在捉弄他。
圣诞节前夕，家家户户张灯结彩，充满佳节的热闹气氛。他坐在公园里的一张椅子上，开始回顾往事。去年的今天，他也是孤单一人，以醉酒度过他的圣诞节，没有新衣，也没有新鞋子，更别谈新车子、新房子。
“唉！今年我又要穿着这对旧鞋子度过圣诞了！”他说着准备脱掉这旧鞋子。这个时候，他突然看见一个年轻人自己滑着轮椅走过。他顿时想到：“我有鞋子穿是多么幸福！他连穿鞋子的机会都没有啊！”之后，推销员做任何一件事都心平气和。他珍惜机会，发奋图强，力争上游。数年之后，生活在他面前终于彻底改变了，他成了一名百万富翁。
环顾四周，我们会发觉社会上有许多天生残缺的人，他们对生活充满信心，从不埋怨上天对他们不公平或乞求他人救济，反而自立自强，脱颖而出，成为有用之才。有时我们会觉得很惭愧：我们生来五官端正，手脚不缺，却为何厌倦生活，厌倦人生，抱怨同事，不满意自己的工作……不知不觉地陷入了幽暗的胡同。
但更可怕的是，陷入了这种危险的境地却浑然不知。
5．拣一片最完美的树叶
许多人总是希望生活能更完美一些，但这是不可能实现的。只有不苛求完美，才能感受到完美。
一位老和尚想从两个徒弟中选一个做衣钵传人。一天，老和尚对徒弟说，你们出去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟遵命而去。时间不久，大徒弟回来了，递给师父一片并不漂亮的树叶，对师父说，这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最完整的树叶。二徒弟在外面转了半天，最终空手而归，他对师父说，我见到了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的……”最后，老和尚把衣钵传给了大徒弟。
一心只想尽善尽美，最终只会是两手空空。
“拣一片最完美的树叶”，人们的初衷总是美好的，但是如果不切合实际地一味找下去，往往只会吃尽苦头，直到有一天才会明白：为了寻求一片“最完美”的树叶而失去许多机会，才是真正的得不偿失。况且人生中最完美的树叶又有多少呢？世间的许多悲剧，正是因为热衷于追求虚无飘渺的最完美，而忽视平淡的生活。其实平淡中往往也蕴含着许多伟大与神奇，关键是用什么样的态度去面对它。
6．看透完美
这个世界是由一群不完美的人构成的，不完美者的最大特点就是苛求别人完美。
有一对完美的夫妇在邻里间口碑甚佳。
妻子经常在邻居面前夸丈夫：“我吃什么他做什么，我穿什么他买什么。我发脾气的时候，他也总是用沉默和幽默帮我化解，从不正面冲突。”
这话被她的一个老同学听到了，这位同学说：“你的丈夫是不是真的完美，我看不出来，但我已经看出来，作为妻子你是非常不完美的：你不参加社会劳动，不做家务，你好吃懒做，你喜怒无常……”
看透了这个道理，我们就可以对自己的不完美感觉心安理得：因为“完美”一词，本来就是不完美的人发明出来去要求别人的。
7．我当它是生活
工作的时候，心态很重要，你当它是苦差事，它就很苦；你当它是生活的一部分，就能从中找到快乐。把工作当工作的人，会感到辛苦；把工作当生活的人，能体味快乐。
有位年事已高的僧人，仍旧毫不间断地天天早起，在晨曦中扫地。
信徒问他：“师父年纪多大了？”
“77岁了。”
“那该享享清福，干嘛那么累呢？”
老僧很幽默地说：“因为我存在。”
“那也不必在太阳下干活呀。”
“因为太阳也存在。”
“你是说，做一天和尚撞一天钟？”
“不，你当它是工作，我把它当作生活。”
8．幸福就是一种感觉
幸福是什么？有人说幸福就是自己觉得幸福。也许这话有点玄乎，但它却道出了幸福的真谛——幸福就是自己的一种感觉。
一个美国青年在非洲沙漠里艰难地跋涉，口渴难耐。他向路过的驼队讨到了一杯净水，这给他带来了无比的满足与幸福。而当他回到美国，到处都有饮用水，一杯净水带给他的幸福却减为零。
一位中国老人，物资匮乏期间在菜市场排队买鱼，冻了两三个钟头，终于买回一条胖头鱼。中段清蒸、尾段红烧、鱼头做砂锅，一条鱼让全家高兴了两个礼拜。后来生活好起来，鱼随时可以买到，再不用排队，她却觉得没有当年的鱼好吃。
朱元璋一次又累又饿，讨得一碗杂七杂八的汤水，上面漂着几片青菜，下面沉着锅巴，还有几块豆腐，他觉得滋味美极了。后来他当了皇帝，山珍海味越吃越没胃口，下旨御厨做当年的所谓“珍珠翡翠白玉汤”，可是御厨做来做去，怎么也做不出朱元璋要的当年的滋味。
幸福其实就是一种感觉。
9．什么是好日子呢？
所有人都希望过上好日子，并且希望天天都是好日子。但什么才是好日子呢？其实好日子就在每个人的身边，在平凡而琐碎的生活里，只要我们用心发现和感受，每一天都会成为好日子。
有一年海南闹地震，一对夫妻说了下面的对话。女的说：“你是自由职业者，先离开这座城市逃生，我有一个公司在这里，只能听天由命。”男的说：“万一你出了事怎么办？”女的说：“这好日子才开头，逃掉一个是一个。”
什么是好日子？
大难临头的时候，每一个平凡宁静的日子都变得那么美好，都是好日子，夫妻之间的争吵和对方的缺点，完全不算一回事。
