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第14章 予爱是因被爱是果(4)

可是雪窦禅师到了灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直在大众中过了三年。曾会于三年后奉令出使浙江时,便到灵隐寺去找雪窦禅师,但寺僧却没有人知道有这么一个人,曾会不信,便自己去云水所住的僧房内,在一千多位僧众中找来找去,才找到雪窦,便问道:“为什么您不去见住持而隐藏在这里?是不是我为你写的介绍信丢了?”

雪窦:“不敢,不敢,因我是一个雪水僧,一无所求,所以不做你的邮差呀!”

即从袖里拿出原封不动的介绍信交还给曾会,双方哈哈大笑。曾会将雪窦引见给住持珊禅师,珊禅师甚惜其才,后苏州翠峰寺缺住持时,就推荐雪窦任其住持。

【道破禅机】

在爱情面前保持尊严

真心爱着一个人的时候,他可以是你的全世界,为了他,你可以失去自我,可以放下做人的尊严,仿佛你只是为了他而活在这个世上的。然而,有时候,太在乎这份爱而失去了自我、失去尊严,往往得不到对方的珍惜和尊重。

有一个女人因为爱一个男人,为他付出了一切,甚至自己打工赚钱来供男人吃喝玩乐。但那个男人非但不珍惜她,还经常在她上班时,偷偷跑去和别的女人偷情。

日子久了,那个女人发现了他的越轨行为,但她在心里劝自己说:“只要他还知道回来,说明心里还是爱我多一点。”为了拴住男人的心,她要求自己对男人再好一点。于是,每天下班后除了给男人做好饭菜,还要给打麻将回来的男人洗洗脚。

后来有一天,那个男人居然把一个女人带回家,恰好那个女人身体不舒服,请假回来了。

当她推开门,看到了床上那令她一辈子都难以忘怀的丑陋的一幕,顿时怒火冲天。可她万万没想到,那个男人居然对她大吼:“滚出去,别坏了我的好事……”

那一刻,她心中对爱的信念彻底崩塌了。

“执子之手,与子相悦。死生契阔,与子偕老。”远古的吟唱给予我们对爱情最美好的憧憬。但是爱一个人,不能因为爱他更深更多,就可以无条件地听从他。这样失去自我地去爱一个人,时间久了,会让高高在上的他感觉是在对你施舍爱情,只要稍不如他意,他就可以使性子,或者拍拍屁股走人,因为爱对他而言得来太容易了。

反言之,太爱面子太自我,同样也不会让爱情长久。

能长久的爱情,应该是能平等相处的爱情。在遇到争执时,不管谁对谁错,总有一个人要先放低身段去寻求和解的,而另一个人如果也在乎你,肯定会既往不咎,给彼此一个台阶下。当然,这种放低身段并不是不要尊严,而是表明你对他的在乎,一份有尊严有自我的爱,才更值得对方欣赏和尊敬。两个人若能做到如此,还怕走不远吗?

守孝的妇人

有兄弟三人,虽然没有出家,但是特别喜好打坐参禅,还曾跟随佛光禅师学禅。后来,兄弟三人为了追求更高的悟境,一起相约出外云游。有一天,在日落时三人借宿于一户人家,恰巧这户人家的男主人刚去世不久,妇人带着7个子女生活,日子非常艰难。

第二天一早,到了三兄弟上路的时候,最小的弟弟突然对两位哥哥说:“两位哥哥继续参学去吧!我决定留在这里不走了。”

两位哥哥对弟弟的行为非常不满,认为他太没有志气,出外参学,才见到一个寡妇就动心想留下来,于是劝也懒得劝,拂袖而去。这位寡妇要独自抚育7个年幼的孩子实在不容易,看到这位行者自愿留下来帮助她,当然求之不得。

看到三弟一表人才,妇人表示愿以身相许。三弟没有直言拒绝,只是说:“你丈夫刚死不久,我们马上就结婚实在不好,应该为丈夫守孝三年再谈婚事。”妇人一听,对三弟更加敬重。

三年以后,妇人再次提出结婚的要求,三弟又道:“如果现在我和你结婚实在对不起你的丈夫,让我也为他守孝三年吧!”妇人觉得三弟说得在理,没有强求。

三年后,妇人又提出要结婚,三弟再度婉拒道:“为了我们将来更加幸福美满,无愧于心,我们共同为你的丈夫守孝三年再结婚吧!”

如此三年、三年又三年,岁月如梭,一晃九年过去了,这一家的小儿女都已长大。三弟看到他当初因同情妇人而选择留下的心愿已经完成,就向妇人说明自己矢志参禅的决心,然后与一家人道别,独自踏上了继续学禅的漫漫长路。

【道破禅机】

付出不是为了得到

三弟因为同情妇人生活艰难而留下帮她,尽管妇人一再要求以身相许,也没能改变他矢志参禅的决心。这种爱是禅者的大爱,是只求付出不求回报的慷慨。爱情也是如此,爱上一个人愿意为他付出许多,并不是为了得到,而是对内心情感的顺其自然。

像很多涉世未深的女孩一样,年轻时的小琳根本不敢相信那个在舞会上出尽风头的男生会请自己跳舞!所以她拒绝了,她宁愿拒绝。那个时候她还不懂得什么叫爱——她以为当一个男人爱上一个女人的时候,一定是因为这个女人是所有女人中最好的女人。年轻的她不懂得爱,所以常常自寻烦恼——因为担心自己不够优秀,所以不敢去爱优秀的男孩;因为害怕将来失去,所以索性现在拒绝;但真的拒绝了,又怅然若失。直到有一天,她遇到一个男人,他们共同收养了一只流浪狗,后来两人相爱了。