为生活奔波的时候，发工资发奖金的一天，就是好日子；攒钱买冰箱、彩电，把它们搬回家的那天就是好日子；有人在寒冷的冬天站在路边等你，这便是难忘的好日子。
一个脑瘫患儿的母亲，不会忘记孩子打点滴康复出院的日子；一个称职的演员接到一部好戏；一个女孩得到心满意足的初吻；一个浪子的回乡；饱经战火煎熬的人们终于走出了防空洞；饥民终于领到了粮食……总之，人的欲望可以很小，很具体，也可以无限膨胀。
其实，对于大多数人来说，在和平年代里，在家境平安的情况下，只要内心充满阳光，一心一意地享受世界的精彩，就是好日子。如果自寻烦恼，那生活就大不一样。
为什么我没有职称？为什么我比他强，但获奖的却不是我？为什么那笔快到手的钱不翼而飞？
你需要什么就没有什么，这是生活的本质。如果你不能认清这个本质，那你就永远没有好日子，因为烦恼会像病菌一样，永远缠绕着你。
也许你会说，你一点也不欣赏阿Q，你要做生活的强者。然而，强者之所以成为强者，恰恰是他们志在过程，能够享受过程之中的艰辛，同时能够忍受常人所不能忍受的种种不如意。人们喜欢谈论或夸大别人的风光，而忽略不计别人与困境的斗争。
你能数十年如一日地在深山老林里研究野生动物吗？你能从3岁开始就永无假日地练琴吗？你能穷尽一生研究水稻吗？你能在商场几起几落之后还奋斗不止吗？如果你不能，那么你就是常人。要想过好日子，就不能整天幻想着金戈铁马，燕赵悲歌，而是以一个平常人的心态，享受粗茶淡饭里的天长地久，平平安安中的花好月圆。
10．成功一次就足够了
生活中总会经历很多次失败，这些失败会给你教训，帮助你成功。无论失败多少次，成功一次就够了！
大卫·麦克康奈尔曾经挨家挨户地去推销图书。家庭主妇们对他推销的书不屑一顾，经常是还没有等他推销产品，就当着他的面“砰”地一声关上门。麦克康奈尔没有灰心丧气。相反，他决定送一样小礼物——一种他自己做的小瓶香水。他很快就发现家庭主妇们对他的香水更感兴趣。于是，他决定不再卖书，而是改行开办了自己的香水公司：雅芳公司。结果大获成功。
如果你什么都不做，那么你就什么都学不到。但是如果你的尝试失败了，那么你至少知道什么路行不通，这样你就朝成功迈进了一步。你失败多少次都没有关系，重要的是你必定会成功。
成功一次就足够了！
11．用财之道
对于金钱，应取之有道，用之有度。过于铺张或过于吝啬，都容易被金钱所驱使。不管在什么时候，我们都要做金钱的主人，而不要成为金钱的奴隶。
有位信徒对天诚禅师说：“我的妻子贪婪而且吝啬，对于做好事，她连一点儿钱财也不舍得，您能发慈悲到我家里去，向我太太开示，让她行些善事好吗？”
天诚禅师是个痛快人，听完信徒的话，就答应下来。
当天诚禅师到达那位信徒的家里时，信徒的妻子出来迎接，可是却连一杯茶水都舍不得端出来给禅师喝。于是，禅师握着一个拳头说：“夫人，你看我的手，天天都是这样，你觉得怎么样呢？”
信徒的夫人说：“如果手天天这个样子，这是有毛病，畸形的啊！”
天诚禅师说：“对，这样子会导致畸形！”
接着，天诚禅师把手伸展开成了一个手掌，并问：“假如天天这个样子呢？”
信徒的夫人说：“这样子也会畸形啊！”
天诚禅师立即说：“夫人！不错，这都是畸形，对钱只知道贪取，不知道布施，是畸形。对钱只知道花用，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，要量入为出。”
握着拳头暗示过于吝啬，张开手掌则暗示过于慷慨。信徒的太太在天诚禅师这么一个比喻之下，明白了做人处事的经济观念。
12．“贪”字头上一把刀
贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它能使人们相互欺诈，甚至让最好的朋友自相残杀。所以，在生活中，我们一定要克制自己的欲望，切记，“贪”字头上一把刀，一旦入“贪”途，就会被其毒害。
有一天，两个非常要好的朋友在林中散步。这时，突然有个人从林中惊慌失措地跑了出来，两人见状，便拉住那个人问道：“喂，你为什么如此惊慌，到底发生了什么事情？”
这个人忐忑不安地说：“我正在移植一棵小树，却忽然发现了一坛子黄金。”
两个人感到好笑，说：“这人真蠢，挖出了黄金还被吓得魂不附体，真是太好笑了。”然后，他们问道：“你是在哪里发现的，告诉我们吧，我们不害怕。”
这人说：“还是不要去了，这东西会吃人的。”
两个人异口同声地说：“我们不怕，你就告诉我们黄金在哪里吧。”
这人告诉了他们具体的地点，两个人跑进树林，果然在那个地方找到了黄金。好大的一坛子黄金！
其中一个人说：“我们要是现在把黄金运回去，不太安全，还是等天黑之后再往回运吧。这样吧，现在我留在这里看着，你先回去拿点饭菜来，我们在这里吃完饭，等到半夜再把黄金运回去。”
于是，另一个人就回去取饭菜去了。
留下的人心想：要是这些黄金都归我，那该多好呀！等他回来，我就一棒子把他打死，那么，这些黄金不就全都归我了吗？
回去的那个人也在想：我回去先吃饱饭，然后在他的饭里下些毒药。他一死，黄金不就都归我了吗？