她问他:“如果有比我更好的女孩子喜欢你,你会怎么抉择?”他说:“如果有比你的流浪狗更可爱的小狗……”她说:“我不会的,这小狗跟了我那么长时间,我们有感情了。”他说:“哦,原来你懂得感情。我还以为你不懂呢。”

从那天起,她懂得了感情,不是相信他对她的爱一定能地久天长,而是相信这个世界上一定有地久天长的爱。尽管后来有无数的人劝她抛弃它,说那狗说不定有什么毛病,否则主人怎么可能遗弃它?还有人说如果你真喜欢狗,我送你一只,比这只血统纯正高贵得多的。但是,她舍不得,并不是因为善良,而是因为她舍不得它去流浪。

付出了爱不一定得到,也不是为了得到,而是为了对得起心中的那份爱,让自己在未来的日子里不会后悔当初没有勇敢去爱,去付出。当一个令你心潮澎湃,让你动了真感情的人出现时,如果害怕失去而拒绝付出爱,看似是在保护自己,其实是在辜负你的情感。试想一下,在你担心对方能不能给你一个牢靠的未来时,对方是否也在担心你的爱能不能长久?与其在心里和你真实的情感矛盾、抗争,不如在爱出现的那一刻,痛痛快快地爱一场。当你投入得多了,他也会与你有了感情,即使以后他有再好的选择,也无法轻易割舍,因为他不是在割舍别人,而是在割舍自己那些曾经投入的岁月和真情啊!

时间与爱

有一个屡屡上当受骗的女人,来到禅师面前,向他请求教诲。“我先后爱过三个男人,一个自私自利只顾自己,一个贪图我的美色,还有一个是花心大萝卜,有没有什么办法让我早一点识破他们?”禅师没有直接回答她的问题,而是给她讲了一个故事。在遥远的海上有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。

有一天,情感们得知小岛快要沉没了,于是,大家都准备船只离开小岛。只有爱留了下来,她想要坚持到最后一刻。

过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。这时,富裕乘着一艘大船经过。爱说:“富裕,你能带我走吗?”富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。”爱看见虚荣在一艘华丽的小船上,说:“虚荣,帮帮我吧!”

“我帮不了你,你全身都湿透了,会弄坏了我这漂亮的小船。”悲哀过来了,爱向她求助:“悲哀,让我跟你走吧!”“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人待一会!”悲哀答道。快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听到爱在叫她!突然,一个声音传来:“过来!爱,我带你走。”

这是一位长者。爱大喜过望,竟忘了问他的名字。登上陆地以后,长者独自走开了。爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识:“帮我的那个人是谁?”

“他是时间。”知识老人答道。

“时间?”爱问道,“为什么他要帮我?”知识老人笑道:“因为只有时间才能明白爱有多么伟大。”女人听完,一下子顿悟了。

【道破禅机】

时间是检验真爱的利器

生活中,每个人的际遇也是变化莫测,只有当时间改变了一切,愿意继续与你相濡以沫的人,才是真正爱你的人。

记得白发苍苍的伏尔泰回到了阔别50多年的故乡,整个巴黎都为他的归来而兴高采烈,每天来访的不下100人。

几天后,他开始回访一个居住在贫民区的老妇人,她是伏尔泰的初恋情人。60年前,伏尔泰向她求婚遭到拒绝后,就再也没有见过她。伏尔泰在一座简陋的房屋里找到她时,她的老态和处境使他大吃一惊;而她的第一句话是:“你怎么这么老了,我简直认不出你了。”

第二天一清早,伏尔泰收到一封信,里面没有一个字,只是一张发黄了的伏尔泰年轻时的画像,这是当年伏尔泰热恋时送给她的纪念品。试想一下,老妇人保存那张照片60年是怎样一种爱呢?

有一个人,年轻时与一个少女相恋多年。那少女活泼、开朗,能歌善舞,是个人见人爱的“黑牡丹”。可由于阴差阳错,他们分手了,“黑牡丹”远嫁他乡,而那位朋友也早已为人夫、为人父。但是那个男人觉得自己过得极其“不幸”,他觉得妻子这也不顺眼,那也不遂心,长相不佳,吃相不佳,睡相也难看,总之妻子没有一样称他的心如他的意,与罗曼蒂克的“黑牡丹”简直不能同日而语。他的妻子常为此而黯然神伤。后来索性放开他,准许他去异乡看望他的梦中情人“黑牡丹”。那个人如遇大赦般地去了,在三天两夜的火车上,他设计种种重逢的浪漫,于是,他满怀憧憬,心跳过速地敲开了“黑牡丹”的家门。开门的是一个腰围大于臀围的黑胖妇人,一见面她就兴趣盎然地对他大讲泡酸菜的经验,因为当时她正在泡酸菜,屋子洋溢着一片酸菜的味道。

这就是令他魂牵梦绕、朝思暮想的“黑牡丹”!回家后,遂觉得妻子几“相”俱佳,妻子也破涕为笑,从此两人过得和和美美。

真爱最终需要用时间来检验。只有时间才能让一个人辨别出真爱,让你知道谁最值得自己用一生来守候;谁只是自己曾经喜欢过的人,现在已经不再爱了。同样的,只有通过时间,才能看清一个人的真实面目,才能体会到谁是最爱自己的人,谁只是和自己逢场作戏、另有所图。

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